{"id":3694,"date":"2024-07-12T07:16:55","date_gmt":"2024-07-12T07:16:55","guid":{"rendered":"https:\/\/ufec-mundial.com\/?page_id=3694"},"modified":"2025-06-10T12:37:24","modified_gmt":"2025-06-10T12:37:24","slug":"el-proceso-de-la-reencarnacion-renacimiento","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/tr\/el-proceso-de-la-reencarnacion-renacimiento\/","title":{"rendered":"Reenkarnasyon s\u00fcreci (yeniden do\u011fu\u015f)"},"content":{"rendered":"
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Reenkarnasyon s\u00fcreci (yeniden do\u011fu\u015f)<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Reenkarnasyon bizim i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir ayr\u0131cal\u0131kt\u0131r. S\u0131k s\u0131k yeni bir ya\u015fam f\u0131rsat\u0131 i\u00e7in uzun s\u00fcre bekliyoruz. Bu \u00f6zellikle d\u00fc\u015f\u00fck do\u011fum oran\u0131na sahip \u00fclkelerde ge\u00e7erlidir. Bu yeni bir ba\u015flang\u0131\u00e7 f\u0131rsat\u0131d\u0131r. Yeni enkarnasyon sayesinde ge\u00e7mi\u015fteki bir\u00e7ok hatay\u0131 d\u00fczeltebilirim. Bir ruh olarak yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131m\u0131zdan sonra, bu Tanr\u0131'n\u0131n en b\u00fcy\u00fck arma\u011fan\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Reenkarnasyon s\u00fcrecinin nihai amac\u0131, enkarne ruhun yarar\u0131na bu ya\u015famdaki ruhsal geli\u015fimimiz i\u00e7in m\u00fcmk\u00fcn olan en iyi ko\u015fullar\u0131 yaratmakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este art\u00edculo se basa en el libro \u00abMisioneros de la Luz\u00bb, de Chico Xavier. Entre otras cosas, el autor espiritual Andr\u00e9 Luiz describe detalladamente el proceso de reencarnaci\u00f3n. All\u00ed se explican los pasos y tareas individuales, as\u00ed como la preparaci\u00f3n espiritual, el apoyo a la familia, la fecundaci\u00f3n y el desarrollo del cuerpo f\u00edsico (feto), etc.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Manevi d\u00fcnyada haz\u0131rl\u0131k a\u015famas\u0131<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00c7al\u0131\u015fma ortam\u0131 faaliyetindeki deneyimlerden ve edebiyat maneviyat\u00e7\u0131s\u0131ndan biliyoruz ki, reenkarnasyon vakalar\u0131n\u0131n \u00e7o\u011funda bir haz\u0131rl\u0131k a\u015famas\u0131 gerekir.<\/p>\n\n\n\n

Si nos fijamos, por ejemplo, en el Libro de los Esp\u00edritus (Allan Kardec), Cap\u00edtulo VII, \u00abRetorno a la vida corporal\u00bb y en el libro \u00abMisioneros de la Luz\u00bb (Andr\u00e9 Luiz), Cap\u00edtulos 12 y 13, \u00abReencarnaci\u00f3n de Segismundo\u00bb, en general podemos clasificar la reencarnaci\u00f3n de la siguiente manera.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Reenkarnasyon planland\u0131<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Ruhun i\u015fbirli\u011fi olmadan<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Reenkarnasyonlar zorunlu (zorunlu)<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Ruhun i\u015fbirli\u011fi ile<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  • Reenkarnasyon planlanmam\u0131\u015ft\u0131r (keyfi)<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Ruhun i\u015fbirli\u011fi olmadan planlanan reenkarnasyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Bazen ruh, reenkarnasyonuna kendisi karar veremez. Bu durumlarda, ahlaki veya entelekt\u00fcel olarak zay\u0131f geli\u015fir, en k\u00f6t\u00fc eylemleri ger\u00e7ekle\u015ftirir, ciddi \u015fekilde travmatize olur veya her t\u00fcrl\u00fc yeniden sosyalle\u015fmeye direnir. Bu nedenle, reenkarnasyonun karma\u015f\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131 ve avantajlar\u0131n\u0131 hen\u00fcz anlamay\u0131n.<\/p>\n\n\n\n

