Geschichte des Spiritismus in Kolumbien

Eine der renommiertesten Persönlichkeiten auf diesem Gebiet, die sich den Aufgaben der spiritistischen Forschung widmete und sich trotz der Zeit, in der er lebte, nicht scheute, sich als Gelehrter dieser Disziplin zu bezeichnen, war die angesehene Persönlichkeit Dr. Luis Zea Uribe, ein angesehener Arzt, der auch repräsentative Positionen im nationalen Leben innehatte. Sein großes Interesse und seine Liebe für die gerechte Sache führten dazu, dass er mehrmals seine Stimme in der Abgeordnetenkammer erhob und mit Tapferkeit und Edelmut für die unbestreitbaren Rechte des Bürgers kämpfte, seine Position als doktrinärer Liberaler, von der aus er seinem Land diente.

Wenn wir ein Geburtsdatum des Spiritismus in Kolumbien als wissenschaftlichen Meilenstein festlegen könnten, müssten wir dies von der Phase an tun, in der sich dieser berühmte Mann voll und ganz dem experimentellen Untersuchungsprozess hingab und zu diesem Zweck die Schärfe und das Kriterium nutzte, die ihm seine eigene Ausbildung als Arzt verlieh.
Um dem Mann, der nicht zögerte, die Realität der spiritistischen Phänomene zu verkünden, nachdem er sie erforscht und rigoros überprüft hatte, trotz der Verfolgungen, die er dafür erlitt, sowohl in seinem Privat- als auch in seinem Berufsleben und als Folge des fanatischen religiösen Milieus unseres Landes zu Beginn dieses Jahrhunderts, eine gerechte Anerkennung zu zollen.
Am 29. August 1872 wurde in der Stadt Titiribí im Departement Antioquia im Haus von Don Aureliano Zea Arango und seiner Frau Paulina Uribe Otero ein Kind geboren, das den Namen Luis tragen sollte.
Er begann seine ersten Studien 1887 in seiner Geburtsstadt und besuchte später das Colegio del Rosario in Bogota, um sein Abitur zu machen. Nach Abschluss seines Studiums trat er 1892 in die medizinische Fakultät der Nationalen Universität ein, wo er sein Studium abschloss und am 16. Februar 1898 mit einer ausgezeichneten Dissertation den Titel eines Doktors der Chirurgie erhielt.

Er übte seinen Beruf mit einem echten Sinn für das Apostolat aus und half den Bedürftigen, die stets seine Sorge waren. Am 18. Februar 1898 heiratete er in sehr jungen Jahren Clorinda Hernández Ospina.
Zwei Tage nach seinem Schulabschluss unternahm das Paar eine Reise nach Europa, wo Dr. Luis Zea Uribe in verschiedenen wissenschaftlichen Zentren studierte. 1900 verlieh ihm Frankreich den Titel eines „Beamten der Nationalen Akademie für Medizin in Paris “. Nach drei Jahren Abwesenheit kehrte er in sein Heimatland zurück, wo er sich in vielen Bereichen des nationalen Lebens hervortat.
Interessant ist eine kuriose Tatsache, die sich ereignete, als er im Januar 1906 nach Manizales zog, der Stadt, in der er drei Jahre lang mit seiner Familie lebte.
Zu dieser Zeit führte er im Rahmen eines von der Französischen Astronomischen Gesellschaft ausgeschriebenen Wettbewerbs Studien über das Sternbild des Kreuz des Südens durch und hatte zu diesem Zweck ein Teleskop aus Deutschland bestellt. Als er es auf dem Balkon seines Hauses aufstellte, drängten sich die Leute, die es mit seinen spirituellen Forschungen in Verbindung brachten, um ihn herum, warfen Steine und riefen, dass diese Instrumente dazu bestimmt seien, den Teufel zu beobachten, und es war notwendig, dass diejenigen, die Dr. Luis Zea Uribe kannten und schätzten, eingriffen, damit die Episode nicht zu einem bedauerlichen Ende kam. Er hatte sich noch nicht intensiv dem Studium der spiritistischen Phänomene gewidmet, und gerade dort, in Manizales, weihte ihn sein lieber Freund Simón López, der ein überzeugter Spiritist war, in diese Dinge ein, denen er den Rest seiner Tage mit großem Ernst und analytischem Geist widmen sollte.
So entstand eine Familiengruppe unter dem Vorsitz von Dr. Zea Uribe, der zunächst skeptisch war und nichts ohne Überprüfung akzeptierte, aber das Glück hatte, in der somnambulen Medialität seiner Frau Clorinda unter dem Pseudonym „Celina“ das wirksame Instrument zu finden, um seine Kenntnisse über die geistige Welt zu vertiefen, das wirksame Instrument, um die verschiedensten Phänomene zu vertiefen und durch sie schlüssige Beweise zu erhalten, die ihn zu seinen Überzeugungen führten, neben der reichlichen Hilfe seiner Führer und Mentoren, insbesondere des Geistes des Spaniers Ramon de Infiesta, der die unternommene Arbeit stillschweigend unterstützte. Von den Erfahrungen, die er bei diesen Begegnungen machte, wurde sein erstaunlicher und fähiger Verstand durchdrungen, und so öffnete sich nach und nach die Wahrheit vor ihm. Als aufrechter und ausgeglichener Mann scheut er weder die Situation, die durch seine neuen Forschungen entsteht, noch den Tadel der Leute, die ihn zu isolieren versuchen, denn seine Zugehörigkeit zum Spiritismus war bereits populär geworden.
Im Jahr 1921 reiste er in Begleitung seiner Tochter Elvira nach Europa, um sein Buch „Mirando al Misterio“ (Ein Blick in das Mysterium) zu studieren und zu veröffentlichen, das seine Erfahrungen und die Früchte seiner erstaunlichen Intelligenz zusammenfasst. Erinnern wir uns daran, dass er den Preis des: Wettbewerb der Französischen Astronomischen Gesellschaft für seine Arbeit über das Sternbild des Kreuz des Südens gewonnen hatte, und dass die Gesellschaft ihn 1909 als Mitglied dieser Gesellschaft anerkannte und ihm ein Ehrendiplom verlieh.

