{"id":6862,"date":"2025-01-24T10:49:00","date_gmt":"2025-01-24T10:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=6862"},"modified":"2025-03-18T07:23:30","modified_gmt":"2025-03-18T07:23:30","slug":"miguel-vives-y-vives","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/miguel-vives-y-vives\/","title":{"rendered":"Miguel Vives\u00a0y Vives\u00a0"},"content":{"rendered":"
\n

Miguel Vives y Vives <\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

Miguel Vives y Vives fue un fil\u00e1ntropo y dedicado m\u00e9dium perteneciente a la segunda generaci\u00f3n de divulgadores del espiritismo en Espa\u00f1a, junto con Amalia Domingo Soler, Vizconde Torres-Solanot, Manuel Navarro Murillo, Joaqu\u00edn Huelbes Temprado, Manuel Sanz Benito,<\/a> etc. Miguel, como su hermano Augusto, ejemplific\u00f3 la vivencia de la filosof\u00eda de la fraternidad universal. De convicciones republicanas, fue modelo de virtud y dedicaci\u00f3n a la causa en la cre\u00eda, hasta el punto de recibir el sobrenombre de \u00abap\u00f3stol del bien\u00bb. Fue autor de una peque\u00f1a obra en p\u00e1ginas, pero enorme en contenidos \u00e9ticos, la Gu\u00eda pr\u00e1ctica del espiritista, que recoge sus experiencias y consejos para una vida en armon\u00eda con la filosof\u00eda espiritista.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Los primeros a\u00f1os marcados por la orfandad<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Las primeras informaciones sobre la vida de Miguel Vives corresponden a sus padres y hermano mayor, conocidas a trav\u00e9s del relato de Armengol Farr\u00e1s, amigo de Augusto Vives, publicado en la revista Luz y Uni\u00f3n en marzo de 1913, con motivo su desencarnaci\u00f3n el 24 de febrero de ese a\u00f1o. Para comprender la infancia de Miguel Vives tenemos, pues, que hacer una retrospectiva a los primeros a\u00f1os de vida de su hermano mayor Augusto, que actu\u00f3 como un verdadero padre para Miguel.<\/p>\n\n\n\n

El hogar de los Vives era muy pobre. Y en 1835, cuando su hermano Augusto ten\u00eda dos meses, su madre en un momento de desesperaci\u00f3n determin\u00f3 suicidarse. Finalmente no lo hizo por el providencial llanto del beb\u00e9, que en el momento en que su madre iba a arrojarse al mar, rompi\u00f3 a llorar y evit\u00f3 el fatal desenlace. Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, naci\u00f3 su hermano Miguel, en Barcelona. Los datos que nos ofrece Armengol Farr\u00e1s nos sit\u00faan en el momento hist\u00f3rico del nacimiento de Miguel Vives:<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\n

Pasaron siete a\u00f1os y en los d\u00edas en que el general Espartero bombardeaba la ciudad de Barcelona, naci\u00f3 su hermano Miguel, vi\u00e9ndose precisados a dormir algunos d\u00edas en el campo para librarse de la metralla hasta que se refugiaron en un pueblo vecino donde muri\u00f3 su madre cuando Miguel contaba dos a\u00f1os.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

La referencia hist\u00f3rica del bombardeo de Barcelona por orden del general Espartero nos lleva a situar el nacimiento de Miguel en torno al d\u00eda 3 de diciembre de 1842 en Barcelona.  Casado nuevamente su padre, las circunstancias los llevaron a Sabadell. Su segunda madre hizo crecer el n\u00famero de su familia con dos hijas m\u00e1s y Augusto fue puesto a trabajar a los nueve a\u00f1os para ayudar al sostenimiento familiar.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed pues, los primeros a\u00f1os de la vida de Miguel Vives estuvieron marcados por el dolor de ver morir a sus seres m\u00e1s queridos. Cuando contaba solo dos a\u00f1os, qued\u00f3 hu\u00e9rfano de madre y a los once muri\u00f3 su padre, por lo que qued\u00f3 al cuidado de su hermano Augusto, que contaba con diecinueve a\u00f1os y que asumi\u00f3 el rol de padre para sus tres hermanos menores, Miguel y las dos ni\u00f1as.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

