Eileen Jeanette Garrett wurde in Beauparc, Irland, geboren und war eines der angesehensten Medien des 20. Jahrhunderts. Ihr Beitrag zur Forschung und zu den durch ihre Medialität entwickelten Phänomenen ist unermesslich.

Schon in jungen Jahren war ihr Leben von einer Tragödie geprägt. Ihre Eltern Anthony und Anne begingen Selbstmord, als sie noch ein Kind war, und sie wurde von ihrer Tante und ihrem Onkel adoptiert. In ihrer Kindheit spürte sie Menschen, Tiere und Pflanzen um sich herum, sogar verschiedene Formen von Licht und Energie. Sie hatte imaginäre Freunde, die sie „Kinder“ nannte und von denen sie sagte, dass sie nirgendwo anders hingehen müsse, um sie zu sehen.

Von klein auf spürte sie durch verschiedene Erfahrungen die Gegenwart des Todes und verstand, dass es im Leben etwas „mehr“ gibt als die physische Form und dass sich dieses „mehr“ im Moment des Todes vom Körper trennt.

Im Alter von 15 Jahren verließ sie aufgrund von Tuberkulose und anderen Atemwegserkrankungen, mit denen sie häufig zu kämpfen hatte, Irland, um in England ein milderes Klima zu suchen. Später lernte sie einen Mann namens Clive kennen, der sie zu besuchen begann. Sie heiratete ihn und bekam während ihrer kurzen Ehe drei Kinder, die alle früh starben. Dann kam Eileen zur Welt, und ihr Gesundheitszustand verschlechterte sich. Später erholte sie sich und ihre Ehe endete mit der Scheidung.

Während des ersten Weltkriegs half sie in einer Herberge für rekonvaleszente Soldaten aus. In dieser Zeit lernte sie ihren zweiten Mann kennen, einen jungen Offizier, der sofort an die Front einberufen wurde. Die Vorahnung, dass diese Ehe nur von kurzer Dauer sein würde, bestätigte sich, als sie später erfuhr, dass er als vermisst galt und bei Ypern gefallen war.

Sie erkrankte erneut und während sie sich erholte, freundete sie sich mit einem jungen Mann an, der ihre Aufmerksamkeit erregte und den sie schließlich heiratete. Zu dieser Zeit begann sie sich mit psychologischen Untersuchungen zu befassen. Als Sensitive nahm sie die Stimmungen und Gefühle der Menschen sehr genau wahr. Als Übersinnlichkeitsforscherin erkannte sie die Notwendigkeit einer offenen Wahrnehmung der Phänomene. Als Autorin, Dozentin und Herausgeberin versuchte sie, ihre Ideen und Erfahrungen mit der Öffentlichkeit zu teilen.

Eines Tages schlief sie während einer Sitzung am anderen Ende des Tisches ein und als sie aufwachte, stellte sie fest, dass die verstorbenen Verwandten der Anwesenden durch sie kommuniziert hatten. Ein anwesender Herr, der mit dem Phänomen der Madiunity vertraut war, erklärte der jungen Frau, was mit ihr geschehen war.

Trotz der Warnungen ihres Mannes, nicht an irgendwelchen Sitzungen teilzunehmen, suchte sie den Rat von Herrn Hubnli, der es auf sich nahm, Eileen zu helfen, zu verstehen, was geschah. Die Medialität von Frau Eileen hatte ihren Höhepunkt erreicht, aber Angst, Krankheit und das Scheitern ihrer Ehe verzögerten ihre Entwicklung. Trotzdem lernte sie den Parapsychologen James Hewat McKenzie, den Gründer des British College of Psychical Science kennen und suchte seinen persönlichen Rat. Unter seiner sorgfältigen Anleitung wurde ihre Medialität verbessert. Mr. McKenzie und seine Frau Barbara waren sich der Notwendigkeit bewusst, dass die Medialität über Geisterbotschaften hinausgehen muss. Sie erkannten, dass die Medialität ein Werkzeug sein kann, mit dem der Forscher die verschiedenen Dimensionen und Wahrnehmungsebenen des Bewusstseins erforschen kann. Herr McKenzie hatte wahrscheinlich den stärksten Einfluss auf Eileen J. Garrett. Bis zu Hewat McKenzies Tod am 20. August 1929 studierte und entwickelte sie ihre Medialität am British College weiter.

Von diesem Zeitpunkt an beschloss sie, die Vereinigten Staaten zu besuchen, um Hilfe von der wissenschaftlichen Gemeinschaft zu suchen. Sie nahm Kontakt zu vielen akademischen Wissenschaftlern und Parapsychologen auf und unterzog sich intensiven physiologischen und psychologischen Experimenten, in der Hoffnung, dass diese Tests mehr Licht auf die Prozesse der Medialität und des Psychismus werfen würden. Zusammen mit Hereward Carrigton, einem der führenden Forscher jener Zeit, widmete sie sich jahrzehntelang der psychischen Forschung, mit besonderem Schwerpunkt auf den verschiedenen Phänomenen der Medialität.

Als der Zweite Weltkrieg in Europa ausbrach, war sie in Frankreich und arbeitete mit Kindern und Flüchtlingen. Dort blieb sie bis Ende 1940, bis ihr spontan klar wurde, dass sie gehen und sich eine andere Arbeit suchen musste. Wie durch ein Wunder kam sie in Lissabon an und fand eine Überfahrt auf einem Flüchtlingsschiff in Richtung New York.

