{"id":9165,"date":"2026-06-25T12:27:54","date_gmt":"2026-06-25T12:27:54","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=9165"},"modified":"2026-06-25T12:32:25","modified_gmt":"2026-06-25T12:32:25","slug":"giovanna-ermelinda-gazzera","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/it\/giovanna-ermelinda-gazzera\/","title":{"rendered":"Giovanna Ermelinda Gazzera"},"content":{"rendered":"
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Giovanna Ermelinda Gazzera<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Giovanna Ermelinda Gazzera (Roma, Italia, 26 agosto 1890 - S\u00e3o Paulo, Brasile, 24 novembre 1942) fu una riconosciuta medium a effetti fisici, in particolare per i fenomeni di materializzazione degli Spiriti. Nel periodo di massimo sviluppo delle manifestazioni che si producevano per suo tramite, all\u2019inizio del XX secolo, le sue capacit\u00e0 medianiche furono esaminate e confermate da importanti ricercatori, quali Enrico Imoda, Cesare Lombroso e Charles Richet. Il suo nome \u00e8 ricordato dagli studiosi spiritisti e da altri spiritualisti come uno dei pi\u00f9 importanti tra i medium precursori dello Spiritualismo Moderno.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Giovanna Ermelinda Gazzera nacque nella capitale italiana alla fine del XIX secolo, quando erano ancora in pieno sviluppo le discussioni sulla fenomenologia spirituale, dalla quale nacquero i Tavoli Giranti, lo spiritualismo moderno e lo Spiritismo. Ancora in giovane et\u00e0, la sua evidente medianit\u00e0 si manifest\u00f2 e attir\u00f2 l\u2019attenzione di rinomati studiosi psichici; a diciotto anni, Linda Gazzera fu portata a Torino per essere sottoposta all\u2019esame del dottor Enrico Imoda \u2014 medico e fisico italiano che da molti anni si dedicava seriamente allo studio di quei fenomeni spirituali. Questa particolare ricerca si protrasse dal 1908 al 1911, sotto gli auspici della principessa italiana, la Marchesa di Ruspoli, che mise a disposizione la propria residenza per una serie di sedute \u2014 alle quali partecip\u00f2 anche attivamente \u2014 con l\u2019obiettivo di ottenere registrazioni fotografiche delle incredibili manifestazioni ectoplasmatiche prodotte attraverso la medianit\u00e0 di quella giovane medium. In altre occasioni, in assenza della principessa, gli incontri furono organizzati nella casa della vedova Coggiola (la signora Marguerita Borghino), oppure nella casa del signor Raimondo Demaison, un appassionato studioso francese dello spiritualismo (e futuro marito di Linda Gazzera). Nel frattempo, la giovane si rec\u00f2 a Parigi affinch\u00e9 la sua medianit\u00e0 fosse esaminata personalmente anche da Charles Richet, il celebre medico francese e premio Nobel, che la mise alla prova durante una dozzina di sedute nell\u2019anno 1909.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Giovanna Ermelinda Gazzera e il dott. Enrico Imoda.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Tornata in patria, Linda continu\u00f2 a essere studiata dal dottor Imoda e dal suo ristretto gruppo di ricercatori. Alla fine del 1909, il medico si allontan\u00f2 dalle sue attivit\u00e0 per curarsi da una grave malattia, affidando la direzione delle sedute al signor Demaison. Tuttavia, il dottor Imoda mor\u00ec nel 1912; il suo materiale venne allora raccolto dai colleghi ricercatori e pubblicato nel libro Fotografie di Fantasmi, in italiano, dalla casa editrice Fratelli Bocca, con prefazione di Charles Richet. Come indica lo stesso titolo, il libro fu arricchito da numerose fotografie della giovane medium italiana, durante la sua attivit\u00e0, che mostravano la corporificazione di entit\u00e0 fluidiche.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Materializzazione spirituale con la medium Giovanna Ermelinda Gazzera.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Il dottor Imoda descrisse le seguenti caratteristiche riguardo a Linda Gazzera durante gli esperimenti medianici:<\/p>\n\n\n\n

\u00abIl suo \u201ctrance\u201d (cio\u00e8 il suo sonno medianico) presenta due preziose prerogative: la medium si addormenta con una straordinaria facilit\u00e0 e rapidit\u00e0; raggiunge in pochi minuti lo stato di sonnambulismo medianico lucido e, alla fine della seduta, con la stessa rapidit\u00e0, davanti a un semplice e lieve soffio sugli occhi e a una chiamata del suo nome a bassa voce, si risveglia improvvisamente, recuperando immediatamente la piena coscienza di s\u00e9 stessa. [...].<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abNelle sue migliori condizioni, il \u201ctrance\u201d \u00e8 tranquillo: la medium rimane contenta, allegra senza eccessi, molto cortese, affabile; la sua voce \u00e8 chiara e calma, avverte i partecipanti sul modo in cui devono comportarsi per favorire i fenomeni, sulle precauzioni da avere, ecc.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abTuttavia, se nelle ore precedenti alla seduta aveva discusso o provato rabbia o paura, oppure se vi fosse una persona presente all\u2019incontro che non le fosse gradita; o, in una parola, se durante il sonno il suo subconscio fosse agitato da qualche passione; oppure se il suo stomaco fosse ancora impegnato nella digestione, allora il comportamento della medium e la fisionomia delle sedute cambiavano completamente. \u201cIn questo caso, la forza medianica \u00e8 ancora pi\u00f9 energica fisicamente. Colpi tremendi che scuotono i mobili vengono prodotti come se fossero dati con un martello. La medium suda, ansima, trema, si agita, si contorce: la personalit\u00e0 medianica cambia carattere e assume un comportamento violento, brutale.\u201d\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Da parte sua, Richet fece un riassunto delle sue ricerche con Linda Gazzera e registr\u00f2 le sue straordinarie capacit\u00e0 nell\u2019opera Thirty Years of Psychical Research [Trent\u2019anni di Ricerche Psichiche], pubblicata nel 1923.<\/p>\n\n\n\n

