Практика медиумизма

Изучение и применение медиумических способностей имеет первостепенное значение, поскольку в зависимости от того, как используются эти дары, они могут оказаться полезными или вредными для тех, кто ими обладает, и для дела, которому они призваны служить.
Спиритизм - это обоюдоострое оружие: мощное оружие, поддерживаемое Высшими Духами для борьбы с заблуждениями, ложью, всеми моральными страданиями человечества; но опасное оружие также из-за действий низших и злых Духов. В этом случае он может выступить против медиумов и экспериментаторов и нанести им вред их здоровью и достоинству, вызвав у них серьезные расстройства. В спиритических экспериментах все зависит от Невидимых. Характер и качество их действия варьируются в зависимости от ценности проявляемых сущностей.
Возвышенные духи изливают на нас чистые и благодатные жидкости, которые утешают наши души и успокаивают наши боли, предрасполагая нас к доброте и милосердию. В их обращении мы черпаем силы, необходимые для преодоления наших недостатков и совершенствования.
Проявления низших духов могут быть полезны в качестве доказательств идентичности, которые они предоставляют, но в конечном итоге их тяжелые и нездоровые флюиды изменяют состояние здоровья медиумов, затуманивают их суждения и сознание, а в некоторых случаях приводят к одержимости и безумию.
Трагические сцены, описанные доктором Полем Жибье в его книге "Спиритизм, или западный факиризм", жертвой которых он почти становится, примеры, которые мы находим почти везде, наглядно демонстрируют нам риски, которым подвергаются при установлении отношений с определенными обитателями космоса. Практиковать медиумизм, не соблюдая необходимых мер предосторожности, все равно что широко открывать дверь перед уличными грабителями.
Давайте вспомним, в чем заключаются необходимые меры предосторожности. Перед каждым сеансом необходимо вызывать духов-проводников и обеспечивать эффективную защиту, которая, отгоняя дурные влияния, устанавливает в невидимой среде ту же дисциплину, которую председатель группы должен соблюдать по отношению к присутствующим. С этой целью Аллан Кардек рекомендует молитву, и мы, не колеблясь, настаиваем на этом мнении. Несомненно, что, как и с ним, с нами будут обращаться как с мистиками, поскольку то, что мы делаем, это соблюдаем и применяем универсальный закон вибраций, который объединяет все существа и все миры и связывает их с Богом. Наука начинает лепетать первые элементы этого закона с изучения радиоактивности тел, с применением волн и токов на больших расстояниях. Но по мере продолжения исследований в области Невидимого вы убедитесь в его чудесной гармонии и огромных последствиях. С этой точки зрения ему уготованы великолепные открытия, потому что в этом кроется весь секрет высшей жизни, свободной жизни Духа в пространстве и правил ее проявлений.
С помощью мысли и воли мы можем привести в движение все скрытые в нас силы. Наши флюидные излучения проникаются качествами или недостатками мышления и создают вокруг нас среду, соответствующую нашему душевному состоянию. Поскольку молитва является высшим и чистейшим выражением мысли, она прокладывает плавный путь, который позволяет сущностям пространства спускаться к нам и общаться; в группах он представляет собой благоприятную среду для возникновения явлений высшего порядка, в то же время защищая от злых духов.
Чтобы молитва была эффективной и приносила весь желаемый эффект, она должна быть пламенным призывом, спонтанным и, следовательно, непродолжительным; напротив, вульгарные молитвы, произносимые вслух, без теплоты общения, производят лишь слабое и недостаточное излучение. Таким образом, будет легко понять необходимость объединения мыслей и воли на сеансах. Следует иметь в виду, прежде всего, важность, которую в жидких излучениях имеют чувства веры, доверия, бескорыстия, одним словом: все моральные качества, те удобства, которые они дают добрым духам, а также препятствия, которые они создают для действия злых духов. И все это не исключая свободного осмотра и условий контроля, от которых ни один наблюдатель никогда не должен отказываться.
Также не следует удивляться, если полученные результаты будут относительно трудными и плохими в условиях, когда царит атмосфера скептицизма, когда предполагается отдавать приказы явлениям и духам и когда неосознанно создаются препятствия для проявлений высшего порядка. Кроме того, председатель каждой группы должен стараться сохранять тишину и собранность во время сеансов и избегать несвоевременных и слишком личных вопросов, которые предназначены для обращения к духам, чтобы поддерживать, насколько это возможно, единство мыслей и воли, направляя их к общей цели. Расходящиеся мысли, материальные заботы образуют смешанные потоки, своего рода жидкий хаос, который затрудняет вмешательство проводников, в то время как соответствие намерений и чувств создает гармоническое слияние жидкостей и создает среду, благоприятную для их действия.
Сеанс следует закончить несколькими словами благодарности духам-покровителям и приглашением присутствующих воспользоваться полученными учениями, практикуя мораль, которая из них проистекает. Своей критикой наши неопытные оппоненты часто демонстрируют свою слабую компетентность в этих вопросах. Но, с другой стороны, все намагничиватели знают свойство жидкостей точно отражать наше душевное состояние и умеют иногда придавать ему благотворные и целебные свойства.