    \u00abDios (…) puede imponer una existencia determinada a un esp\u00edritu si \u00e9ste es incapaz de comprender lo que le ser\u00eda m\u00e1s beneficioso a causa de su nivel inferior o de su aversi\u00f3n, y si ve que esta existencia contribuye a su purificaci\u00f3n y progreso espiritual y el esp\u00edritu encuentra al mismo tiempo expiaci\u00f3n en ella.\u00bb (Libro de los Esp\u00edritus, pregunta 262a)<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Ak\u0131l hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131n gerektirdi\u011fi terapi, bunama nedeniyle ikametgahta hapsedilme veya bir su\u00e7tan hapis cezas\u0131 gibi hedeflerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131labilir. Bu durumda, enkarnasyonlar zorunludur (zorunlu). Bazen kriz durumlar\u0131na, zorluklara ve hatta \u015firketimizi \u00f6\u011frenme ve geli\u015ftirme s\u00fcrecimize ac\u0131 vermemiz gerekir.Bu enkarnasyon genellikle sosyal, fiziksel ve\/veya zihinsel olarak \u00f6nemli s\u0131n\u0131rlamalarla ili\u015fkilendirilir. Ancak bu stoklarda ailede ve toplumda b\u00fcy\u00fck bir sevgi, g\u00fcvenlik ve \u00f6zen ya\u015fad\u0131k. Bu deneyim sayesinde ruh, i\u00e7g\u00fcd\u00fclerini ve k\u00f6t\u00fc e\u011filimlerini azaltma ve frenleme f\u0131rsat\u0131na sahip olacakt\u0131r. Bununla birlikte, karmik yasalar (bkz.Neden ve sonu\u00e7 yasas\u0131) burada da \u00f6nemli bir rol oynayabilir. Yan\u0131m\u0131zda az ya da \u00e7ok \u00f6nceki ya\u015famlardan y\u00fckler ta\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n\n\n\n

    Beklenmedik reenkarnasyon (keyfi)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Bununla, ruhun d\u00f6llenmi\u015f yumurtaya kat\u0131lmak i\u00e7in genellikle \u015fiddetli olan istenmeyen bir hamilelikten yararland\u0131\u011f\u0131 enkarnasyonlara at\u0131fta bulunuruz. Onlara istenmeyen, \u00f6rg\u00fctlenmemi\u015f, tesad\u00fcfi enkarnasyonlar da diyebiliriz.<\/p>\n\n\n\n

    Un \u00abembarazo no planificado\u00bb no se incluye aqu\u00ed. \u00c9stos s\u00f3lo son \u00abno planificados\u00bb desde la perspectiva de la madre y el padre, pero no desde una perspectiva espiritual divina.<\/p>\n\n\n\n

    Aqu\u00ed uno se pregunta con raz\u00f3n: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede ocurrir esto involuntariamente?\u00bb. \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el libre albedr\u00edo?\u00bb. \u00ab\u00bfNo sigue todo un plan ben\u00e9volo de Dios?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    El psic\u00f3logo brasile\u00f1o Adenauer Novaes lo define diciendo que nuestra vida se compone de varios factores y variables muy complejos. Tenemos un gran plan divino (\u00abplan maestro\u00bb), as\u00ed como un peque\u00f1o plan que podemos y podemos determinar y cambiar personalmente.<\/p>\n\n\n\n

    Bunu \u015fu \u015fekilde g\u00f6rebiliriz:<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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    Bu nedenle, ya\u015fam\u0131n belirli do\u011fal s\u00fcre\u00e7lerinde dramatik bir \u015fekilde etkileyebilir ve de\u011fi\u015febiliriz. \u0130ntihar durumunda oldu\u011fu gibi (enkarnasyonu k\u0131salt\u0131n), g\u00fc\u00e7l\u00fc bir irade ruhu da \u015fiddetli ko\u015fullarda enkarnasyon s\u00fcrecini h\u0131zland\u0131rabilir.<\/p>\n\n\n\n

    En el Libro de los Esp\u00edritus, 332: \u00ab\u00bfPuede el esp\u00edritu acelerar o retardar el tiempo de su reencarnaci\u00f3n? Puede acelerarla dese\u00e1ndola\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Bu durumda reenkarnasyon, \u00e7ocu\u011fun ruhunun etkisiyle zamanla ilerler. Ama Tanr\u0131 herkesi sever. \u0130yi ruhlar\u0131n bak\u0131m\u0131 da burada ger\u00e7ekle\u015fecek. Bununla birlikte, sevgi dolu bir ili\u015fki ortaya \u00e7\u0131kabilir, anne-o\u011ful, bunun ruhla dolu bir ya\u015fam anlam\u0131na gelebilece\u011fi.<\/p>\n\n\n\n

