{"id":5438,"date":"2024-10-10T06:38:07","date_gmt":"2024-10-10T06:38:07","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=5438"},"modified":"2024-10-10T06:57:35","modified_gmt":"2024-10-10T06:57:35","slug":"historia-del-espiritismo-en-dinamarca","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/pt\/historia-del-espiritismo-en-dinamarca\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria do espiritismo na Dinamarca"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-f50b2a55 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-af801cd184b8103bec8ad7986b88b8f9\"><strong>Hist\u00f3ria do espiritismo na Dinamarca<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-8515c1fb alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\"><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-d7f8e23f alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"293\" height=\"210\" src=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/12719-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-5454\" style=\"width:84px\" srcset=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/12719-2.png 293w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/12719-2-18x12.png 18w\" sizes=\"(max-width: 293px) 100vw, 293px\" \/><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-e0e07373 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\"><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-005ff35c alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-03454ea4bde5e3f135766e28b3ed2e65\">O espiritismo se espalhou dos Estados Unidos para a Europa, e o movimento se tornou especialmente popular na Inglaterra e na Fran\u00e7a nas d\u00e9cadas de 1850 e 1860. Daniel Dunglas Home (1833-1886) foi um m\u00e9dium famoso que viajou pela Europa na d\u00e9cada de 1850, atuando para a aristocracia brit\u00e2nica e para o imperador franc\u00eas Napole\u00e3o III (1808-1873). Embora Homes atuasse principalmente para as elites da sociedade, o espiritismo na Inglaterra e na Fran\u00e7a ganhou adeptos de todas as classes sociais.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-21d4f9f1550edf62a012024a4b61f532\">Em particular, o movimento espiritualista franc\u00eas foi uma importante fonte de inspira\u00e7\u00e3o para os esp\u00edritas dinamarqueses. Allan Kardec (1804-1869) escreveu v\u00e1rios livros sobre espiritismo. Entre outras coisas, ele demonstrou que a reencarna\u00e7\u00e3o era um elemento da doutrina esp\u00edrita. O tema da reencarna\u00e7\u00e3o tornou-se muito popular entre os esp\u00edritas dinamarqueses.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-8391b8e3\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"486\" height=\"600\" src=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Allan_Kardec_LIllustration_10_avril_1869.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5448\" style=\"width:212px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Allan_Kardec_LIllustration_10_avril_1869.jpg 486w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Allan_Kardec_LIllustration_10_avril_1869-243x300.jpg 243w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Allan_Kardec_LIllustration_10_avril_1869-10x12.jpg 10w\" sizes=\"(max-width: 486px) 100vw, 486px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Hippolyte L\u00e9on Denizard Rivail (Allan Kardec)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-65e200b7b6e3abbd2c05fd478f154c8b\">Em outros aspectos, o espiritismo dinamarqu\u00eas diferia de suas contrapartes estrangeiras. Tanto nos Estados Unidos quanto na Inglaterra, o espiritismo tinha certas sobreposi\u00e7\u00f5es com movimentos pol\u00edticos, como o movimento feminista nos Estados Unidos e o movimento socialista na Inglaterra. O espiritismo dinamarqu\u00eas, por outro lado, n\u00e3o tinha uma perspectiva pol\u00edtica espec\u00edfica. Al\u00e9m disso, o espiritismo nos Estados Unidos e na Inglaterra tinha seguidores crist\u00e3os e n\u00e3o crist\u00e3os, enquanto o espiritismo dinamarqu\u00eas era essencialmente um movimento crist\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-956a358fbea55753ee48625151449c72\"><strong><strong>O surgimento do espiritismo e a Dinamarca moderna<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-778fc8ebf9bb81380a1d8316c541cdbe\">Quando o