Зачем и для чего мы живем? Ответ на этот вопрос имеет большое значение для понимания проблемы одержимости. Согласно спиритизму, мы живем, чтобы развивать психические способности, которыми мы все наделены.

Наше земное существование, наконец, имеет трансцендентность, то есть постоянное преодоление нашего человеческого состояния. С момента рождения и до нашего последнего дня на Земле мы проходим через опыт, который развивает наши врожденные способности во всех смыслах. Новорожденный ребенок растет с каждым днем, развивает свой организм, учится общаться с другими, говорить и рассуждать, хотеть и действовать, чтобы получить то, что он хочет.

Он выходит за рамки состояния, в котором он родился, и переходит к более высоким фазам детства, переходя позже в подростковый возраст, а затем в юность, зрелый возраст и старость. Проходя весь этот путь, он развивал свои органические и психические силы, свою эмоциональность, свою способность понимать, что происходит вокруг, и свою способность управлять обстоятельствами. Это значит превзойти, подняться над состоянием, в котором вы родились. И для этого мы живем. Это показывает нам, что смысл жизни в трансцендентности.

Сегодня экзистенциальная философия придерживается того же принципа в философской области. Экзистенциалисты рассматривают человека как проект, то есть как существо, спроецированное на существование, как стрелу, направленную к цели, которая является трансцендентностью. Но согласно спиритизму, существований много и они сменяют друг друга, так что в каждом земном существовании мы достигаем новой степени трансцендентности. Современные парапсихологические исследования реинкарнации подтверждают этот принцип. Тот факт, что мы проживаем на Земле много жизней, а не только одну, указывает на то, что в нашем бессознательном хранится гораздо больший запас воспоминаний и знаний, стремлений, разочарований и травм, чем было обнаружено Фрейдом.

Полезно запомнить этот важный факт: когда Кардек открыл проявления бессознательного в ходе своих исследований психических явлений, Фрейду был всего один год. Это не умаляет заслуг Фрейда, который не был знаком с исследованиями Кардека, но скорее демонстрирует нам безопасность крайних спиритуалистических исследований человеческой психики. Духовная концепция человеческой жизни на Земле не воображаемая, а реальная, основанная на научных исследованиях. Те, кто считает спиритизм суеверной доктриной, созданной невежеством, оказываются более невежественными, чем они могут думать о себе.

Доктрина Спиритуализма сегодня научно подтверждена самыми передовыми учеными. Мы говорим это, чтобы показать читателям, что смысл жизни, о котором мы говорим, - это не гипотеза, а реальность. Если мы не поймем, что жизнь - это трансцендентность, рост, возвышение и постоянное и проверенное развитие духовного существа, которым мы являемся, мы не сможем естественным образом столкнуться с проблемой одержимости и бороться за ее решение.