Was ist der Zweck der Medialität?

Die Möglichkeit zu zeigen, mit Wesen der geistigen Welt zu kommunizieren, uns den Beweis der Unsterblichkeit zu liefern. Die einfache Tatsache, dass der Mensch mit Wesen in der geistigen Welt kommunizieren kann, hat unabsehbare Folgen von größter Tragweite; eine neue Welt wird uns offenbart, in die wir alle ohne Ausnahme gehen werden. Die Kenntnis dieser Tatsache kann, wenn sie sich verallgemeinert, nicht umhin, eine tiefgreifende Veränderung der Sitten, des Charakters, der Gewohnheiten und der Überzeugungen herbeizuführen. Es handelt sich um eine totale Umwälzung der Ideen, eine Umwälzung, die umso größer und mächtiger ist, als sie sich nicht auf ein Volk oder eine Kaste beschränkt, sondern gleichzeitig alle Klassen, alle Nationalitäten und alle Religionen erfasst.
Obwohl es mediale Phänomene in jedem Jahrhundert und in jedem Zeitalter gegeben hat, ist es erst jetzt mit der Entwicklung der Wissenschaft möglich, sie von Aberglauben und lächerlichen Interpretationen zu befreien. Und da wir nicht mehr unter dem Joch der Religion stehen, die jahrhundertelang die Medialität inquisitorisch verurteilt und verfolgt hat, ist es nur eine Frage der Zeit, bis diese Tatsachen immer deutlicher werden.
Durch die Medialität erhalten wir nicht nur den materiellen Beweis für die Existenz und die Individualität der Seele, sondern wir verstehen auch die Verbundenheit, die die Lebenden mit den Toten dieser Welt und die dieser Welt mit denen anderer Planeten verbindet. Wir kennen ihre Situation in der geistigen Welt; wir begleiten sie auf ihren Wanderungen; wir sind Zeugen ihrer Freuden und Leiden; wir wissen, warum sie glücklich oder unglücklich sind, und wir wissen, welches Schicksal uns bevorsteht, je nachdem, was wir Gutes oder Böses getan haben. Diese Mitteilung führt uns in das zukünftige Leben ein, das wir in all seinen Phasen, in all seinen Wechselfällen beobachten können; die Zukunft ist nicht mehr eine vage Hoffnung, sondern eine positive Tatsache, eine mathematische Gewissheit. Von da an ist der Tod für uns nicht mehr beängstigend, denn er bedeutet Befreiung, das Tor zum wahren Leben.
Durch das Studium der Situation der Geister wissen wir, dass Glück und Unglück im geistigen Leben mit dem Grad der Vollkommenheit oder Unvollkommenheit zusammenhängen; dass jeder die direkten und natürlichen Folgen seiner Fehler erleidet und dass diese negativen Folgen mit Reue und Wiedergutmachung aufhören. Dass die Vollkommenheit allein von einem selbst abhängt und dass man durch den freien Willen seine Leiden verlängern oder verkürzen kann, so wie der Kranke an seinen Exzessen leidet, solange er sie nicht abstellt.
Aber die Geister wissen nicht immer mehr als wir, oder sie sagen uns nicht alles, was sie wissen, und geben uns oft nicht das, was wir durch Arbeit erlangen können; denn es gibt Dinge, die sie uns nicht offenbaren dürfen. Denn es gibt Dinge, die sie uns nicht offenbaren dürfen. Wenn sie uns in das einweihen können, was das zukünftige Leben betrifft, so können sie uns in viele Dinge einweihen, von denen wir nichts wissen und die wir in dem Bereich, in dem wir uns befinden, nicht lernen können. In Dinge, über die wir sonst nur Hypothesen aufstellen oder sie falsch deuten könnten, wie Himmel und Hölle. Durch die Medialität sind es die Augenzeugen, die Protagonisten des Lebens jenseits des Grabes, die kommen, um uns zu sagen, worin dieses Leben besteht, und nur sie können dies tun. Ihre Erscheinungen haben also dazu gedient, uns mit der unsichtbaren Welt um uns herum vertraut zu machen, von der wir nicht einmal wussten; und dieses Wissen allein wäre von größter Bedeutung, wenn die Geister uns nichts anderes lehren könnten.
Die Medialität in ihren vielen Erscheinungsformen und Arten kann auch zu einem Werkzeug werden, um zu helfen und Gutes zu tun. Diese Fähigkeit ist eine vorübergehende Leihgabe an das Medium, das, wenn es sie gut nutzen will, die Notwendigkeit des Studiums und der Übung unter den am besten geeigneten Bedingungen verstehen muss, aus Demut und im Bewusstsein der großen Fehlbarkeit, die jedes Medium hat. Das beste Medium ist dasjenige, das am wenigsten oft getäuscht wird, denn alle werden irgendwann getäuscht, und sei es nur als Test und Lehre, daher die Notwendigkeit der Gruppenarbeit, mit Studium und Analyse der Kommunikationen. Das gute Medium ist nicht derjenige, dem es darum geht, mehr oder weniger Mitteilungen zu geben, sondern derjenige, der als Vermittler des Guten dient, ob er nun von der Medialität Gebrauch macht oder nicht; und in jedem Augenblick können stark entwickelte Medien sowie nicht stark entwickelte Medien viel Gutes tun, ohne in Trance gehen zu müssen.