La medium continu\u00f2 a essere oggetto di studio da parte di altri scienziati interessati alle ricerche spiritualistiche, tra cui il medico criminologo Cesare Lombroso, che riconobbe anch\u2019egli la realt\u00e0 di quei fenomeni; durante le sedute dirette dal signor Demaison, le creazioni fluidiche provenienti da Linda iniziarono a presentare una fantastica luminosit\u00e0, allontanando ogni speculazione di frode. Nel corso della sua carriera, le sue materializzazioni pi\u00f9 conosciute furono quelle di un ufficiale di cavalleria che si identificava come \u201cVincenzo\u201d e quella di una bambina di quattro anni identificata come \u201cCarlotta\u201d. Nella sua rubrica per il Di\u00e1rio de S\u00e3o Paulo, Jos\u00e9 Herculano Pires \u2014 che firmava gli articoli con lo pseudonimo Hermano Saulo \u2014 mise in evidenza le capacit\u00e0 della giovane medium italiana nell\u2019articolo \u201cFenomeno di Materializzazione\u201d:<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa signorina Linda Gazzera presentava una medianit\u00e0 curiosa, capace di produrre fenomeni fisici con estrema rapidit\u00e0, appena si spegneva la luce. Guillaume de Fontenay, sperimentatore francese che partecip\u00f2 alle sedute, osserv\u00f2 che in meno di un minuto i fenomeni cominciavano a prodursi, in maniera intensa e varia. Tuttavia, la medium non sopportava la luce e la sua guida spirituale, Vincenzo, esigeva sempre che nella sala dei lavori fosse presente la completa oscurit\u00e0. Fontenay riteneva che questa fotofobia della medium potesse essere superata poco a poco. In ogni caso, i fenomeni ottenuti da Imoda, e successivamente anche da Richet, con Linda Gazzera, dimostrano l\u2019eccellenza dei suoi doni medianici.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

I fatti medianici di Linda Gazzera furono inoltre evidenziati da un altro grande studioso spiritista brasiliano: Corn\u00e9lio Pires:<\/p>\n\n\n\n

\u00abControllata dal dottor Imoda, in Italia, la medium signora Gazzera produsse le pi\u00f9 notevoli materializzazioni di Spiriti, contribuendo profondamente ad affermare le convinzioni del prof. Richet, scienziato rigoroso e scrupoloso, vinto dai Fatti Spiritici, come furono vinti il grande Crookes e come saranno vinti tutti i ricercatori increduli che, saggiamente, indagheranno senza spirito preconcetto.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Materializzazione spirituale con la medium Giovanna Ermelinda Gazzera.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Dopo essersi prestata per anni alle ricerche psichiche, Linda spos\u00f2 Raymond Victor Demaison, uno degli studiosi spiritualisti ai quali aveva offerto la propria medianit\u00e0 per gli studi scientifici. Dopo il matrimonio, la coppia and\u00f2 a vivere a Winnipeg, in Canada, dove ella ebbe il suo unico figlio. Infine, trasfer\u00ec la sua residenza a S\u00e3o Paulo, in Brasile, dove disincarn\u00f2; il suo corpo fu sepolto nel Cimitero S\u00e3o Paulo, nel quartiere di Pinheiros della capitale paulista.<\/p>\n\n\n\n

Linda Gazzera visse in mezzo a una generazione di celebri medium a effetti fisici, tra cui la sua connazionale Eusapia Palladino. Arriv\u00f2 a sperimentare sedute di tiptologia, tipiche della moda dei Tavoli Giranti, ma presto pass\u00f2 a una fase di produzioni pi\u00f9 sofisticate \u2014 grazie alle sue eccezionali capacit\u00e0. Fu un periodo di intenso dibattito tra scettici, materialisti e coloro che si sentivano toccati dalla spiritualit\u00e0; fenomeni del tipo della materializzazione degli Spiriti, prodotti da medium come Linda Gazzera, furono fondamentali per sostenere la credenza spiritualista. Era necessario che gli stessi Spiriti si manifestassero \u2014 fino a un certo punto in modo sconvolgente \u2014 per colpire i sensi e l\u2019orgoglio dei materialisti, dimostrando cos\u00ec l\u2019esistenza del piano spirituale e l\u2019immortalit\u00e0 dell\u2019anima. \u00c8 con il sostegno di questa \u201ctestimonianza materiale\u201d che le idee filosofiche degli Spiriti possono realizzare i piani di trasformazione morale dell\u2019umanit\u00e0 \u2014 la cui massima sintesi si trova nei concetti fondamentali della Dottrina Spiritica codificata da Allan Kardec.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Sessione con Giovanna Ermelinda Gazzera.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Non per meno di questo, il nome di Linda Gazzera ha il suo posto nella galleria dei grandi medium che hanno prestato il loro servizio al bene comune e che saranno per sempre ricordati come contributori dello Spiritismo.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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