{"id":4321,"date":"2024-09-02T07:05:55","date_gmt":"2024-09-02T07:05:55","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=4321"},"modified":"2025-11-20T10:25:20","modified_gmt":"2025-11-20T10:25:20","slug":"la-irresponsabilidad-y-sus-frutos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/pt\/la-irresponsabilidad-y-sus-frutos\/","title":{"rendered":"Irresponsabilidade e seus frutos"},"content":{"rendered":"
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Irresponsabilidade e seus frutos<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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A responsabilidade pelo que falamos e fazemos \u00e9 uma consequ\u00eancia direta do livre-arb\u00edtrio, a liberdade de escolha dada por Deus que se expande \u00e0 medida que evolu\u00edmos. Sendo assim, a irresponsabilidade n\u00e3o poderia ser propagada em nosso meio. Jornalistas, editores, meios de comunica\u00e7\u00e3o \u2013 mais do que qualquer outra pessoa \u2013 devem sempre ter esse fato em mente, com base no impacto que seu trabalho pode ter na sociedade.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVivimos momentos dif\u00edciles en la actualidad del movimiento esp\u00edrita, pero los culpables de eso somos nosotros mismos.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Confundimos o significado da palavra toler\u00e2ncia. A toler\u00e2ncia, sem d\u00favida, \u00e9 nosso dever para com todas as pessoas, mas nunca para com os erros que elas cometem. Apontar o engano, o erro, o mal-entendido \u00e9 uma coisa boa que fazemos \u00e0 pessoa que comete um erro, porque, tendo sido advertida de seus erros, ela ser\u00e1 capaz de se elevar a um novo estado de compreens\u00e3o. \u00c9 claro que, ao fazer isso, n\u00e3o devemos expor ningu\u00e9m ao rid\u00edculo ou \u00e0 zombaria, pois isso feriria o princ\u00edpio da caridade, que \u00e9 um bem precioso que n\u00f3s, esp\u00edritas, n\u00e3o podemos ignorar.<\/p>\n\n\n\n

Nosso segundo erro \u00e9 a irresponsabilidade que tem levado muitas pessoas, n\u00e3o apenas m\u00e9diuns, a desconsiderar as bases fundamentais sobre as quais a Doutrina Esp\u00edrita foi codificada. Parece at\u00e9 que nos esquecemos da li\u00e7\u00e3o que Emmanuel deu a Chico Xavier nos prim\u00f3rdios de sua obra, t\u00e3o admirada pelos esp\u00edritas do Brasil. Era preciso, disse ele ao seu querido mentor, comparar os escritos medi\u00fanicos com a obra de Kardec e os ensinamentos de Jesus. Em caso de discord\u00e2ncia, o destino dos escritos seria a lata de lixo, mesmo que o autor da comunica\u00e7\u00e3o fosse ele pr\u00f3prio.<\/p>\n\n\n\n

Na obra principal dirigida aos m\u00e9diuns e dirigentes esp\u00edritas, Kardec inseriu duas li\u00e7\u00f5es essenciais, uma assinada por Erasto, outra por S\u00e3o Lu\u00eds, que ainda hoje s\u00e3o utilizadas. A primeira delas comp\u00f5e o item 230 de O Livro dos M\u00e9diuns<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

Na d\u00favida, abstenha-se, diz um de seus antigos prov\u00e9rbios. Portanto, admita apenas o que \u00e9, a seus olhos, manifestamente evidente. Assim que uma nova opini\u00e3o for apresentada, por mais duvidosa que lhe pare\u00e7a, submeta-a ao cadinho da raz\u00e3o e da l\u00f3gica e rejeite sem medo o que a raz\u00e3o e o bom senso rejeitarem. \u00c9 melhor repelir dez verdades do que admitir uma \u00fanica falsidade, uma \u00fanica teoria err\u00f4nea. De fato, com base em tal teoria, voc\u00ea poderia construir um sistema inteiro, que desmoronaria ao primeiro sopro de verdade, como um monumento constru\u00eddo sobre areias movedi\u00e7as, ao passo que, se voc\u00ea rejeitar algumas verdades hoje porque elas n\u00e3o lhe foram demonstradas de forma clara e l\u00f3gica, mais tarde um fato brutal ou uma demonstra\u00e7\u00e3o irrefut\u00e1vel lhe afirmar\u00e1 a autenticidade delas.<\/p>\n\n\n\n