espiritismo se enraizou na Dinamarca, por volta de 1890, a sociedade dinamarquesa era caracterizada por uma forte cren\u00e7a na ci\u00eancia natural, que pressionava a autoridade tradicional da igreja nacional. A Igreja havia sido criticada nas d\u00e9cadas de 1870 e 1880. Tomando emprestado um termo do soci\u00f3logo alem\u00e3o Max Weber (1864-1920), a Dinamarca foi caracterizada pelo desencanto nas \u00faltimas d\u00e9cadas do s\u00e9culo XIX. De acordo com Weber, esse desencanto foi uma consequ\u00eancia dos processos de moderniza\u00e7\u00e3o, caracterizados, entre outras coisas, por avan\u00e7os nas ci\u00eancias naturais que tornaram a vida menos m\u00e1gica e mais mec\u00e2nica. Um exemplo disso foi a dissemina\u00e7\u00e3o da teoria da evolu\u00e7\u00e3o de Charles Darwin (1809-1882), que questionou como o mito m\u00e1gico e crist\u00e3o das origens deveria ser entendido e que significado a hist\u00f3ria deveria ter.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-7b9265af\">\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"220\" height=\"301\" data-id=\"5446\" src=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/220px-Max_Weber_1918-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5446\" srcset=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/220px-Max_Weber_1918-1.jpg 220w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/220px-Max_Weber_1918-1-9x12.jpg 9w\" sizes=\"(max-width: 220px) 100vw, 220px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Max Weber<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"750\" data-id=\"5447\" src=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Charles-Darwin.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5447\" srcset=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Charles-Darwin.jpg 600w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Charles-Darwin-240x300.jpg 240w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Charles-Darwin-10x12.jpg 10w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Charles Darwin<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-c137551da8290352f12118315dbab75e\">O espiritismo era um movimento pouco organizado e o n\u00famero exato de esp\u00edritas \u00e9 desconhecido. A primeira revista esp\u00edrita foi publicada na Dinamarca em 1888, seguida por outras nos dez anos seguintes. A Spiritists, publicada pela Spiritualist Brotherhood of Copenhagen (Irmandade Esp\u00edrita de Copenhague), relata que somente essa organiza\u00e7\u00e3o tinha cerca de 400 membros no final da d\u00e9cada de 1890. No entanto, o espiritismo era mais difundido do que esse n\u00famero sugere, pois tamb\u00e9m era praticado em pequenos c\u00edrculos privados onde as pessoas se comunicavam com conhecidos falecidos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-b4b65d016c13b7538300da9e5910bd04\">Muitas pessoas se interessavam pelo espiritismo porque ele oferecia a oportunidade de conversar com amigos e parentes falecidos. Entretanto, as revistas esp\u00edritas se concentravam principalmente na divulga\u00e7\u00e3o das ideias religiosas e filos\u00f3ficas que sustentavam as cren\u00e7as do espiritismo, e algumas revistas relatavam experimentos apresentados como prova das alega\u00e7\u00f5es do espiritismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-ebffdb3de5eafd1061c2457e7e9abb78\"><strong>Rea\u00e7\u00e3o \u00e0 modernidade<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-abeebffb9abe4fcda2f78b626456f649\">Os esp\u00edritas dinamarqueses estavam muito descontentes com o desencanto dos tempos modernos na forma de materialismo e racionalismo. Na revista espiritualista Lysets-Banner, os esp\u00edritas declararam que queriam lutar contra a vis\u00e3o de mundo materialista, que n\u00e3o deixava espa\u00e7o para o espiritual. A desmistifica\u00e7\u00e3o da modernidade havia aberto um v\u00e1cuo religioso que os esp\u00edritas queriam preencher. Por um lado, os esp\u00edritas criticavam os elementos da modernidade; por outro lado, eles pr\u00f3prios eram fortemente influenciados pela modernidade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-2cb7f0097813d1f42399a83024395eeb\">Os esp\u00edritas n\u00e3o eram orientados para o passado e para a pr\u00e1tica estabelecida da religi\u00e3o, mas olhavam