{"id":3667,"date":"2024-07-11T11:06:05","date_gmt":"2024-07-11T11:06:05","guid":{"rendered":"https:\/\/ufec-mundial.com\/?page_id=3667"},"modified":"2025-05-23T09:48:45","modified_gmt":"2025-05-23T09:48:45","slug":"la-verdadera-caridad-segun-el-espiritismo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/pt\/la-verdadera-caridad-segun-el-espiritismo\/","title":{"rendered":"A verdadeira caridade, segundo o Espiritismo"},"content":{"rendered":"
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A verdadeira caridade, segundo o Espiritismo<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Caridad: t\u00e9rmino tan usado en todas partes, pero a\u00fan tan incomprendido.<\/p>\n\n\n\n

O que \u00e9 a verdadeira Caridade, segundo o Espiritismo?<\/p>\n\n\n\n

Para n\u00f3s, esp\u00edritas, ela aparece em toda parte, em toda a literatura. Kardec fez dela uma base necess\u00e1ria para toda a felicidade, dizendo: \u201cfora da caridade n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o\u201d. A afirma\u00e7\u00e3o, \u00e9 claro, nasceu de uma certa oposi\u00e7\u00e3o ao dogmatismo religioso, que tentava proclamar que a salva\u00e7\u00e3o estava em todas as seitas, de forma exclusivista e at\u00e9 ego\u00edsta, mas continua sendo verdadeira, porque, sem caridade, n\u00e3o h\u00e1 amor ao pr\u00f3ximo...<\/p>\n\n\n\n

No entanto, o termo caridade passou a ter a conota\u00e7\u00e3o de assistencialismo, quase que exclusivamente, tornando-se sin\u00f4nimo de doa\u00e7\u00e3o material. Mas para que possamos realmente entend\u00ea-la no contexto esp\u00edrita, precisamos voltar ao contexto de Allan Kardec na Fran\u00e7a, em meados da d\u00e9cada de 1850:<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 importante destacar que o termo caridade utilizado por Kardec, para o Espiritismo Racional, naquela \u00e9poca (diferente da defini\u00e7\u00e3o atual do termo, pr\u00f3xima ao assistencialismo), representava o agir por dever, ou seja, de forma livre, consciente, intencional, independentemente de puni\u00e7\u00f5es e recompensas, com plena compreens\u00e3o da lei moral. A caridade \u00e9 um princ\u00edpio que orienta a a\u00e7\u00e3o integral do ser, e n\u00e3o uma atividade complementar, como se fosse uma conduta acess\u00f3ria. [...].<\/em><\/p>\n\n\n\n

Paulo Henrique de Figueiredo \u2013 El legado de Allan Kardec<\/p>\n\n\n\n

Vemos, assim, que a caridade, devidamente compreendida, deve ser o modo de ser, o modo de proceder, e n\u00e3o se limitar a a\u00e7\u00f5es isoladas que, muitas vezes, falam mais da necessidade de ser visto como uma \u201cpessoa caridosa\u201d, situa\u00e7\u00e3o em que n\u00e3o h\u00e1 verdadeira caridade, mas apenas ego e vaidade. Mais do que isso, a caridade n\u00e3o se limita a doa\u00e7\u00f5es materiais. Na verdade, eu diria que ela \u00e9, na maioria das vezes, o oposto da doa\u00e7\u00e3o material, j\u00e1 que aqueles que doam materialmente, seja dinheiro, comida, coisas, geralmente o fazem como uma forma de al\u00edvio de consci\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

El mismo Cristo ejemplifica, en la \u201cpar\u00e1bola del \u00f3bolo de la viuda\u201d, que la verdadera intenci\u00f3n, o, si se quiere, la fe, es la que m\u00e1s habla. Mucha gente dona dinero u otros recursos queriendo De Verdad haciendo el bien y, por supuesto, eso cuenta mucho. Pero cu\u00e1ntas veces nos limitamos a hacer una donaci\u00f3n material, sin siquiera reflexionar sobre lo que estamos haciendo y sobre la situaci\u00f3n real de esa persona que nos pide, en un acto [enga\u00f1oso], casi siempre, de librarnos de ir m\u00e1s all\u00e1, o solo \u00bfSentirse bien?<\/p>\n\n\n\n