Er lernte Camille Flammarion persönlich kennen, über den wir alle Spiritisten hinreichend informiert sind, und als er während eines Kurzurlaubs an der Côte d'Azur von der Ankunft des berühmten Besuchers erfuhr, reiste er nach Paris, um ihn zu treffen und zu begrüßen. Auf Einladung von Dr. Gustave Geley nahm er auch an den Erfahrungen teil, die im Metaphysischen Institut in Paris über mediale Phänomene gemacht wurden, und in einer feierlichen Sitzung wurde ihm ein Diplom als Mitglied des Instituts verliehen. Der Reichtum an Wissen und Erfahrung, den er während dieser denkwürdigen Treffen sammelte, vergrößerte den Reichtum an Wissen, den er bereits besaß.

Bei dieser Gelegenheit schenkte Camille Flammarion Elvira sein Buch „Stella“ mit der Widmung „vom Astronomen zum Stern“, das sie als eine ihrer wertvollsten Erinnerungen aufbewahrte.

Sie bewahrte auch ein Geschenk von Doktor Gustav Geley auf: Es handelte sich um einen Buddha aus der Sammlung des Metapsychischen Instituts, über den es eine seltsame Version gab, wonach geweihte oder zu Tempeln gehörende Buddhas nicht verschenkt werden durften, da derjenige, der dies tat, innerhalb von neunzig Tagen sein Leben verlor. Zufällig oder nicht, kam Dr. Gustav Geley drei Monate, nachdem er diesen Buddha verschenkt hatte, auf tragische Weise bei einem Flugzeugabsturz ums Leben. Die Nachricht wurde von Camilo Flammarion an Dr. Luis Zea Uribe weitergegeben, und seither begleitete dieser rätselhafte Buddha seine Besitzerin bis zu ihrem Tod, um die Geschichte nicht zu wiederholen.

Sein Buch „Mirando al Misterio“ (Ein Blick in das Mysterium) wurde in mehrere Sprachen übersetzt und 1922 veröffentlicht. Von dieser Ausgabe gibt es kein Exemplar mehr, und es ist heutzutage nur noch sehr selten zu finden.
Eine seiner bemerkenswertesten öffentlichen Interventionen war diejenige, in der er den Regierungsminister zu den Maßnahmen befragte, die ergriffen wurden, um das Treffen des Protestantischen Kongresses in der Stadt Medellín im Jahr 1925 zu verhindern. Bei dieser denkwürdigen Gelegenheit sanktionierten seine Worte die intolerante Haltung des Abgeordnetenhauses, dem er angehörte, mit der für ihn charakteristischen tribunizistischen Beredsamkeit. Er wurde in Bogotá von Erzbischof Bernardo Herrera Restrepo exkommuniziert, weil er liberale Ideen vertrat und sich zu dieser Zeit dem Studium der Astronomie und des Spiritismus widmete.