El matrimonio y la p\u00e9rdida de la esposa amada<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Miguel contrajo matrimonio en 1868, a los 26 a\u00f1os. Este feliz acontecimiento vendr\u00eda a ser el desencadenante de la mayor crisis que sufri\u00f3, ya que de nuevo se ver\u00eda privado de un ser querido. En plena luna de miel desencarn\u00f3 de forma repentina la mujer que hab\u00eda elegido como compa\u00f1era de su vida.<\/p>\n\n\n\n

Este suceso llev\u00f3 a Miguel a una enorme depresi\u00f3n, cuya consecuencia fue una grave enfermedad que le mantuvo en la m\u00e1s absoluta inactividad durante cinco a\u00f1os. No solo su salud ps\u00edquica se alter\u00f3, sino tambi\u00e9n la f\u00edsica, resultando que en los mejores y m\u00e1s vigorosos a\u00f1os de su juventud, se encontr\u00f3 postrado con un organismo d\u00e9bil y enfermizo. \u00c9l mismo nos describe en su libro aquella etapa de su vida, haciendo referencia a la causa que le dio fuerzas para salir de aquella deplorable situaci\u00f3n:<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\n

\u00a1Dios m\u00edo! \u00bfQu\u00e9 era yo, antes de ser esp\u00edrita? Una criatura ignorada y completamente incapaz. Tanto es as\u00ed, que me encontraba perdido en la m\u00e1s cr\u00edtica y miserable situaci\u00f3n en que un hombre puede encontrarse, en los m\u00e1s hermosos d\u00edas de su juventud. Perdiera la salud, los amigos se hab\u00edan alejado de m\u00ed, no ten\u00eda fuerzas para trabajar, estuve cinco a\u00f1os sin salir de casa.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Su estado f\u00edsico y mental era dram\u00e1tico. La familia de su esposa se ocup\u00f3 de \u00e9l y lo llevaron consigo al mudarse de Sabadell a Tarrasa.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

El conocimiento del espiritismo<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Miguel Vives conoci\u00f3 el espiritismo gracias a su hermano Augusto, quien lo hab\u00eda descubierto en el a\u00f1o 1870. Poco despu\u00e9s era Miguel el que segu\u00eda la estela de su admirado hermano, tal como nos narra \u00e9l mismo en la Gu\u00eda pr\u00e1ctica del espiritista:<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\n

Est\u00e1bamos en el a\u00f1o 71 del siglo pasado. Despu\u00e9s de seis meses de permanencia en Tarrasa, volv\u00ed un d\u00eda a Sabadell, y mi hermano carnal me habl\u00f3 de espiritismo. Al principio, el asunto me pareci\u00f3 muy extra\u00f1o. Pero como me hablaba de manera grave, y yo conoc\u00eda su seriedad y rectitud en todas las cuestiones de su vida, comprend\u00ed que hab\u00eda algo de verdadero en lo que me dec\u00eda. Le ped\u00ed algunas explicaciones, y \u00e9l, por \u00fanica respuesta, me entreg\u00f3 las obras de Allan Kardec.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Leer las primeras p\u00e1ginas y comprender que aquello era grande, sublime, inmenso fue cuesti\u00f3n de un momento. \u00a1Dios m\u00edo! -exclam\u00e9-, \u00bfqu\u00e9 es lo que sucede? Entonces, yo, que ya hab\u00eda renunciado a todo, ahora percib\u00eda que, \u00bftodo es vida, que todo es progreso, y que todo es infinito? Ca\u00ed postrado y admirado delante de tanta grandeza, y tom\u00e9 la decisi\u00f3n de ser esp\u00edrita de verdad, estudiar el Espiritismo y emplear todas mis fuerzas en la propagaci\u00f3n de una doctrina que me hab\u00eda restituido la vida y me hab\u00eda ense\u00f1ado, de manera tan clara, la grandeza de Dios.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Al estudiar la filosof\u00eda del espiritismo en las obras de Allan Kardec, Miguel encuentra la raz\u00f3n de sus sufrimientos y de los dolores de la Humanidad. La doctrina de la reencarnaci\u00f3n y de la ley de causa y efecto penetran en su mente y en su coraz\u00f3n. Le restituyen la fe y la esperanza perdidas. La vida se le presenta no como una cadena de injustos acontecimientos, sino como un camino de progreso permanente. Cada ser recoge el fruto de sus acciones pasadas. Nada muere, solo el cuerpo llegado su momento se disgrega. Mas el alma, el esp\u00edritu inmortal, permanece, vive por encima de la materia y vuelve a encarnar para seguir su aprendizaje, su infinita evoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Dios es misericordia, sus leyes justas. La verdad no es inescrutable m\u00e1s que para los que se obstinan en permanecer en sus posiciones r\u00edgidas e inmovilistas, los que piensan que todo gira en torno suyo, los que viven s\u00f3lo por satisfacer su propio ego. Estas ideas hallan eco en Miguel Vives, le revitalizan y devuelven las ganas de vivir y luchar. Su enfermedad ten\u00eda como origen la desesperaci\u00f3n que le atormentaba al no encontrar una explicaci\u00f3n l\u00f3gica y razonada al problema de la muerte.<\/p>\n\n\n\n