Vamos pensar: quantas pessoas usam as doa\u00e7\u00f5es para, revendendo recursos, obter dinheiro para comprar rem\u00e9dios? Quantas pessoas, tendo recursos f\u00e1ceis \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o, se lan\u00e7am nos piores v\u00edcios e desperd\u00edcios, cavando cada vez mais fundo no mesmo buraco em que est\u00e3o se afundando? Ser\u00e1 que doar regularmente para essas pessoas realmente ajuda a situa\u00e7\u00e3o delas? Ser\u00e1 mesmo que se os ricos simplesmente doassem suas fortunas, a mis\u00e9ria humana acabaria?<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o estou dizendo, de forma alguma, que n\u00e3o devemos doar recursos materiais; mas pensemos al\u00e9m disso, analisando cada situa\u00e7\u00e3o e procurando ser fraternos com o irm\u00e3o que nos procura, preocupados genuinamente com a situa\u00e7\u00e3o dessa pessoa. Muitas vezes, uma simples pergunta como \u201cPor que voc\u00ea est\u00e1 na rua, irm\u00e3o? O que est\u00e1 acontecendo?\u201d pode abrir caminho para um relacionamento muito mais frut\u00edfero que, n\u00e3o esque\u00e7amos, beneficia ambos os lados.<\/p>\n\n\n\n

O indiv\u00edduo que realmente quer fazer o bem n\u00e3o faz caridade uma vez por m\u00eas ou uma vez por semana: ele \u00e9 gentil o tempo todo. E ser caridoso significa colocar os outros \u00e0 frente de nossos pr\u00f3prios desejos e necessidades. Quantas vezes as pessoas que est\u00e3o passando pelos momentos mais dif\u00edceis de suas vidas encontram for\u00e7as para fazer caridade dando um sorriso a algu\u00e9m que est\u00e1 chorando ainda mais?<\/p>\n\n\n\n

Quando pensamos, portanto, em caridade, devemos necessariamente pensar em uma coisa: ir al\u00e9m dela. Se doarmos algo material, que isso seja apenas a porta para criar um v\u00ednculo e uma abertura para aprofundar o relacionamento com o irm\u00e3o que pode estar sofrendo muito. Mas, acima de tudo, n\u00e3o nos esque\u00e7amos de que a maior caridade que podemos fazer aos outros \u00e9 levar-lhes amor, f\u00e9 e conforto, especialmente por meio do exemplo de algu\u00e9m que vive o que diz e n\u00e3o apenas como algu\u00e9m que joga palavras ao vento.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9, portanto, uma esp\u00e9cie de caridade para com a humanidade que lutemos pelo nosso pr\u00f3prio aprimoramento moral, procurando nos modificar \u00e0 luz daquilo que nos conforta e, no nosso caso, estudando com dedica\u00e7\u00e3o o Espiritismo, doutrina que, muitas vezes na vida, nos salvou de m\u00e1s decis\u00f5es ou nos conduziu a melhores caminhos. Aprendamos a divulg\u00e1-la sem escandalizar, ou seja, sem iniciar conversas falando de reencarna\u00e7\u00e3o e obsess\u00e3o, mas sim apresentando a filosofia consoladora encontrada nessa Doutrina.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o sairemos pela porta e encontraremos pessoas por toda parte, desesperadamente necessitadas de algo que as conforte, que as ajude a tirar da cabe\u00e7a a ideia de desistir, que as ajude a superar as prova\u00e7\u00f5es da vida com f\u00e9 inabal\u00e1vel e firme determina\u00e7\u00e3o. Quase sempre s\u00e3o pessoas dif\u00edceis, devido ao momento de crise em que vivem, e n\u00e3o seria uma caridade maior nos esfor\u00e7armos para ajud\u00e1-las, de forma persistente e fraterna, mesmo sabendo que muitas vezes teremos dificuldades nesse contato inicialmente dif\u00edcil?<\/p>\n\n\n\n

Acreditem, irm\u00e3os: fazemos uma caridade muito maior deixando para tr\u00e1s nossas imperfei\u00e7\u00f5es e espalhando confortos e percep\u00e7\u00f5es que podem mudar, para sempre, a dire\u00e7\u00e3o de um Esp\u00edrito, do que simplesmente doando uma \u201ccoisa\u201d, que Ele usar\u00e1 e descartar\u00e1, enquanto damos as costas a Ele e seguimos com nossas vidas, sem querer ir al\u00e9m. Afinal, qual \u00e9 o sentido de doar um saco de arroz para algu\u00e9m que pede na porta quando n\u00e3o somos caridosos nem mesmo com nossos pr\u00f3prios familiares ou com nossos subordinados no trabalho?<\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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