Ein folgenschweres Ereignis sollte sich ereignen. Die Mutter des Bischofs von Bogota erkrankte schwer und die örtlichen Ärzte schlugen ihr als letzte Hoffnung vor, die Dienste von Doktor Luis Zea Uribe in Anspruch zu nehmen.
Da der Zustand der Patientin sehr ernst war, wandte sich der Bischof an den angesehenen Arzt - seinen exkommunizierten Sohn -, der sich großzügig verpflichtete, sie zu behandeln, wobei er einige Bedingungen stellte: Er durfte das an der Operation beteiligte Personal auswählen und das Essen der Patientin sollte bei ihm zu Hause zubereitet werden.
Auf diese Weise wollte er jegliches Risiko einer Schädigung der Patientin vermeiden, die sie gefährden könnte. Die Operation verlief erfolgreich und der Patient erholte sich, woraufhin der Bischof, sehr dankbar und gerührt von der Größe der Seele des Barons, ihm anbot, neben der Zahlung seines Honorars auch die Exkommunikation aufzuheben, woraufhin Doktor Zea antwortete: „Ich habe nie daran gedacht, von Seiner Lordschaft einen Cent zu verlangen, und was die Exkommunikation angeht, bitte nehmen Sie sie mir nicht weg, sie ist das Einzige, was ich habe“.
Es gab viele Eigenschaften, die diesen illustren Landsmann auszeichneten. Er war ein integrer Mann, ein vorbildlicher Ehemann, der mit seiner Lebensgefährtin ein Beispiel für eine in Liebe verbundene Ehe abgab. Aus dieser Verbindung gingen sechs Kinder hervor: Elvira, Alicia, Germán, Amalia, Álvaro und Teresa. Die bitteren Stunden konnten dieser freundschaftlichen Familie nichts anhaben, ebenso wenig wie die Intrigen und Missverständnisse, denn der Himmel versammelte sie für eine große Aufgabe, vor der die Mächte des Bösen eine unbesiegbare Umzingelung fanden. Dieser Pionier verstand es, die Überzeugungen aller zu verstehen und zu respektieren und die Religionsfreiheit zu verkünden: Seine große Kultur und sein Wissen machen ihn zu einem der herausragenden Männer Kolumbiens, doch Einfachheit und Mitgefühl waren seine natürlichen Eigenschaften.
Außerdem stellte er seine Qualitäten in vielerlei Hinsicht in den Dienst seiner Zeitgenossen. Im Jahr 1910 übernahm er den Lehrstuhl für Histologie an der medizinischen Fakultät in Bogotá. Er war auch Professor für Bakteriologie, hatte einen Sitz im Abgeordnetenhaus inne und nahm 1916 einen Sitz in der Versammlung von Cundinamarca ein. Im Jahr 1932 wurde er zum Direktor der Liberalen Partei ernannt, nachdem er 1927 mit einigen Mitstreitern die Casa Liberal gegründet hatte. Die kolumbianische Regierung ehrte ihn mit verdienstvollen Ämtern wie dem des Nationalen Hygienedirektors, und für den interplanetarischen Kongress, den die Regierung der Vereinigten Staaten 1925 einberief, wurde der Name von Doktor Luis Zea Uribe neben anderen illustren Landsleuten ausgewählt.

Der großzügige Verlauf dieses Lebens wurde zum ersten Mal 1924 durch einen plötzlichen Angina-Anfall bedroht. Dr. Luis Zea Uribe wusste aufgrund seiner eigenen Diagnose, dass er sein Leben verlängern konnte, wenn er sich einem besonderen Regime und einer besonderen Pflege unterzog. Sein größter Wunsch war es, das Phänomen des Todes selbst zu studieren, und er betete, dass ihn die Klarheit in dieser Trance begleiten möge.
Er widerrief nie seine Ideen, und als Monsignore Perdomo und Emilio de Brigard ihn besuchten, als er schwer krank war, um das Sakrament der Beichte zu spenden, gerufen von einer Gruppe frommer Damen aus Bogota, empfing er Monsignore Perdomo mit der Freundlichkeit und dem Verständnis, die ihn immer auszeichneten, und sprach ausführlich mit ihm. Als er das Krankenzimmer verließ, begab er sich auf die Suche nach Monsignore Emilio de Brigard, der in Begleitung der Verwandten von Doktor Zea Uribe im Zimmer wartete, und sagte zu ihm: „Doktor Luis Zea Uribe ist nicht zur Beichte gegangen und will auch nicht zur Beichte gehen, aber wenn ich zehn Priester in meiner Diözese hätte, die die Heilige Schrift und die Kenntnis der verschiedenen Religionen besitzen, wäre meine Aufgabe viel leichter“.
Am 24. April 1934, genau zehn Jahre nach dem ersten Angina-Anfall, kam der Tod überraschend für sein Herz. Es war elf Uhr nachts: Er erkannte die Gefahr, in der er schwebte, und rief seinen Leuten zu: „Lauft, es ist der Tod“. Man verabreichte ihm die Injektionen und Medikamente, vor denen er sein Volk gewarnt hatte, aber alles vergeblich. Die Aufgabe dieser großen Seele war zur Bestürzung und zum Kummer ihrer Angehörigen beendet. Die mitfühlenden Augen des Vaters und Ehemanns, des vorbildlichen Bürgers, schlossen sich für immer, und sein Geist legte dieses Gewand ab, um in die Dimensionen des Lichts einzugehen, die ihm entsprachen.
Auf seinem Schreibtisch und in seiner eigenen Handschrift hatte er in dieser Nacht, wie es seine Gewohnheit war, einen Satz geschrieben, der alles zusammenfasste, was wir sagen konnten. Es war der aufrichtige Ausdruck seiner Seele, die sich nicht scheute, die Unsterblichkeit als beweisbare Tatsache anzuerkennen, und er unterschrieb ihn: „Heute bin ich mehr denn je vom Überleben überzeugt!"