    En este art\u00edculo seguiremos limit\u00e1ndonos a la \u00abreencarnaci\u00f3n planificada con la cooperaci\u00f3n del esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Ruhun i\u015fbirli\u011fi ile planlanan reenkarnasyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    259. Si el esp\u00edritu puede elegir entre las clases de pruebas, \u00bfse sigue de ello que todas las tribulaciones de la vida han sido previstas y elegidas por nosotros? \u00abTodas\u00bb no es la expresi\u00f3n correcta, pues no se puede decir que todo lo que sucede en este mundo fue elegido y previsto por ti en cada detalle. Elegiste la naturaleza de la prueba, pero los detalles son las consecuencias de tu situaci\u00f3n y, a menudo, tambi\u00e9n de tus propias acciones. Por ejemplo, si el esp\u00edritu quiso nacer entre malhechores, sab\u00eda a qu\u00e9 tentaciones se expon\u00eda, pero no sab\u00eda cada acci\u00f3n que cometer\u00eda; estas \u00faltimas son las consecuencias de su voluntad o de su libertad de elecci\u00f3n. El esp\u00edritu sabe que si toma tal o cual camino, tendr\u00e1 que librar tal o cual batalla; conoce, pues, la naturaleza de los acontecimientos que encontrar\u00e1. Pero no sabe en qu\u00e9 clase de acontecimientos consisten. Los acontecimientos individuales surgen de las circunstancias y de la fuerza de los hechos. S\u00f3lo los grandes acontecimientos que influyen en su destino son previstos por \u00e9l. Si viaja por una carretera llena de baches, sabe que debe tener mucho cuidado porque podr\u00eda caerse f\u00e1cilmente, pero no sabe d\u00f3nde se caer\u00e1, y puede que no se caiga en absoluto si tiene el cuidado adecuado. Si te cae un ladrillo en la cabeza en la calle, no pienses que estaba escrito as\u00ed, como se suele decir\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Allan Kardec, Ruhlar\u0131n Kitab\u0131, Davalar\u0131n Se\u00e7imi<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Buna g\u00f6re, hayat\u0131m\u0131zdaki olaylara yakla\u015f\u0131k bir y\u00f6n vermeyi planl\u0131yoruz. Ancak \u00f6zg\u00fcr irademiz, son durumda, bu durumlar\u0131n ortaya \u00e7\u0131k\u0131p \u00e7\u0131kmayaca\u011f\u0131n\u0131, rotan\u0131z\u0131n ne olaca\u011f\u0131n\u0131, onlara nas\u0131l tepki verece\u011fimizi ve nihayetinde onlar\u0131 nas\u0131l terk edece\u011fimizi belirler.<\/p>\n\n\n\n

    262. \u00bfC\u00f3mo puede un esp\u00edritu, que es simple, ignorante e inexperto en su nacimiento, elegir una existencia con conciencia y luego ser responsable de esta elecci\u00f3n? \u00abDios ayuda a su inexperiencia mostr\u00e1ndole el camino que debe seguir, como se hace con un ni\u00f1o al salir de la cuna. Pero cuanto m\u00e1s se desarrolla su libre albedr\u00edo, m\u00e1s le deja elegir libremente, y es aqu\u00ed donde a veces se extrav\u00eda si no escucha los consejos de los buenos esp\u00edritus. A esto se le puede llamar entonces la ca\u00edda del hombre\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Allan Kardec, Ruhlar\u0131n Kitab\u0131, Davalar\u0131n Se\u00e7imi<\/em><\/p>\n\n\n\n

    La participaci\u00f3n y la capacidad de decisi\u00f3n requieren, por tanto, una comprensi\u00f3n y una visi\u00f3n de conjunto de la situaci\u00f3n general de nuestra reencarnaci\u00f3n. Por regla general, esto s\u00f3lo lo tenemos en un nivel intermedio de desarrollo de nuestro esp\u00edritu, tanto moral como intelectual. Sin embargo, estamos lejos de tener una visi\u00f3n de conjunto de todo. Por tanto, tenemos cierto grado de \u00ablibertad\u00bb para decidir c\u00f3mo ser\u00e1n esas condiciones f\u00edsicas, materiales y psicosociales. Del mismo modo, un director de proyecto planifica un programa junto con el equipo sabiendo que algunas cosas cambiar\u00e1n m\u00e1s adelante.<\/p>\n\n\n\n