Lembrem-se, por\u00e9m, \u00f3 esp\u00edritas, de que, para Deus e para os bons esp\u00edritos, s\u00f3 h\u00e1 uma coisa imposs\u00edvel: a injusti\u00e7a e a iniquidade. O Espiritismo j\u00e1 est\u00e1 suficientemente difundido entre os homens e j\u00e1 moralizou suficientemente os adeptos sinceros de sua santa doutrina, de modo que os Esp\u00edritos n\u00e3o s\u00e3o mais obrigados a se servir de maus instrumentos, de m\u00e9diuns imperfeitos. Se, portanto, um m\u00e9dium, seja ele quem for, se tornar agora objeto de leg\u00edtima suspeita, por sua conduta, seus h\u00e1bitos, seu orgulho, sua falta de amor e de caridade, repelir, repelir suas comunica\u00e7\u00f5es, pois haver\u00e1 uma serpente escondida entre a grama.<\/p>\n\n\n\n

A segunda li\u00e7\u00e3o pode ser vista no item 266 do trabalho acima mencionado:<\/p>\n\n\n\n

Submetendo todas as comunica\u00e7\u00f5es a um exame escrupuloso, escrutinando e analisando o pensamento e as express\u00f5es, como se costuma fazer quando se trata de julgar uma obra liter\u00e1ria, e rejeitando, sem hesita\u00e7\u00e3o, tudo o que contraria a l\u00f3gica e o bom senso, tudo o que desmente o car\u00e1ter do Esp\u00edrito que se sup\u00f5e ser aquele que se manifesta, desencorajamos os Esp\u00edritos mentirosos, que acabar\u00e3o por se retirar, uma vez que estejam bem convencidos de que n\u00e3o conseguir\u00e3o enganar. Repetimos: esse meio \u00e9 \u00fanico, mas \u00e9 infal\u00edvel, pois nenhuma comunica\u00e7\u00e3o mal\u00e9fica resiste a uma cr\u00edtica rigorosa. Os bons Esp\u00edritos nunca se ofendem com isso, porque eles mesmos o aconselham e porque nada t\u00eam a temer do exame. Somente os maus formalizam e procuram evit\u00e1-la, porque todos t\u00eam a perder. Somente dessa forma eles provam o que s\u00e3o. Esse \u00e9 o conselho que S\u00e3o Lu\u00eds nos deu a esse respeito: <\/p>\n\n\n\n

Qualquer que seja a confian\u00e7a leg\u00edtima inspirada pelos esp\u00edritos que presidem seu trabalho, h\u00e1 uma recomenda\u00e7\u00e3o que nunca \u00e9 demais repetir e que voc\u00ea deve ter sempre em mente quando estiver envolvido em seus estudos: \u00e9 a de pesar e meditar; \u00e9 a de submeter todas as comunica\u00e7\u00f5es que receber ao crivo da mais severa raz\u00e3o; \u00e9 a de nunca deixar de pedir as explica\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para formar uma opini\u00e3o segura, sempre que um ponto lhe parecer suspeito, duvidoso ou obscuro.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Herculano Pires, que, segundo Emmanuel e Chico Xavier, foi quem mais entendeu a obra de Kardec, nunca deixou de apontar os erros, fossem eles quais fossem, porque acima de tudo devemos preservar a Doutrina e n\u00e3o nos deixarmos usar para denegri-la.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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La irresponsabilidad y sus frutos La responsabilidad por lo que hablamos y hacemos es consecuencia directa del libre albedr\u00edo, esa libertad de elecci\u00f3n que Dios nos concedi\u00f3 y que se ampl\u00eda a medida que evolucionamos. A la vista de eso, la irresponsabilidad no podr\u00eda propagarse en nuestro medio. 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