Pasados unos a\u00f1os, estando ya plenamente recuperado, sigui\u00f3 el consejo de unos amigos y contrajo matrimonio en segundas nupcias con una se\u00f1ora que compart\u00eda sus mismas creencias. Poco despu\u00e9s, comenz\u00f3 a reunir en su casa a varios amigos que simpatizaban con sus ideas. Enseguida empezaron a celebrar reuniones de estudio y sesiones medi\u00famnicas en las que fue aflorando la mediumnidad de Miguel.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Creaci\u00f3n del centro de estudios Fraternidad Humana<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

En 1872 fund\u00f3, junto con el n\u00facleo de amigos que se reun\u00edan en su casa, un centro de estudios espiritistas al que llamaron Fraternidad Humana, del que fue presidente durante treinta a\u00f1os. Amalia Domingo Soler participaba a menudo en las reuniones en Tarrasa, as\u00ed como Vives asist\u00eda a las del Centro La Buena Nueva, de Gracia. En el centro de Tarrasa fue donde desarroll\u00f3 la mayor parte de su labor medi\u00famnica. Recordando aquellos a\u00f1os, escrib\u00eda:<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\n

\u00abNo soy escritor, mas soy m\u00e9dium. As\u00ed, nunca podr\u00e9 tener la pretensi\u00f3n de haber hecho nada de bueno solamente por m\u00ed. Si alguna cosa salida de mi pluma merece la aprobaci\u00f3n de mis hermanos, vendr\u00e1 de los buenos esp\u00edritus que me asisten. Todo cuanto se nota de deficiente en mis escritos, es obra de mi inteligencia.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

El centro Fraternidad humana ten\u00eda su sede en 1900 en la calle San Isidro, 77 de Tarrasa (Luz y Uni\u00f3n). All\u00ed trabaj\u00f3 Miguel Vives como m\u00e9dium semiconsciente durante numerosos a\u00f1os, dando muestra de una segura mediumnidad.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Relaci\u00f3n con Amalia Domingo Soler<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

Miguel Vives y Amalia Domingo Soler eran compa\u00f1eros y amigos. Se visitaban. Para Amalia escuchar a Miguel era como escuchar a un ap\u00f3stol del cristianismo, como ella misma recoge en sus Memorias:<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\n

\u00abLas comunicaciones que me llenaban de inocente alegr\u00eda eran las de Miguel Vives que de vez en cuando asist\u00eda a las sesiones de La Buena Nueva. Me parec\u00eda que escuchaba a un ap\u00f3stol del Cristianismo; retroced\u00eda a los tiempos de Jes\u00fas, y lentamente mi alma se iba acostumbrado a aquella atm\u00f3sfera de reposo y humildad\u00bb (Amalia Domingo Soler)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Nueva p\u00e9rdida de un ser querido<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

En 1882, de repentina enfermedad, desencarn\u00f3 su hijo de 9 a\u00f1os, fruto de sus segundas nupcias. De nuevo sinti\u00f3 el desaliento y la desesperaci\u00f3n de a\u00f1os atr\u00e1s, pero esta vez pudo oponer a tales sentimientos sus profundas convicciones. Ya hab\u00eda adquirido la certeza de que la muerte solo es un cambio de morada, un regreso al mundo de los esp\u00edritus, el abandono del traje de carne, mas nunca el cese de la vida, porque \u00e9sta no tiene ni tendr\u00e1 fin jam\u00e1s, s\u00f3lo hay evoluci\u00f3n, continua y permanente transformaci\u00f3n de las formas de vida que pueblan el Universo. Sab\u00eda todas estas cosas no s\u00f3lo por la v\u00eda del conocimiento racional, sino por la experiencia. El desarrollo de su mediumnidad le permit\u00eda percibir estados y vivencias desconocidas para la mayor\u00eda de los humanos, as\u00ed describ\u00eda estos estados:<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

