{"id":5255,"date":"2024-10-07T09:58:07","date_gmt":"2024-10-07T09:58:07","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=5255"},"modified":"2024-10-07T15:43:51","modified_gmt":"2024-10-07T15:43:51","slug":"historia-del-espiritismo-en-italia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/pt\/historia-del-espiritismo-en-italia\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria do Espiritismo na It\u00e1lia"},"content":{"rendered":"
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Hist\u00f3ria do Espiritismo na It\u00e1lia<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Em 1855, o poderoso m\u00e9dium ingl\u00eas Daniel Dunglas Home (1833-1886), doente de tisis, se viu obrigado a vir para a It\u00e1lia, a Floren\u00e7a, por motivos de sa\u00fade. Os fen\u00f4menos produzidos por Home s\u00e3o surpreendentes. \u00c9 o \u00fanico m\u00e9dium, ou um dos poucos, que opera a plena luz e sem nunca entrar em transe. Seus levitaciones, muito controladas, se tornaram famosas e culminaram com a de 13 de dezembro de 1868, quando, em presen\u00e7a de lord Adare, lord Lindsay e o capit\u00e3o Wynne, levit\u00f3 por uma janela do quarto andar e voltou por outra. Tamb\u00e9m ocorreram in\u00fameras materializaciones: m\u00e3os que acariciaram os presentes e fantasmas completos, um deles pegou uma vez um acorde\u00e3o e viajou entre os presentes toc\u00e1ndolo. O mesmo acorde\u00e3o em que Home tocava v\u00e1rias melodias populares simplesmente segurando-a com dois dedos e preso em uma gaiola met\u00e1lica. A incombustibilidad tamb\u00e9m faz parte de suas faculdades, de fato, costumava pegar brasas com as m\u00e3os nuas, diretamente do fog\u00e3o, sem receber dano algum. Mesmo em Floren\u00e7a, os fen\u00f4menos continuaram a ser cada vez mais ousadas, mas aterrorizavam os moradores, que o consideravam um processo e obrigaram-no a fugir. Mas, nesse momento, come\u00e7ou a despertar a aten\u00e7\u00e3o e o interesse das pessoas e o espiritismo, de acordo com a doutrina de Kardec, come\u00e7ou a fazer proselitismo. Em 1870, havia, de fato, mais de cem sociedades esp\u00edritas, na It\u00e1lia.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Daniel Dunglas Home.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Em 1863 foi fundada em Palermo a Sociedade Esp\u00edrita; Vincenzo Scarpa (pol\u00edcia nacional Filalete) fundada em Turim os Anais do Espiritismo, que dirigiu at\u00e9 sua morte, em 1898. Em 1937, o professor universit\u00e1rio de Psicologia Em\u00edlio Servadio, Giovanni Schepis , professor de Estat\u00edstica, e Ferdinando Cazzamalli, diretor do hospital psiqui\u00e1trico de Como, foi fundada em Roma, a Sociedade Italiana de Metaps\u00edquica (S. I. M.), reconhecida pelo Estado. Especialmente ativo foi Servadio que, com seu prest\u00edgio, contribuiu para manter em alta o nome da parapsicologia italiana participando em todos os congressos mais importantes e atraindo a aten\u00e7\u00e3o dos estudiosos com suas interven\u00e7\u00f5es. Em 1946, uma parte dos membros da S. I. M., encabe\u00e7ada por Cazzamalli, se separou dela para criar, em Mil\u00e3o, a Associazione Scientifica Italiana di Metapsichica (A. I. S. M.), que permanece activa, enquanto que o S. I. M. aprovou, em 1955, o nome de Societ\u00e0 Italiana di Parapsicologia (S. I. P.), que ainda conserva. Em 1948 foi fundada em Bolonha e o Centro Emiliano di Metapsichica (Centro Emiliano de Metaps\u00edquica), que, em 1953, tornou-se o Centro di Studi Parapsicologici (C. S. P.) por iniciativa do ginecologista Enrico Marabini, o Dr. Piero Cassoli, o Dr. Massimo Inardi e outros estudiosos. Em 1963, fundou o Centro Italiano de Parapsicologia (C. I. P.), com o programa de realiza\u00e7\u00e3o