{"id":5951,"date":"2024-11-10T09:58:09","date_gmt":"2024-11-10T09:58:09","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=5951"},"modified":"2024-11-10T10:34:19","modified_gmt":"2024-11-10T10:34:19","slug":"francois-marie-gabriel-delanne","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/pt\/francois-marie-gabriel-delanne\/","title":{"rendered":"Fran\u00e7ois-Marie-Gabriel Delanne"},"content":{"rendered":"
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Fran\u00e7ois-Marie-Gabriel Delanne<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Fran\u00e7ois-Marie-Gabriel Delanne nasceu em Paris, em 23 de mar\u00e7o de 1857, no mesmo ano em que O Livro dos Esp\u00edritos foi publicado. Filho de pais espiritistas, seu pai, Alexandre Delanne, foi um dos fundadores da Liga Parisiense de Ensino e um amigo afetuoso de Allan Kardec, que se juntou a ele na diretoria da Sociedade Esp\u00edrita de Paris; sua m\u00e3e, Marie-Alexandrine Didelot, que era m\u00e9dium psic\u00f3grafa ostensiva, ajudou muito na codifica\u00e7\u00e3o das comunica\u00e7\u00f5es de Kardec, transmitindo informa\u00e7\u00f5es confi\u00e1veis filtradas do mundo espiritual.<\/p>\n\n\n\n

Gabriel se familiarizou com o vocabul\u00e1rio esp\u00edrita desde muito cedo, participando de in\u00fameras sess\u00f5es em casa, onde seus pais formaram um pequeno grupo de estudo familiar. Ele at\u00e9 teve contato com o Mestre Kardec em sua inf\u00e2ncia \u2013 Kardec morreu quando Gabriel tinha 12 anos de idade.<\/p>\n\n\n\n

Vindo de uma fam\u00edlia simples, seus pais eram modestos comerciantes de produtos de higiene, Gabriel Delanne sempre soube que a vida n\u00e3o seria f\u00e1cil para ele. De fato, embora sempre afirmasse que sua cren\u00e7a inabal\u00e1vel era no Espiritismo, e se dedicasse desde muito jovem \u00e0 investiga\u00e7\u00e3o experimental dos eventos que presenciava em sua pr\u00f3pria casa, ele recebeu uma mensagem da espiritualidade, cujo conte\u00fado o tornaria mais dedicado e disciplinado em suas investiga\u00e7\u00f5es. A mensagem dizia: \u201cN\u00e3o tema nada. Tenha confian\u00e7a. Voc\u00ea nunca ser\u00e1 rico materialmente. Mas nada lhe faltar\u00e1 na vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Gabriel come\u00e7ou seus estudos no Coll\u00e8ge Cluny de Sa\u00f4ne et Loire e depois conheceu seu irm\u00e3o Ernest na Gray School em Haute Sa\u00f4ne. Ap\u00f3s brilhantes estudos cient\u00edficos, ele foi admitido na Ecole Centrale des Arts et Manufactures em 3 de novembro de 1876. No entanto, a situa\u00e7\u00e3o financeira de seus pais n\u00e3o permitiu que ele conclu\u00edsse seus estudos, e ele teve que trabalhar como engenheiro para a Popp Compressed Air and Electricity Company, onde permaneceu at\u00e9 1892, dividindo seu tempo entre o trabalho e a dedica\u00e7\u00e3o ao Espiritualismo.<\/p>\n\n\n\n

Delanne tinha uma sa\u00fade prec\u00e1ria quando crian\u00e7a. Ele tinha um abscesso no olho esquerdo, o que o dispensou do servi\u00e7o militar e levou a uma infec\u00e7\u00e3o que afetou progressivamente sua vis\u00e3o. Com o passar dos anos, sua sa\u00fade piorou.<\/p>\n\n\n\n

Gabriel nunca se casou e nunca teve filhos. No in\u00edcio de 1905, ele adotou um beb\u00ea de sete meses, a pequena Suzanne Rabotin, a quem dedicou imenso amor e que lhe fez muito bem. Em 1906, a paralisia de seus membros inferiores o obrigou a andar com duas bengalas. Ele nunca deixou de dar palestras na Fran\u00e7a e no exterior, sempre divulgando ideias espiritistas.<\/p>\n\n\n\n

Durante a Primeira Guerra Mundial (1914\/18), a sa\u00fade de Delanne se deteriorou ainda mais. Cada movimento era uma grande dificuldade, e ele tamb\u00e9m ficou cego. Em 1918, ele n\u00e3o conseguia mais andar e teve que usar uma cadeira de rodas. Apesar de todo esse sofrimento f\u00edsico, ele continuou a produzir sem parar.<\/p>\n\n\n\n

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Gabriel Delanne morreu \u00e0s sete horas da manh\u00e3 de 15 de fevereiro de 1926, aos 69 anos, em Paris. Seu funeral foi realizado em 18 de fevereiro no famoso cemit\u00e9rio P\u00e8re-Lachaise, o maior da capital francesa, onde ele foi cremado e suas cinzas colocadas em uma urna no t\u00famulo da fam\u00edlia.<\/p>\n\n\n\n