para um novo futuro no qual a religi\u00e3o e a ci\u00eancia poderiam andar de m\u00e3os dadas. De acordo com essa ideia, os esp\u00edritas criticavam a Igreja Nacional por ser muito antiquada. A Igreja Nacional n\u00e3o levava em conta a ci\u00eancia moderna. Os esp\u00edritas acreditavam que o espiritismo era uma unidade de religi\u00e3o e ci\u00eancia e que o contato com os esp\u00edritos poderia ser cientificamente comprovado e demonstrar os ensinamentos do espiritismo. Entretanto, o espiritismo n\u00e3o era reconhecido pela ci\u00eancia, o que levou a uma certa ambival\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 ci\u00eancia entre os esp\u00edritas.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-9d8dc4e6\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"680\" height=\"475\" src=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/csm_LysetsBanner_482bef9446.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5439\" style=\"width:261px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/csm_LysetsBanner_482bef9446.jpg 680w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/csm_LysetsBanner_482bef9446-300x210.jpg 300w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/csm_LysetsBanner_482bef9446-18x12.jpg 18w\" sizes=\"(max-width: 680px) 100vw, 680px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">A revista esp\u00edrita Lysets-Banner queria usar m\u00e9todos cient\u00edficos para provar a imortalidade da alma.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-87dd0c199717bc3f41792a32784f5e1a\"><strong>Uma modernidade paradoxal<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-a72e7b607a02e252e8f35bedb7ba1d61\">A ambival\u00eancia do Espiritismo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 ci\u00eancia tamb\u00e9m se reflete no fato de que alguns dos argumentos com os quais os esp\u00edritas tentaram apresentar o Espiritismo como cientificamente leg\u00edtimo eram claramente falhos em termos l\u00f3gicos. Os esp\u00edritas frequentemente incentivavam os c\u00e9ticos a investigar o espiritismo por conta pr\u00f3pria, mas, ao mesmo tempo, a cren\u00e7a na verdade do espiritismo e em Deus era considerada um pr\u00e9-requisito para ver e compreender os fatos do espiritismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-59e0ce9a7ac23d3e106a01617e6a8b98\">Os esp\u00edritas n\u00e3o eram apenas ambivalentes em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 ci\u00eancia, mas tamb\u00e9m em rela\u00e7\u00e3o a outras mudan\u00e7as sociais que estavam ocorrendo na \u00e9poca. O espiritismo pode ser visto como uma cr\u00edtica fundamental de certos aspectos dos processos de moderniza\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m como um movimento que adotou aspectos importantes da modernidade. Por exemplo, uma cren\u00e7a otimista no progresso cient\u00edfico. Os esp\u00edritas consideravam os elementos modernos, como a verdade da ci\u00eancia, como tru\u00edsmos que n\u00e3o podiam ser descartados de imediato. Em vez disso, eles procuraram redefinir as premissas para encontrar um ponto de vista religioso em um mundo cada vez mais caracterizado pela racionalidade e por um ponto de partida cient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-d202f07ba9d84905b6f9b744d9b05a09\">Essa experi\u00eancia paradoxal da modernidade n\u00e3o foi exclusiva dos esp\u00edritas, mas afetou muitas pessoas na sociedade. Embora apenas alguns tenham se tornado esp\u00edritas, muitos experimentaram os processos de moderniza\u00e7\u00e3o como promissores e assustadores ao mesmo tempo. O surgimento do espiritismo ajuda a entender o sentimento de inseguran\u00e7a e instabilidade de grandes setores da sociedade no final do s\u00e9culo XIX.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-0bd779ff alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\"><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-6b706caa alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\"><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Historia del Espiritismo en Dinamarca El espiritismo se extendi\u00f3 de Estados Unidos a Europa, y el movimiento se hizo especialmente popular en Inglaterra y Francia en las d\u00e9cadas de 1850 y 1860. 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