de pesquisas cient\u00edficas no campo da fenomenologia medi\u00famnica, assim como em todos os casos paranormais. Em Roma, em 1960, foi criada a Faculdade de Ci\u00eancias Psicol\u00f3gicas e Parapsicol\u00f3gicas de n\u00edvel universit\u00e1rio na Academia Tiberina. Enquanto isso, um jovem acad\u00eamico, gra\u00e7as a uma sess\u00e3o esp\u00edrita em que parece ter-se manifestado sua m\u00e3e, perde a sua mentalidade positivista rigoroso para se tornar um esp\u00edrita convicto. Assim nasce Ernesto Bozzano (1862-1943) na cena paranormal. O estudioso ficou fascinado por estes temas, se lan\u00e7ou de corpo e alma a seu estudo, e, em 1899, junto com o doutor Giuseppe Bendano e o jornalista Luigi Arnaldo Vassallo, redator do "Secolo XIX", fundada em G\u00eanova, o Circolo Scientifico Minerva para o estudo dos fen\u00f4menos paranormais, o que logo se juntaram o neuropsiquiatra professor Enrico Morselli e o astr\u00f4nomo professor Francesco Porro , ambos da Universidade de G\u00eanova, e que foi o centro de estudos de italiano mais importante durante quatro anos. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Placa de Homenagem Vincenco Giovanni Scarpa.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Neste centro s\u00e3o famosas as dez sess\u00f5es com Eusapia Palladino, de 17 de maio a 8 de junho de 1901, com fen\u00f4menos de materializa\u00e7\u00e3o, levita\u00e7\u00e3o e telecinese t\u00e3o surpreendentes, que convenceram o muito c\u00e9tico Morselli da fiabilidade dos fatos. Em 1922, decidiu dedicar-se inteiramente ao estudo do paranormal. Adotou o m\u00e9todo da An\u00e1lise Comparativa e da converg\u00eancia de provas de Rober Dale Owen e usou-o durante toda a sua vida. Iniciou o estudo anal\u00edtico de todos os casos que p\u00f4de encontrar, e come\u00e7ou a recolher e catalog\u00e1-los sistematicamente, tornando-se rapidamente o expoente mais importante e preparado do Espiritismo cient\u00edfico, primeiro na It\u00e1lia e depois na Europa. Sua produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria, mais de 15.000 p\u00e1ginas de livros e artigos, considera-se de grande valor te\u00f3rico em todo o mundo e constitui a base da imensa biblioteca que mais tarde se tornaria a Biblioteca Bozzano \u2013 De Boni, uma das maiores do mundo neste campo. Gastone De Boni (1908-1986) estava unido a Bozzano por uma amizade fraternal e, \u00e0 morte deste, herdou sua enorme biblioteca, que naquele momento contava com cerca de 10.000 volumes. M\u00e9dico e metapsic\u00f3logo, come\u00e7ou a se interessar pela parapsicologia, em 1923. Em 1924 entrou na \u00f3rbita da gloriosa revista "Luce e Ombra ", fundada em 1900, e ainda hoje, mais ativa do que nunca, considerada a mais importante da It\u00e1lia no campo do paranormal. Em 1941, publicou o primeiro livro sobre Parapsicologia, na It\u00e1lia. Em 1948, foi nomeado membro da S. P. R.. Estudioso incans\u00e1vel, obstinado, absolutamente objetivo e esp\u00edrita convicto, estudou os m\u00e9diuns europeus mais importantes, experimentando e documentando fen\u00f4menos excepcionais que mais tarde enfiar em seus livros: "L'uomo alla conquista dell'anima" e "Metapsichica: scienza nell'anima". Dirigiu "Luce e Ombra", at\u00e9 a sua morte, quando foi substitu\u00eddo por Silvio Ravaldini (1925-2015), autor do livro "placa tenco e Ombra" ( Realidade e Mist\u00e9rio ), no qual dava testemunho de os extraordin\u00e1rios fen\u00f4menos paranormais ocorridos em sua casa.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Da esquerda para a direita: Eusapia Palladino, Ernesto Bozzano, Gastone De Boni , Silvio Ravaldini.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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