Contribui\u00e7\u00e3o para o Espiritismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nascido em um ambiente espiritual favor\u00e1vel \u00e0 sua prepara\u00e7\u00e3o, Gabriel Dellane foi um grande defensor do Espiritismo, o que fez de forma rigorosamente cient\u00edfica e com estrita fidelidade ao seu Codificador, marcando a transi\u00e7\u00e3o e a continua\u00e7\u00e3o da obra de Allan Kardec.<\/p>\n\n\n\n

Ele dedicou a maior parte de seus esfor\u00e7os para consolidar o espiritismo como uma ci\u00eancia estabelecida e complementar. Em 1882, com a reorganiza\u00e7\u00e3o do espiritismo na Fran\u00e7a, a Uni\u00e3o Esp\u00edrita Francesa foi fundada em Paris, em 24 de dezembro daquele ano. Entre os fundadores estavam o pai e o filho Delanne.<\/p>\n\n\n\n

Em 1883, Gabriel Delanne fundou a revista Spiritism gra\u00e7as \u00e0 generosidade da famosa m\u00e9dium inglesa Elisabeth D'Esperance, que doou a quantia de cinco mil francos para suas despesas. Ele ent\u00e3o come\u00e7ou a fazer experi\u00eancias com grandes m\u00e9diuns. Em 1904, juntamente com Charles Richet e outros estudiosos, testemunhou os prodigiosos fen\u00f4menos de materializa\u00e7\u00e3o na Villa Carme, em Argel.<\/p>\n\n\n\n

A produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria de Delanne n\u00e3o se baseia em especula\u00e7\u00f5es imagin\u00e1rias, mas em fatos que ele mesmo investigou e confirmou. Em 1884, ele representou a Fran\u00e7a no Congresso Espiritista em Bruxelas e, em 1885, publicou seu primeiro livro Spiritism before Science (O Espiritismo perante a Ci\u00eancia), no qual enfatizou o aspecto cient\u00edfico da Doutrina que tanto o interessava. Em dezembro do mesmo ano, foi nomeado vice-presidente da Uni\u00e3o Espiritista Francesa.<\/p>\n\n\n\n

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Em 1892, ele deixou a empresa Popp por motivos de sa\u00fade e come\u00e7ou a trabalhar como agente comercial, como seu pai. Ele aproveitou muitas de suas viagens para propagar o ideal Espiritista em confer\u00eancias na Fran\u00e7a e no exterior.<\/p>\n\n\n\n

Em 1893, publicou seu segundo livro, The Espiritista Phenomenon (O fen\u00f4meno Espiritista), seguido por The Evolution of the Soul (A evolu\u00e7\u00e3o da alma), em 1895. No ano seguinte, ele corajosamente abandonou todas as atividades profissionais para se dedicar \u00e0 dissemina\u00e7\u00e3o da filosofia Espiritista. Ele foi convidado a lecionar na rec\u00e9m-criada Universidade de Estudos Superiores em Pr\u00e1ticas Magn\u00e9ticas. Lecionou nas faculdades de Ci\u00eancias Magn\u00e9ticas, Ci\u00eancias Herm\u00e9ticas e Ci\u00eancias Espiritistas.<\/p>\n\n\n\n

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Em 1897, publicou The Soul is Immortal (A alma \u00e9 imortal) e, no ano seguinte, participou como delegado em uma grande confer\u00eancia internacional Espiritista em Londres, onde apresentou um longo relat\u00f3rio sobre reencarna\u00e7\u00e3o. No mesmo ano, lan\u00e7ou o Inquiry into Mediumship.<\/p>\n\n\n\n

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Em janeiro de 1899, a Federa\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita Universal foi transformada na Sociedade Francesa para o Estudo dos Fen\u00f4menos Ps\u00edquicos e, mais uma vez, Gabriel foi nomeado vice-presidente antes que o presidente fosse rapidamente nomeado. Ap\u00f3s vinte anos de excelente trabalho, em 1919 a Sociedade se tornou a Uni\u00e3o Esp\u00edrita Francesa, com Gabriel Delanne como presidente.<\/p>\n\n\n\n

Quando sua ataxia piorou em 1908, seus amigos o hospedaram em uma casa em Nice, onde ele podia admirar o mar. Ele passava cinco meses por ano l\u00e1, onde escreveu sua obra The Materialisations of the Living and the Dead (As materializa\u00e7\u00f5es dos vivos e dos mortos), publicada em dois volumes em 1909 e 1911, respectivamente.<\/p>\n\n\n\n

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Sua sa\u00fade se deteriorou nos \u00faltimos anos. Ficou cego e, a partir de 1918, n\u00e3o conseguia mais andar, sendo apoiado em uma cadeira de rodas. Mesmo assim, continuou a trabalhar para divulgar sua filosofia, seus amigos lhe liam jornais e ele escreveu artigos em prepara\u00e7\u00e3o para seu \u00faltimo livro, Reincarnation (Reencarna\u00e7\u00e3o), que foi publicado em 1924.<\/p>\n\n\n\n

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Gabriel Delanne era, portanto, um pesquisador incans\u00e1vel que sabia como aproximar a ci\u00eancia e a religi\u00e3o, certo de que as duas devem andar de m\u00e3os dadas para uma compreens\u00e3o l\u00f3gica do universo e de seus habitantes: os esp\u00edritos.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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