La divulgaci\u00f3n del espiritismo<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

A la par que hac\u00eda este trabajo m\u00e9dico, se volc\u00f3 en la propaganda del Espiritismo; era tal la convicci\u00f3n que sent\u00eda, tal su ardor y entusiasmo, que cada d\u00eda conquistaba nuevas adhesiones. Esto produjo una verdadera revoluci\u00f3n en su entorno y comenzaron a manifestarse odios implacables contra \u00e9l:<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\n

\u00ab \u2026Mi cabeza se torn\u00f3 en un volc\u00e1n de ideas en ebullici\u00f3n. Antes de ser esp\u00edrita era incapaz de pronunciar una peque\u00f1a oraci\u00f3n para una docena de personas. Como esp\u00edrita adquir\u00ed un coraje y una serenidad tales que nada me impresionaba ni me impresiona a\u00fan.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

As\u00ed recordaba a\u00f1os m\u00e1s tarde aquellos principios de su labor p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

Particip\u00f3 activamente en la divulgaci\u00f3n del espiritismo a trav\u00e9s de distintos medios como los period\u00edsticos y los federativos. En 1882 fund\u00f3 la Federaci\u00f3n Espiritista del Vall\u00e9s, que agrupaba asociaciones y centros esp\u00edritas de esta comarca barcelonesa. A continuaci\u00f3n, en 1885-89 dirigi\u00f3 la revista El Faro Espiritista, que fue el \u00f3rgano de dicha Federaci\u00f3n. De la Federaci\u00f3n Espiritista del Vall\u00e9s surgi\u00f3 entonces la Federaci\u00f3n Catalana, siendo \u00f3rgano de esta misma la antigua Revista de Estudios Psicol\u00f3gicos, que hab\u00eda fundado Jos\u00e9 Mar\u00eda Fern\u00e1ndez Colavida, hasta que se cre\u00f3 el Bolet\u00edn de la Federaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

Tuvo tambi\u00e9n activa participaci\u00f3n en los Congresos Internacionales de Espiritismo celebrados en 1888 en Barcelona y 1889 en Par\u00eds. En el de Barcelona, que fue el primero, form\u00f3 parte de la comisi\u00f3n organizadora y fue vicepresidente del mismo. A este Congreso asistieron representantes de sociedades esp\u00edritas de Francia, Italia, Estados Unidos, Sudam\u00e9rica, B\u00e9lgica, etc. Al a\u00f1o siguiente se celebr\u00f3 un nuevo Congreso Internacional en Par\u00eds. Tambi\u00e9n a este asisti\u00f3 Miguel, junto con otros destacados espiritistas espa\u00f1oles. En Par\u00eds, adem\u00e1s de las delegaciones europeas y americanas, asistieron otras de India, Egipto e incluso Australia.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Miguel Vives y la vivencia esp\u00edrita<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Miguel Vives siempre demostr\u00f3 una especial sensibilidad hacia los presos, pensaba que era necesario transformar las penitenciar\u00edas en institutos de moralizaci\u00f3n, considerar al culpable como a un enfermo al que se debe sanar y rehabilitar. En una ocasi\u00f3n, fruto del trabajo que desarrollaba con los presidiarios, y con motivo del Congreso Espiritista Internacional, recibi\u00f3 la siguiente carta de 32 penados:<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\n

Sr. D. Miguel Vives:<\/em>
Querid\u00edsimo hermano. Estamos agradecidos a sus exhortaciones y sentimos una inmensa alegr\u00eda al saber que se va a celebrar el Congreso Espiritista Internacional. Mucho sentimos no poder formar parte en \u00e9l; pero ya que no nos es posible, le suplicamos a usted tenga la bondad de representarnos y decir en pleno congreso que estos treinta y dos individuos que fueron criminales est\u00e1n hoy arrepentidos, perdonan a sus enemigos y desean volver a la vida libre para demostrar el cambio que ha operado en ellos el Espiritismo.<\/em>
Bug\u00fcn sadece kendi ahlaki reformumuzu ve insanl\u0131\u011f\u0131n ahlaki reformunu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz.<\/em>
Treinta y dos penados le saludan y le desean protecci\u00f3n de Dios.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Los \u00faltimos a\u00f1os de Miguel Vives en Barcelona<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

