{"id":3111,"date":"2024-07-06T12:17:31","date_gmt":"2024-07-06T12:17:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ufec-mundial.com\/?page_id=3111"},"modified":"2025-11-24T11:24:48","modified_gmt":"2025-11-24T11:24:48","slug":"leon-denis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/pt\/leon-denis\/","title":{"rendered":"L\u00e9on Denis"},"content":{"rendered":"
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L\u00e9on Denis \u2013 o sucessor de Allan Kardec<\/strong>\u00a0<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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L\u00e9on Denis foi o sucessor inquestion\u00e1vel da obra de Allan Kardec e um incans\u00e1vel divulgador da Doutrina Esp\u00edrita. Ele nasceu perto da cidade de Toul, na Fran\u00e7a, em 1\u00ba de janeiro de 1846. Seus pais eram pessoas humildes, mas muito espiritualizadas, especialmente sua m\u00e3e, Dona Ana Lucia Denis, uma mulher de qualidades incr\u00edveis que lhe transmitiu o amor a Deus e o respeito ao pr\u00f3ximo. <\/p>\n\n\n\n

Desde cedo, ele teve de trabalhar duro para ajudar a sustentar a modesta casa. Desde cedo, ele tamb\u00e9m sentiu a companhia de amigos invis\u00edveis que o ajudaram nas dificuldades e que nunca o abandonaram. Ele era um autodidata, treinando-se intelectualmente como poucos homens. Ele aproveitava cada minuto livre para ler e se informar, estudando e buscando conhecimento com um verdadeiro apetite por sabedoria. Dividia seu tempo entre o trabalho \u00e1rduo e a leitura. Ele era um jovem quieto, t\u00edmido e muito reservado. Desde cedo, teve problemas de vis\u00e3o que, mais tarde, lhe proporcionaram momentos dolorosos. Ele amava a m\u00fasica e as artes e era um ser muito sens\u00edvel, sempre conectado com a for\u00e7a do Mundo Maior. <\/p>\n\n\n\n

Um dia, aos dezoito anos, encontrou o livro \u201cO Livro dos Esp\u00edritos\u201d, de Kardec, em uma livraria, e a partir da\u00ed definiu sua vida, assumindo os compromissos espirituais que havia adquirido antes de reencarnar para divulgar o Espiritismo, a Boa Nova que nos foi enviada pelo Mestre Jesus. Atirou-se ao trabalho e n\u00e3o descansou mais. Em 1880, conheceu Allan Kardec quando este visitava sua cidade natal, proferindo palestras e abrindo c\u00edrculos de leitura para promover o estudo sistem\u00e1tico da Doutrina. Esse encontro foi vital em sua vida e obra. <\/p>\n\n\n\n

Em 1882, come\u00e7ou a escrever textos maravilhosos, nos quais explicava com simplicidade os objetivos do Espiritismo e, ao mesmo tempo, tornou-se o campe\u00e3o da Doutrina, dando palestras e confer\u00eancias em todos os vilarejos da Fran\u00e7a. Naquela \u00e9poca, enfrentou cru\u00e9is persegui\u00e7\u00f5es da Igreja Cat\u00f3lica e dos grupos materialistas e positivistas, filosofias em voga na \u00e9poca. Os primeiros o chamavam de filho do dem\u00f4nio e o amea\u00e7avam com o inferno eterno, enquanto os segundos zombavam de suas novas ideias sobre a sobreviv\u00eancia da alma e a vida no mundo espiritual. L\u00e9on Denis sempre respondeu com confian\u00e7a e calma, nunca devolvendo as ofensas recebidas, como Jesus nos ensinou a fazer. <\/p>\n\n\n\n

L\u00e9on Denis escreveu muitos livros maravilhosos, todos de car\u00e1ter espiritualista, entre os quais citaremos alguns: <\/p>\n\n\n\n

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\u2022 \u201cPor causa da vida\u201d (1884) <\/p>\n\n\n\n

