Der Spiritismus ist die neue Wissenschaft, die der Menschheit mit unwiderlegbaren Beweisen die Existenz und die Natur der geistigen Welt sowie ihre Beziehungen zur körperlichen Welt offenbart. Sie zeigt uns diese Welt nicht mehr als etwas Übernatürliches, sondern im Gegenteil als eine der lebendigen Kräfte, die ständig in der Natur am Werk sind, als Ursprung einer Vielzahl von Phänomenen, die bisher unbegreiflich waren und daher in den Bereich des Phantastischen und Wunderbaren verwiesen wurden. Auf diese Zusammenhänge spielt Christus bei verschiedenen Gelegenheiten an, und deshalb ist vieles von dem, was er gesagt hat, bis heute unverständlich oder wurde falsch interpretiert. Der Spiritismus ist der Schlüssel, mit dessen Hilfe alles leicht zu erklären ist.

Das Gesetz des Alten Testaments ist in Mose verkörpert; das des Neuen Testaments ist in Christus verkörpert. Der Spiritismus ist die dritte Offenbarung des Gesetzes Gottes, aber er ist nicht in einer Person verkörpert, denn er ist das Ergebnis der Lehre, die nicht von Menschen, sondern von den Geistern, die die Stimmen des Himmels sind, in allen Teilen der Erde und durch eine unzählige Anzahl von Vermittlern vermittelt wird. Der Spiritismus ist in gewissem Sinne ein kollektives Wesen, das die Gesamtheit der Wesen der geistigen Welt umfasst, von denen jedes den Menschen den Tribut seines Lichtes bringt, um sie mit jener Welt und dem Schicksal, das sie dort erwartet, bekannt zu machen.

Wie Christus sagte: „Ich bin nicht gekommen, um das Gesetz aufzuheben, sondern um es zu erfüllen“, so sagt der Spiritismus: „Ich bin nicht gekommen, um das christliche Gesetz aufzuheben, sondern um es zu erfüllen. Er lehrt nichts, was im Widerspruch zu dem steht, was Christus gelehrt hat, sondern entwickelt, vervollständigt und erklärt in einer für die ganze Welt verständlichen Form, was nur in allegorischer Form gesagt wurde. Der Spiritismus kommt, um in den vorausgesagten Zeiten zu erfüllen, was Christus angekündigt hat, und um die Erfüllung der zukünftigen Dinge vorzubereiten. Er ist also das Werk Christi, dem er selbst vorsteht, so wie er dem vorsteht, was er ebenfalls angekündigt hat: die Wiedergeburt, die wirksam ist und das Reich Gottes auf Erden vorbereitet.