    La \u00abselecci\u00f3n\u00bb del cuerpo f\u00edsico es muy compleja y nada sencilla. Esto se debe a que los procesos autom\u00e1ticos f\u00edsicos y sutiles tambi\u00e9n desempe\u00f1an un papel importante. La influencia del perisprito y el ADN, es decir, el C\u00f3digo gen\u00e9tico de los padres, influyen en la formaci\u00f3n del cuerpo.  Adem\u00e1s, esta elecci\u00f3n, por ejemplo, tener un color de piel claro o negro, ser f\u00edsicamente muy bello y atractivo, significa que esta elecci\u00f3n puede ser una \u00abmaldici\u00f3n o una bendici\u00f3n\u00bb para mi vida. Por ejemplo, si me desean mucho por mi belleza f\u00edsica, esto podr\u00eda ser un obst\u00e1culo para mi desarrollo moral.  M\u00e1s sobre esto en las siguientes secciones.<\/p>\n\n\n\n

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    Burada bir\u00e7ok fakt\u00f6r s\u00f6z konusudur:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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    • Bir annenin ve baban\u0131n mevcudiyeti ve isteklili\u011fi (aile tak\u0131my\u0131ld\u0131z\u0131)<\/strong><\/li>\n\n\n\n
    • Sonu\u00e7lar\u0131n ve testlerin anla\u015f\u0131lmas\u0131<\/strong><\/li>\n\n\n\n
    • Ahlaki geli\u015fim<\/strong><\/li>\n\n\n\n
    • Karmik testler<\/strong><\/li>\n\n\n\n
    • Liyakat (her ne isterse, ister)<\/strong><\/li>\n\n\n\n
    • Perisprito'nun durumu (do\u011fal s\u00fcre\u00e7ler)<\/strong><\/li>\n\n\n\n
    • V\u00fccut i\u00e7in<\/strong><\/li>\n\n\n\n
    • Devlet i\u00e7in zihinsel manevi<\/strong><\/li>\n\n\n\n
    • Ve \u00e7ok daha fazlas\u0131.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n
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      Birisi \u00f6rne\u011fin Brezilya'da bir favelada do\u011fmaya birlikte karar verebilir ve planlayabilir, ancak iyi geli\u015fmek ve f\u0131rsatlardan yararlanmak i\u00e7in; sonra Avrupa'ya gelmek, d\u00fcnyan\u0131n en yoksul ve sosyal a\u00e7\u0131dan yoksullar\u0131 i\u00e7in benzer d\u00fc\u015f\u00fcnen insanlarla \u00e7al\u0131\u015fmak ve g\u00f6n\u00fcll\u00fc olmak.<\/p>\n\n\n\n

      Andr\u00e9 Luiz (autor) nos cuenta que la selecci\u00f3n selectiva de retos terrenales, constelaciones familiares especiales, entorno social, etc. se realiza junto con grupos de trabajo especializados, los llamados \u00abministerios de la reencarnaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

      Yeni enkarnasyon i\u00e7in kararlar ve plan kesinle\u015ftikten sonra, ger\u00e7ek reenkarnasyon s\u00fcreci olan ruha ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n

      Bilin\u00e7 kayb\u0131 (kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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      339 enkarnasyon an\u0131na, bedenden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131zda ortaya \u00e7\u0131kana benzer bir kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 e\u015flik eden nedir?<\/em><\/p>\n\n\n\n

      \u00abUna mucho mayor y, en particular, mucho m\u00e1s prolongada. Al morir el esp\u00edritu sale de la esclavitud, al nacer vuelve a entrar en ella\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Allan Kardec, Ruhlar kitab\u0131<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

