{"id":3556,"date":"2024-07-10T08:56:11","date_gmt":"2024-07-10T08:56:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ufec-mundial.com\/?page_id=3556"},"modified":"2024-12-21T09:19:18","modified_gmt":"2024-12-21T09:19:18","slug":"la-vida-en-los-mundos-superiores","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/pt\/la-vida-en-los-mundos-superiores\/","title":{"rendered":"Vida nos mundos superiores"},"content":{"rendered":"
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Vida nos mundos superiores<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Do livro: O Evangelho segundo o Espiritismo \u2013 Allan Kardec<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Nos mundos que atingiram um grau mais elevado, as condi\u00e7\u00f5es de vida moral e material s\u00e3o muito diferentes das dos mundos inferiores. Elas diferem at\u00e9 mesmo das condi\u00e7\u00f5es peculiares da Terra. Embora a forma do corpo seja invariavelmente, como em qualquer outro lugar, a forma humana, ela \u00e9 embelezada, aperfei\u00e7oada e, acima de tudo, purificada. O corpo \u00e9 totalmente desprovido de materialidade terrena e, portanto, n\u00e3o est\u00e1 sujeito \u00e0s necessidades, doen\u00e7as ou decad\u00eancia que resultam do dom\u00ednio da mat\u00e9ria. Os sentidos, mais refinados, t\u00eam percep\u00e7\u00f5es que s\u00e3o embotadas pela natureza de nossos \u00f3rg\u00e3os. A leveza espec\u00edfica dos corpos torna a locomo\u00e7\u00e3o r\u00e1pida e sem problemas: em vez de rastejar dolorosamente no ch\u00e3o, eles deslizam, por assim dizer, sobre a superf\u00edcie, ou permanecem suspensos na atmosfera sem nenhum outro esfor\u00e7o al\u00e9m do da vontade, da mesma forma que os anjos s\u00e3o representados, ou como os antigos concebiam os manes dos Campos El\u00edseos. Os homens ret\u00eam de bom grado as caracter\u00edsticas de suas migra\u00e7\u00f5es passadas e aparecem a seus amigos como os conheciam, mas iluminados por uma luz divina, transfigurados por impress\u00f5es interiores, que s\u00e3o sempre elevadas. Em vez de rostos manchados, emaciados por sofrimentos e paix\u00f5es, a intelig\u00eancia e a vida irradiam aquele brilho que os pintores traduziram no diadema ou aur\u00e9ola dos santos.<\/p>\n\n\n\n

A pouca resist\u00eancia que a mat\u00e9ria oferece aos esp\u00edritos j\u00e1 muito avan\u00e7ados faz com que os corpos se desenvolvam rapidamente e a inf\u00e2ncia seja curta ou quase inexistente. A vida, livre de preocupa\u00e7\u00f5es e ansiedades, \u00e9 proporcionalmente muito mais longa do que na Terra. Em princ\u00edpio, a longevidade \u00e9 relativa ao grau de avan\u00e7o dos mundos. A morte n\u00e3o tem nenhum dos horrores da decad\u00eancia e, longe de ser motivo de pavor, \u00e9 considerada uma transforma\u00e7\u00e3o feliz, porque nesses mundos n\u00e3o existe d\u00favida sobre o futuro. Durante a vida, como a alma n\u00e3o est\u00e1 envolta em mat\u00e9ria compacta, ela irradia e desfruta de uma lucidez que a coloca em um estado quase permanente de emancipa\u00e7\u00e3o, permitindo assim a livre transmiss\u00e3o do pensamento.<\/p>\n\n\n\n

Nesses mundos felizes, as rela\u00e7\u00f5es entre os povos, sempre amig\u00e1veis, nunca s\u00e3o perturbadas pela ambi\u00e7\u00e3o de escravizar o pr\u00f3ximo, nem pela guerra, que \u00e9 a consequ\u00eancia dessa ambi\u00e7\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 senhores nem escravos, nem privilegiados por nascimento. Somente a superioridade moral e intelectual estabelece a diferen\u00e7a de condi\u00e7\u00f5es e confere supremacia. A autoridade \u00e9 sempre respeitada, porque \u00e9 concedida apenas por m\u00e9rito e porque \u00e9 sempre exercida com justi\u00e7a. O homem n\u00e3o busca se elevar acima do homem, mas acima de si mesmo, aperfei\u00e7oando-se. Seu objetivo \u00e9 alcan\u00e7ar o n\u00edvel dos esp\u00edritos puros, e esse desejo incessante n\u00e3o \u00e9 um tormento, mas uma ambi\u00e7\u00e3o nobre que o faz estudar ardentemente para se tornar igual a eles. Todos os sentimentos ternos e elevados da natureza humana s\u00e3o aumentados e purificados ali. \u00d3dios, ci\u00fames mesquinhos e os desejos b\u00e1sicos da inveja s\u00e3o desconhecidos. Um v\u00ednculo de amor e fraternidade une todos os homens, e os mais fortes ajudam os mais fracos. Eles possuem bens em maior ou menor quantidade, de acordo com o que adquiriram por meio de sua intelig\u00eancia, mas ningu\u00e9m sofre por falta de necessidades, pois ningu\u00e9m est\u00e1 l\u00e1 em processo de expia\u00e7\u00e3o. Em uma palavra, nesses mundos o mal n\u00e3o existe.<\/p>\n\n\n\n

Em seu mundo, voc\u00ea precisa do mal para se sentir bem; precisa da noite para admirar a luz; precisa da doen\u00e7a para apreciar a sa\u00fade. Nos mundos felizes, por outro lado, esses contrastes n\u00e3o s\u00e3o necess\u00e1rios. A luz eterna, a beleza eterna, a serenidade eterna da alma proporcionam uma felicidade eterna, n\u00e3o perturbada pelas ansiedades da vida material e pelo contato com os \u00edmpios, que n\u00e3o t\u00eam acesso a ela. \u00c9 isso que o esp\u00edrito humano tem a maior dificuldade de compreender. Ele foi engenhoso ao pintar os tormentos do inferno, mas nunca foi capaz de imaginar as alegrias do c\u00e9u. Por qu\u00ea? Porque, sendo inferior, ele sofreu apenas tristezas e mis\u00e9rias, e nunca vislumbrou o brilho celestial. Ele s\u00f3 pode falar do que conhece. No entanto, \u00e0 medida que se eleva e se purifica, seu horizonte se amplia e ele compreende o bem que est\u00e1 \u00e0 sua frente, assim como compreendeu o mal que deixou para tr\u00e1s.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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