En mayo de 1891 se traslad\u00f3 a vivir a Barcelona para ver si su quebrantada salud mejoraba; al poco tiempo, en enero de 1892, fue elegido Presidente del Centro Barcelon\u00e9s de Estudios Psicol\u00f3gicos. En Barcelona, su actividad, a pesar de su estado de salud, no decreci\u00f3, sigui\u00f3 participando activamente en actos y conferencias. Su energ\u00eda, sus ideas, su fuerza de voluntad, no proven\u00edan de su d\u00e9bil organismo. \u00c9l pod\u00eda sobreponerse a su cuerpo y manifestar las fuerzas que sent\u00eda, las potencias del alma que irradia la convicci\u00f3n, la fe, el amor que siente y esparce con sus obras. \u00c9sta era su fuerza, una fuerza que cautivaba a cuantos le escuchaban. Sin embargo, en Barcelona sus discursos ten\u00edan un matiz diferente a cuando se encontraba en su centro de Tarrasa. Este hecho fue observado por un periodista admirador suyo, que lo describi\u00f3 as\u00ed:<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n
\n

\u00abObserv\u00e9 un verdadero fen\u00f3meno: desde que habita en Barcelona, sus discursos no tienen aquel sabor especial, aquel dulc\u00edsimo sentimiento que, haci\u00e9ndose due\u00f1o del auditorio, llevaba a sus oyentes hasta las puertas de las gloriosas, de las celestes ciudades donde los justos reciben el premio de sus buenas obras.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En Barcelona sus discursos tienen m\u00e1s verdades que palabras, pero esas mismas verdades tienen un sabor amargo, la realidad de la vida le impresiona tan dolorosamente que el m\u00e9dium inspirad\u00edsimo, el m\u00e9dium protegido por elevados esp\u00edritus, se contagia con la epidemia del realismo humano, y llora sobre las miserias de la humanidad no con tristeza, no con amargura, no con desaliento, antes al contrario, se lamenta con energ\u00eda, apostrofa con valor a los d\u00e9biles por su escasa fe, censura clamorosamente nuestra falta de caridad\u2026\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

Una despedida multitudinaria<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

A pesar del cambio de residencia, su salud no mejor\u00f3 sustancialmente, hasta que el d\u00eda 23 de enero de 1906 abandon\u00f3 este mundo. Recibi\u00f3 una entra\u00f1able despedida de un pueblo que le quer\u00eda de verdad. Una multitud de personas se extend\u00eda alrededor de la comitiva f\u00fanebre. Muchas f\u00e1bricas y talleres cerraron sus puertas para permitir a sus empleados dar el \u00faltimo adi\u00f3s a un hombre al que hab\u00edan admirado por sus innegables virtudes.<\/p>\n\n\n\n