Также возможно экспериментально продемонстрировать существование и бесконечное разнообразие этих жидкостей, которые различаются у каждой личности. На фотопластинки можно легко произвести впечатление излучениями, исходящими от наших пальцев и мозга, и записать наши выделения, которые различаются в зависимости от личных пристрастий.
Проявление медиумизма сталкивается с двумя опасными ловушками: духом наживы и гордостью. Сколько медиумов, которые начинали, движимые искренним желанием служить нашему делу, в конечном итоге, по наущению этого последнего недостатка, стали посмешищем, став всеобщим посмешищем!
Удовлетворенность собой совершенно законна, если она является результатом качеств или заслуг, приобретенных в результате длительной работы или учебы. Как можно гордиться преподавательским составом, который пришел с высоты и не потребовал ни затрат, ни усилий? Гордость - это то, что вызывает это соперничество, эту мелкую зависть между медиумами, частые причины раскола в некоторых группах. Каждый должен быть доволен тем, что получает.
Когда медиум свободен от тщеславия, он прост сердцем и с искренностью своей души, под пристальным взглядом Бога, предлагает свою помощь добрым духам, те спешат ему на помощь и помогают развить его способности. Рано или поздно они приводят к себе умерших родственников, умерших любимых, возобновляя сладкую близость, источник радости и утешения. Постепенно медиум становится благословенным вдохновителем работ по обновлению. Получайте и передавайте инструкции, которые освещают жизнь и указывают каждому путь к вознесению; затем он оказывает моральную помощь, которая облегчает выполнение долга и делает испытание более переносимым.
Таким образом, с учением Духов понятие справедливости распространится по всему миру. Зная, что почти все мы пришли искупить прошлые проступки, человек не будет склонен роптать на свою судьбу, и его мысли вознесутся над страданиями этого мира, не позволяя своим поступкам и словам увеличивать тяжесть беззаконий, которые ложатся на него. Тогда социальная жизнь сможет улучшиться, и человечество продвинется на шаг вперед. Все те скромные жизни медиумов, которые в противном случае были бы темными и незначительными, будут обогащены полученной миссией, освещены божественной молнией и станут элементами прогресса и возрождения.
Контакт с Невидимым, с чистыми и великими душами усиливает психические способности и умножает средства восприятия. Во время хорошо направленных сеансов медиум все больше и больше воспринимает излучения, потоки высших миров. Он переживает расширение своего существа, сумму наслаждений, которые ускользают от анализа и которые подобны предвкушению духовной жизни, прелюдии к жизни в космосе. Это компенсация, предлагаемая уже в этом существовании усталостям и трудам, которые подразумеваются при использовании медиумизма.
Искренний, верный, бескорыстный медиум, как мы уже говорили, может быть уверен в помощи добрых духов; но если он позволяет вторгнуться в себя корыстолюбию или гордости, духи-поводыри уходят и уступают место легким и отсталым духам. Тогда обмана и обмана предостаточно. Появляются послания, подписанные помпезными именами государственных деятелей, королей, императоров, знаменитых поэтов, и когда эти послания просеиваются сквозь сито разума и размышлений, человек понимает, что стал жертвой мошенничества.
Не то чтобы мы хотели сказать, что эти духи никогда не общаются. Но мы советуем проявлять максимальную осторожность в этом вопросе, поскольку по опыту знаем, что возвышенные духи, носящие прославленные имена на Земле, не любят хвастаться ими, предпочитая проявлять себя под аллегорическими именами или псевдонимами. Таким образом, слишком много медиумов внесли свой вклад в денатурацию спиритизма. Аллан Кардек, благодаря прямолинейности своего характера, достоинству своей жизни и возвышенности своих помыслов, имел честь привлекать благородных и возвышенных духов. Давайте прочитаем и поразмышляем над его книгами, которые являются выражением чистейшей мудрости и истины. Например, в своих произведениях этот великий писатель всегда решительно выступал против принципа наемного медиумизма как причины бесчисленных злоупотреблений.
Давайте прежде всего вспомним, что медиумизм изменчив, изменчив и может исчезнуть так же, как и пришел. Это не требует предварительного обучения или кропотливой подготовки, такой как овладение искусством, наукой и т. Д. Это дар, который отнимается, когда им злоупотребляют: примеры этого часты. Медиумизм, результаты которого очень разнообразны в зависимости от места, окружающей среды и скрытой защиты и часто даже негативны, мало поддается регулярному и постоянному использованию. Серьезные наставники, возвышенные духом, не поддались бы этому.
Тем не менее мы допускаем, что мудрецы и экспериментаторы, которые используют способности медиума и экономят свое время, могут договориться с ним о договоренностях и возместить им расходы на поездки и потерянные часы. Мы также считаем, что группы должны медиумам после продолжительных услуг проявить сочувствие и внимание при условии, что это не противоречит принципу свободного и бескорыстного медиумизма.