      Ruh i\u00e7in ve reenkarnasyon bazen desencarnaci\u00f3n'dan \u00e7ok daha zordur. Ruh, bir kurtulu\u015f durumundan, hafiflikten, bir kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 durumuna, kaba maddeden, hapsedilme, unutkanl\u0131k veya yetenek kayb\u0131 vb.Duruma ge\u00e7melidir., periesp\u00edritu ayr\u0131ca k\u0131smen de\u011fi\u015ftirmelisiniz.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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      Tohumlama ve embriyonik geli\u015fim<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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      Reenkarnasyon kriterlerini ve \u00e7er\u00e7eve ko\u015fullar\u0131n\u0131 netle\u015ftirdikten sonra reenkarnasyon s\u00fcreci ba\u015flar ve haz\u0131rl\u0131k a\u015famas\u0131 uygulama a\u015famas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcl\u00fcr. Ruh, bir kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 durumunda (esas olarak bilin\u00e7 kayb\u0131 ve ge\u00e7mi\u015finin unutulmas\u0131ndan dolay\u0131) giderek daha derine d\u00fc\u015fer.<\/p>\n\n\n\n

      Yumurta sperm taraf\u0131ndan d\u00f6llendi\u011finde, ruh embriyoya kat\u0131l\u0131r. D\u00f6llenme s\u00fcrecine, anneye, sperme ve yumurtaya manyetik olarak da destek veren iyi ruhlar uzman\u0131 e\u015flik eder. Bu yard\u0131m olmadan bile, bir \u00e7ekim biyokimyas\u0131 var-manyetik-hormonal do\u011fal. Di\u015fi yumurta ile sperm aras\u0131nda bir ayar manyeti\u011fi vard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

      Sin embargo, los cient\u00edficos siguen sin poder explicar exactamente por qu\u00e9 y c\u00f3mo llegan los espermatozoides al \u00f3vulo, por ejemplo, c\u00f3mo se sienten atra\u00eddos por el \u00f3vulo y eligen el oviducto adecuado. Suponen una \u00abestrategia de supervivencia\u00bb en relaci\u00f3n con las sustancias mensajeras femeninas.<\/p>\n\n\n\n

      \u00abHasta 21 d\u00edas despu\u00e9s de la fecundaci\u00f3n, ni la madre ni el ni\u00f1o abandonan espiritualmente su cuerpo\u00bb, seg\u00fan el libro \u00abMisioneros de la Luz\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

      O zaman, yeni bir hayata ve dolay\u0131s\u0131yla yeni bir enkarnasyona ba\u015fl\u0131yor!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Reenkarnasyon s\u00fcreciyle ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak, ko\u015fulsuz olarak ya\u015fam yanl\u0131s\u0131 ve k\u00fcrtaja kar\u015f\u0131y\u0131z.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

      \n

      Enkarne yeni bir hayat\u0131n do\u011fu\u015fu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      \n

      Reenkarnasyon s\u00fcreci fiziksel olarak do\u011fumda sona erer. Hayat yeniden ba\u015fl\u0131yor. Ge\u00e7mi\u015fi unutun ve b\u00f6ylece bir ya\u015fam\u0131n yeni ba\u015flang\u0131c\u0131n\u0131 alg\u0131lamam\u0131z\u0131 sa\u011flar. Yava\u015f\u00e7a gittik, kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fad\u0131k ve ruhumuzu ve bireyselli\u011fimizi geli\u015ftirdik. Zihnimiz daha sonra bedenimizin, egomuzun ve \u00e7evremizin tamamen fark\u0131nda olana kadar \u00e7e\u015fitli a\u015famalardan ge\u00e7er. Sigmund Freud'a g\u00f6re \u00e7ocuk geli\u015fim a\u015famalar\u0131na da bak\u0131n (ya\u015fam\u0131n 1.oral a\u015famas\u0131, anal a\u015famas\u0131, ya\u015fam\u0131n 2. ve 3. y\u0131l\u0131, evre, fallik ya\u015fam\u0131n 3. -6. y\u0131l\u0131).<\/p>\n\n\n\n

      Por regla general, estamos bajo una protecci\u00f3n mental especial y se nos acompa\u00f1a m\u00e1s intensamente hasta el 7\u00ba a\u00f1o. Muchos padres cuentan que sus hijos tienen \u00abamigos imaginarios\u00bb. Esto ser\u00eda una referencia a esta gu\u00eda especial de los buenos esp\u00edritus en la infancia.<\/p>\n\n\n\n

      Tabii ki, hala Tanr\u0131 sevgisinden ve \u00f6zellikle de t\u00fcm ya\u015fam\u0131m\u0131z boyunca koruyucu ruhumuzun sevgisinden zevk al\u0131yoruz. Bu hayattan ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, bu hayat sona erer ve yeni bir ya\u015fam d\u00f6ng\u00fcs\u00fcne ba\u015flar.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

      <\/div><\/div>\n\n\n\n
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