Detr\u00e1s del coche f\u00fanebre iba una banda de m\u00fasica. La comitiva hac\u00eda un cord\u00f3n compacto de m\u00e1s de cinco mil personas. El cementerio civil, el camino de acceso, y los altos de las tapias se hallaban invadidos, no pudiendo entrar el cad\u00e1ver en m\u00e1s de una hora. Esta fue la despedida que dieron sus conciudadanos a un hombre, un m\u00e9dium, un espiritista que fue conocido con el sobrenombre de \u00abap\u00f3stol del Bien\u00bb.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/div><\/div>\n\n\n\n
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Miguel Vives y Vives  Miguel Vives y Vives fue un fil\u00e1ntropo y dedicado m\u00e9dium perteneciente a la segunda generaci\u00f3n de divulgadores del espiritismo en Espa\u00f1a, junto con Amalia Domingo Soler, Vizconde Torres-Solanot, Manuel Navarro Murillo, Joaqu\u00edn Huelbes Temprado, Manuel Sanz Benito, etc. Miguel, como su hermano Augusto, ejemplific\u00f3 la vivencia de la filosof\u00eda de la fraternidad universal. De convicciones republicanas, fue modelo de virtud y dedicaci\u00f3n a la causa […]<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-6862","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nMiguel Vives\u00a0y Vives\u00a0 - Uni\u00f3n Esp\u00edrita<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/miguel-vives-y-vives\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Miguel Vives\u00a0y Vives\u00a0\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Miguel Vives y Vives  Miguel Vives y Vives fue un fil\u00e1ntropo y dedicado m\u00e9dium perteneciente a la segunda generaci\u00f3n de divulgadores del espiritismo en Espa\u00f1a, junto con Amalia Domingo Soler, Vizconde Torres-Solanot, Manuel Navarro Murillo, Joaqu\u00edn Huelbes Temprado, Manuel Sanz Benito, etc. Miguel, como su hermano Augusto, ejemplific\u00f3 la vivencia de la filosof\u00eda de la fraternidad universal. De convicciones republicanas, fue modelo de virtud y dedicaci\u00f3n a la causa […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/miguel-vives-y-vives\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Uni\u00f3n Esp\u00edrita\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/3431398063740829\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-03-18T07:23:30+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Miguel_Vives_y_Vives-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"336\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"292\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"11 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/\",\"url\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/\",\"name\":\"Miguel Vives\u00a0y Vives\u00a0 - Uni\u00f3n Esp\u00edrita\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Miguel_Vives_y_Vives-1.jpg\",\"datePublished\":\"2025-01-24T10:49:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-03-18T07:23:30+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Miguel_Vives_y_Vives-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Miguel_Vives_y_Vives-1.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Miguel Vives\u00a0y Vives\u00a0\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/\",\"name\":\"Uni\u00f3n Esp\u00edrita\",\"description\":\"Nuevo Renacer\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#organization\",\"name\":\"UFEC\",\"url\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-LOGO-TERMINADO1-3-3.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-LOGO-TERMINADO1-3-3.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"UFEC\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/3431398063740829\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Miguel Vives\u00a0y Vives\u00a0 - Uni\u00f3n Esp\u00edrita","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/miguel-vives-y-vives\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"Miguel Vives\u00a0y Vives\u00a0","og_description":"Miguel Vives y Vives  Miguel Vives y Vives fue un fil\u00e1ntropo y dedicado m\u00e9dium perteneciente a la segunda generaci\u00f3n de divulgadores del espiritismo en Espa\u00f1a, junto con Amalia Domingo Soler, Vizconde Torres-Solanot, Manuel Navarro Murillo, Joaqu\u00edn Huelbes Temprado, Manuel Sanz Benito, etc. Miguel, como su hermano Augusto, ejemplific\u00f3 la vivencia de la filosof\u00eda de la fraternidad universal. De convicciones republicanas, fue modelo de virtud y dedicaci\u00f3n a la causa […]","og_url":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/miguel-vives-y-vives\/","og_site_name":"Uni\u00f3n Esp\u00edrita","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/3431398063740829","article_modified_time":"2025-03-18T07:23:30+00:00","og_image":[{"width":336,"height":292,"url":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Miguel_Vives_y_Vives-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Tahmini okuma s\u00fcresi":"11 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/","url":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/","name":"Miguel Vives\u00a0y Vives\u00a0 - Uni\u00f3n Esp\u00edrita","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Miguel_Vives_y_Vives-1.jpg","datePublished":"2025-01-24T10:49:00+00:00","dateModified":"2025-03-18T07:23:30+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#primaryimage","url":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Miguel_Vives_y_Vives-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Miguel_Vives_y_Vives-1.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/miguel-vives-y-vives\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Miguel Vives\u00a0y Vives\u00a0"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#website","url":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/","name":"Uni\u00f3n Esp\u00edrita","description":"Nuevo Renacer","publisher":{"@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#organization","name":"UFEC","url":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-LOGO-TERMINADO1-3-3.png","contentUrl":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/cropped-LOGO-TERMINADO1-3-3.png","width":512,"height":512,"caption":"UFEC"},"image":{"@id":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/groups\/3431398063740829"]}]}},"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"trp-custom-language-flag":false},"uagb_author_info":{"display_name":"adbv0","author_link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/author\/adbv0\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Miguel Vives y Vives  Miguel Vives y Vives fue un fil\u00e1ntropo y dedicado m\u00e9dium perteneciente a la segunda generaci\u00f3n de divulgadores del espiritismo en Espa\u00f1a, junto con Amalia Domingo Soler, Vizconde Torres-Solanot, Manuel Navarro Murillo, Joaqu\u00edn Huelbes Temprado, Manuel Sanz Benito, etc. Miguel, como su hermano Augusto, ejemplific\u00f3 la vivencia de la filosof\u00eda de la fraternidad universal. De convicciones republicanas, fue modelo de virtud y dedicaci\u00f3n a la causa…","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6862"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7024,"href":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6862\/revisions\/7024"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}