Нам могут возразить, что Аллан Кардек скончался пятьдесят лет назад. Нам скажут, что обстоятельства изменились, спиритизм получил широкое распространение, наука начинает интересоваться его явлениями, и желательно предоставить ей средства для их проверки, подтверждения. На это мы ответим, что заповеди, сформулированные Алланом Кардеком, не упустили своей возможности. И именно потому, что спиритизм широко распространен и призван играть большую роль, потому что он несет в себе элементы спасения и возрождения, именно поэтому мы должны стремиться сохранять его во что бы то ни стало, избегать всего, что может снизить его ценность и красоту. Теперь; бесспорно, что всякая прибыль вызывает недоверие. Стремление к победе ведет к шарлатанству и обману. Когда медиум приобрел привычку извлекать материальную выгоду из своих способностей, он постепенно скатывается к мошенничеству, потому что, если явления не происходят, он изобретательно имитирует их.
Везде, где спиритизм является предметом торговли, серьезные духи уходят, и их место занимают низшие. В этих условиях спиритизм теряет всякое благотворное и морализаторское влияние, превращаясь в настоящую опасность, в эксплуатацию боли и памяти об умерших.
Короче говоря, мы повторяем спиритуалистам и медиумам: на своих собраниях всегда практикуйте собранность и молитву. Пусть это будет светящаяся ракета, которая достигает своего конца и приносит вам добрых духов, иначе не придут души, которых вы желаете, не придут ваши любимые мертвые.
Не делайте свои сеансы предметом веселья, любопытства, зрелищем для зевак, а делайте их серьезным и торжественным актом, актом интеллектуальной и моральной культуры. Не привлекайте духов низшего порядка, жидкости которых могут нарушить ваше здоровье и вызвать случаи одержимости. Не вызывайте своих наставников, но с осознанием того, что вы делаете, и с уважением. У каждого есть своя миссия, которую нужно выполнить в загробной жизни; их занятия разнообразны и увлекательны. Его жизнь далека от того блаженства, о котором он мечтал; это постоянная деятельность, самоотверженная преданность всем великим делам. Его учение, его советы помогут вам пережить превратности земного существования. Они дадут вам уверенность в новых будущих жизнях, жизнях труда, очищения, долга, с помощью которых ваши души, становясь более невесомыми, однажды поднимутся в те светлые сферы, где вы начнете наслаждаться радостями бесконечного.
В эти минуты в мире пробуждается великая надежда, начинает светить новое светило для мысли и для науки. Спиритизм, основанный на истине, вечнозеленый, но его продвижению могут помешать ошибки и проступки его собственных сторонников, даже в большей степени, чем противодействие и действия его противников.
Придет день, когда все, чему духи учат на протяжении почти столетия о пери-духе, жидкостях, последовательности существований, будет признано истинным и подтверждено наукой. Тогда будет признана важность молитвы во всеобщем общении существ. И прекратятся монотонные и бесконечные церковные литании, чтобы уступить место крику души к своему Отцу, пламенному призыву человеческого существа к Тому, от Кого все исходит и к кому все вечно возвращается.
Когда наступит такой день, религия и наука сольются в более широкую концепцию жизни и судьбы. Спиритизм станет семейным культом; более образованный, более культурный отец заменит священника; жена и дочери станут медиумами, через которых проявятся предки, манеры бабушек и дедушек и обеспечат их моральное влияние. Это будет возвращение к простой и примитивной религии, обогащенной прогрессом и эволюцией веков; на этом семейном культе будут основаны величественные собрания и высшие проявления эстетического порядка.
Но для того, чтобы Спиритизм выполнил всю свою обновляющую программу, он должен отделить от своего лона болезненные микробы, все плохие элементы, которые могут помешать или остановить его движение. С этой точки зрения ответственность спиритуалистов велика, поскольку они должны тщательно избегать всего, что может задержать грандиозный расцвет наших убеждений и их морализаторских последствий.
Спиритизм, после того как его так долго высмеивали, принижали, окончательно завоевывает популярность силой своих фактов и моральной красотой своей доктрины. Он превратился в сияющую силу, которая постепенно распространяется по всему миру. После испытаний пятилетней войны, после траура и пустоты, вызванных таким количеством матчей, многие со слезами на глазах смотрят на него.
Мы, с самого начала познавшие трудности и страдания, с радостью ощущаем это огромное побуждение, которое ведет души к нашим убеждениям. однако, чтобы обеспечить распространение и окончательный триумф, завоевать уважение своих же противников и сыграть свою законную спасительную роль в деле возрождения Отечества, спиритизм должен соответствовать абсолютному условию, без которого невозможен никакой успех, и это условие не что иное, как пусть ему всегда будут оказывать честь, следуя традициям его уважаемого Кодера.
Леон Дени – Esprits et mediums: étude et pratique du spiritualisme experimental et de la médiumnité (1921)