\u2022 \u00abAp\u00f3s a morte (1890)\u201d <\/p>\n\n\n\n

\u2022 \"O problema do ser, do destino e da dor\u201d (1905) <\/p>\n\n\n\n

\u2022 \u201cCristianismo e Espiritismo\u201d (1898) <\/p>\n\n\n\n

\u2022 \u201cMundo Invis\u00edvel\u201d (1903) <\/p>\n\n\n\n

\u2022 \"O Grande Enigma: Deus e o Universo\u201d (1911) <\/p>\n\n\n\n

\u2022 \u201cO G\u00eanio Celta e o Mundo Invis\u00edvel\u201d (1927) <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Foi tamb\u00e9m escritor, jornalista, conferencista e diretor de grupos de estudos, presidente da \u201cUni\u00e3o Esp\u00edrita Francesa\u201d, correspondente da mais famosa revista de seu tempo, a \u201cRevue Spirite\u201d (Revista Esp\u00edrita), onde escreveu in\u00fameros artigos sobre o Espiritismo; participou ativamente de todos os congressos esp\u00edritas da Europa que come\u00e7avam a ser organizados naquela \u00e9poca. A partir de 1910, sua vis\u00e3o piorou consideravelmente, quase chegando ao ponto da cegueira. Ele n\u00e3o desanimou e, como os grandes esp\u00edritos, suportou a dificuldade com estoicismo e plena f\u00e9 no Mundo Espiritual, que age de maneiras desconhecidas para n\u00f3s, com o \u00fanico prop\u00f3sito de nos fazer crescer e esculpir nossas almas para nos tornarmos far\u00f3is da Luz Cr\u00edstica. <\/p>\n\n\n\n

Ele continuou a escrever com a ajuda de amigos e aprendeu o sistema Braille de escrita (um m\u00e9todo para cegos). Dessa forma, p\u00f4de continuar corrigindo suas obras, escrevendo e levando as palavras de esperan\u00e7a das Boas Novas a todos os cantos do planeta. Ele se preocupava muito com a natureza e sua energia divina. Dizia que o homem deveria voltar \u00e0s suas ra\u00edzes, quando se comunicava com ela, trocando for\u00e7as vitais, entendendo que todos fazemos parte de uma gigantesca rede energ\u00e9tica, vinda do Pai, e que todos carregamos parte desse esp\u00edrito divino, irmanados no s\u00e1bio conhecimento do amor universal. Em 1927, aos 81 anos de idade, ele terminou seu manuscrito \u201cO G\u00eanio Celta e o Mundo Invis\u00edvel\u201d. Ele estava praticamente cego. Esse belo tema foi publicado pela Revue Spirite, em Paris. Ent\u00e3o, no final de mar\u00e7o daquele ano de 1927, ele desencarnou. Um grande homem havia partido, a caminho da P\u00e1tria Maior. <\/p>\n\n\n\n

Esse grande homem, defensor e campe\u00e3o do Espiritualismo, sustentou os fundamentos da Doutrina como poucos, levou o pensamento \u00e0 compreens\u00e3o das raz\u00f5es da reencarna\u00e7\u00e3o, explicou a justi\u00e7a de Deus, a pluralidade de exist\u00eancias e mundos habitados, aumentou a consci\u00eancia da conex\u00e3o entre a humanidade, as estrelas e a natureza, e carregou a bandeira do amor e do perd\u00e3o como seu estandarte. Ele explicou como poucos o significado da vida e a responsabilidade para com o Mundo Espiritual. <\/p>\n\n\n\n

\n

Em suas palavras: <\/p>\n\n\n\n

\u201cA f\u00e9 esp\u00edrita conduz, sem d\u00favida, ao amor, mas postula, em primeiro lugar, o conhecimento da alma, do destino e de Deus. N\u00e3o \u00e9 apenas f\u00e9, \u00e9 um ensinamento, \u00e9 um crit\u00e9rio que desafia a contradi\u00e7\u00e3o\u201d. <\/em> <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

... \u201cN\u00e3o busque Deus em templos de pedra ou m\u00e1rmore, \u00f3 homem que deseja conhec\u00ea-lo! Busque-O no templo eterno da Natureza; no espet\u00e1culo dos mundos, viajando pelo infinito; nos esplendores da vida que irrompem em sua superf\u00edcie; na contempla\u00e7\u00e3o dos variados horizontes: plan\u00edcies, vales, montanhas e mares que sua morada terrena lhe oferece. (...) se voc\u00ea souber se recolher, ouvir\u00e1 nas vozes da Natureza os sutis ensinamentos que ela murmura aos ouvidos daqueles que frequentam seus retiros e estudam seus mist\u00e9rios (...) Deus est\u00e1 em cada um de n\u00f3s, no templo vivo da consci\u00eancia. Ali est\u00e1 o lugar sagrado, o santu\u00e1rio onde a centelha divina est\u00e1 escondida\u201d.<\/em> <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/div><\/div>\n\n\n\n
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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