Ihr Leben nahm eine endgültige Wendung. Wenige Monate nach ihrer Ankunft in New York gründete sie die Monatszeitschrift "Mañana", die sich mit literarischen und öffentlichen Themen befasste. Später gründete sie auch den Verlag "Edad Press".

Ihre größte Leistung war jedoch die Gründung der Parapsychology Foundation Inc. in New York City im Jahr 1951. Ihre Ehrlichkeit und ihr Geschäftssinn verhalfen dieser Stiftung dazu, eine der angesehensten zu werden, die unter der Aufsicht von Frau Garrett mehrere Zeitschriften, Newsletter und Berichte herausgab. Ab Herbst 1952 wurden die Zeitschriften Tomorrow, Parapsychology Monographs, International Journal of Parapsychology, Parapsychology Review und Parapsychology Review kontinuierlich veröffentlicht, bis sie vor einigen Jahren eingestellt wurden. Die Parapsychology Foundation war Gastgeber von achtundzwanzig jährlichen internationalen Konferenzen über Parapsychologie und verwandte Wissenschaften.

Um auf Eileen J. Garretts Medialität zurückzukommen: Sie erhielt Trance-Kommunikationen von einem arabischen Soldaten aus dem 14. Jahrhundert namens Uvani, der sein Interesse bekundete, ihr zu helfen, ihr Überleben zu beweisen, und dass er fortan als ihr Führer dienen würde, während er ihre Medialität kontrollierte. Auch Abdul Latif, ein persischer Arzt aus dem 17. Jahrhundert, der sich vor allem mit Heilung befasste. Sehr selten und zu eher philosophischen und spirituellen Themen manifestierten sich Tahotah und Ramah.

Eine ihrer denkwürdigsten Mitteilungen als Medium war der Fall des britischen Luftschiffs R101, das am 5. Oktober 1930 in Beauvais, Frankreich, abstürzte. Nandor Fodor, Doktor der Rechtswissenschaften an der Königlich Ungarischen Universität der Wissenschaften in Budapest, Parapsychologe und Psychoanalytiker, der als eine der führenden Autoritäten der damaligen Zeit galt, kommentierte dieses Ereignis wie folgt:

Bei einer Sitzung im National Laboratory for Psychical Research am 7. Oktober 1930, zwei Tage nach der Explosion von R101, kündigte Flight Lieutenant HC Irwin, der Kapitän des Flugzeugs, plötzlich durch Mrs. Garretts Mediumschaft seine Anwesenheit an und gab den Zuhörern einen hochtechnischen Bericht über den Absturz des Flugzeugs. Der Bericht wurde stenografisch festgehalten und dem Luftfahrtministerium in Kopie vorgelegt. Nach Meinung von Experten wurde eine Reihe von Bemerkungen in der Botschaft bis ins kleinste Detail notiert, was sich später im Laufe der offiziellen Untersuchung herausstellte. EF Spanner, der bekannte Marinearchitekt und Schiffsingenieur, kam in seinem Buch „The Tragedy of the R101“ zu den gleichen Schlussfolgerungen".

Trotz der Fülle von Informationen und Beweisen für das Überleben, die durch sie kamen, war sie nie ganz davon überzeugt, dass ihre Medialität aus einer eigenständigen Quelle stammte. Eine Einstellung, die ihre Fähigkeit wunderbar machte. Ihr Streben nach mehr Informationen über die Geheimnisse des Bewusstseins des Geistes und ihrer Beziehung zum physischen Organismus war immer herausragend.

Sie veröffentlichte mehrere Bücher, von denen wir hervorheben: Adventures in the Supernormal; Telepathie; Bewusstsein; Der Sinn und Unsinn von Prophezeiungen; Das Leben ist der Heiler; und Many Voices.

Im Vorwort zu „The Autobiography of a Medium“ schrieb sie 1968:

„Ich habe eine Gabe, eine Fähigkeit - eine Wahnvorstellung, wenn Sie so wollen -, die man als übersinnlich bezeichnet. Es ist mir egal, wie man es nennen mag, denn das Leben mit dieser übersinnlichen Fähigkeit und ihr Gebrauch haben mich seit langem an eine Vielzahl von Beinamen gewöhnt, die von fast ehrfürchtigen Ausdrücken über Zweifel und Mitleid bis hin zu offenen Vorwürfen reichen. Kurzum, man hat mich schon vieles genannt, vom Scharlatan bis zur Wunderfrau bin ich jedenfalls nichts von alledem".

Für Eileen J. Garrett war Medialität kein „Zusammenbruch der Persönlichkeit“, sondern ein Zustand der Ganzheitlichkeit. Sie vertrat die weise Ansicht, dass die Kommunikation mit der „anderen Welt“ durchaus zu einem Ersatz für das Leben in dieser Welt werden kann. Die Einsicht, dass diese Welt, in der wir leben, in dieser Existenz Vorrang hat, ist der Kern der medialen Ethik".

Eileenn J. Garrett starb am 15. September 1970 in Nizza, Frankreich, nach einer Periode schwindender Gesundheit.