{"id":8821,"date":"2026-03-24T09:03:50","date_gmt":"2026-03-24T09:03:50","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=8821"},"modified":"2026-03-24T09:05:05","modified_gmt":"2026-03-24T09:05:05","slug":"frederica-hauffe","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/it\/frederica-hauffe\/","title":{"rendered":"Frederica Hauffe"},"content":{"rendered":"
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Frederica Hauffe<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Vicino alla citt\u00e0 di L\u00f6wenstein, nel Baden-W\u00fcrttemberg, incastonata tra le montagne il cui punto pi\u00f9 alto raggiunge i 573 piedi sul livello del mare, circondata da colline e valli, in una pittoresca conca, si trova il piccolo villaggio di Prevorst. Conta poco pi\u00f9 di 400 abitanti, la maggior parte dei quali vive della silvicoltura per la produzione di carbone e della raccolta di prodotti locali. Nel 1801, in queste alte montagne di Prevorst, nacque una bambina che gi\u00e0 in tenera et\u00e0 mostr\u00f2 straordinarie capacit\u00e0 interiori.<\/p>\n\n\n\n

Frederica Hauffe, comunemente conosciuta come la Veggente di Prevorst, il cui padre lavorava come guardia forestale, fu cresciuta nella massima semplicit\u00e0 e innocenza a causa dell\u2019isolamento del villaggio. La signora Hauffe non ricevette alcuna istruzione scolastica n\u00e9 certificati; non conosceva lingue, storia, geografia, scienze naturali e non possedeva le conoscenze usuali del suo sesso. Per molti anni, la Bibbia e il Libro dei Salmi furono i suoi unici studi. La sua morale era indiscutibile; devota senza ipocrisia, considerava le sue lunghe sofferenze e le circostanze insolite come la volont\u00e0 di Dio ed esprimeva i suoi sentimenti in poesie.<\/p>\n\n\n\n

In contrapposizione a questa apparente insensibilit\u00e0, gi\u00e0 da bambina emerse in lei una capacit\u00e0 indiscutibile, soprannaturale o precognitiva, che si manifestava soprattutto nei sogni profetici. Quando veniva rimproverata, irritata o ferita per qualsiasi motivo, o quando i suoi sentimenti erano offesi, veniva guidata di notte in questi recessi profondi, dove le si presentavano visioni istruttive, precognitive o profetiche.<\/p>\n\n\n\n

Capit\u00f2 una volta che suo padre perse un oggetto di valore e la ritenne responsabile, pur essendo innocente. Fu cos\u00ec turbata che in sogno vide il luogo in cui si trovava l\u2019oggetto. Ancora piccola, indicava con un bastoncino di nocciolo dove si potevano trovare acqua e metalli. Pi\u00f9 tardi, quando la citt\u00e0 possedeva pochi elementi culturali, i suoi genitori la affidarono al nonno Johann Schmidgall, che viveva a L\u00f6wenstein, a pochi chilometri di distanza. Con grande rammarico della famiglia, questa ricettivit\u00e0 agli influssi spirituali, che gli altri non percepivano, divenne presto evidente. Nell\u2019appartamento del nonno, alla povera bambina apparve per la prima volta uno spirito. A mezzanotte vide nel corridoio una grande figura scura che sospirava passando; si ferm\u00f2 alla fine del corridoio e le mostr\u00f2 un volto che non avrebbe mai dimenticato. Questa prima apparizione non le caus\u00f2 maggiore turbamento rispetto alle successive della sua vita. Con calma si rivolse al nonno e disse: \u00abC\u2019\u00e8 uno sconosciuto nel corridoio, vai a guardarlo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Tali capacit\u00e0 importanti ma spiacevoli non portarono alcun cambiamento nella bambina. Era la pi\u00f9 allegra tra le sue compagne di gioco, anche se a causa della sua sensibilit\u00e0 doveva rimanere a lungo nella sua stanza; era una preparazione affinch\u00e9 potesse vedere con occhi normali ci\u00f2 che era invisibile agli altri \u2014 lo sviluppo della vista spirituale attraverso i sensi corporei.<\/p>\n\n\n\n

Pi\u00f9 tardi, visse con i genitori a Oberstenfeld, che a volte era la residenza paterna. Tra i 17 e i 19 anni, in un periodo di influenze piacevoli e vivaci, sembr\u00f2 aver perso in parte questa capacit\u00e0 di percezione interiore; solo il suo carattere particolarmente spirituale si rifletteva nel suo sguardo, cos\u00ec come una maggiore gioia, senza discostarsi dai suoi comportamenti abituali e da quelli delle giovani donne della sua compagnia. Nonostante le voci false, \u00e8 certo che anche in quell\u2019et\u00e0 non form\u00f2 legami e non sub\u00ec delusioni affettive. Era estremamente ricettiva a ogni tipo di apparizione spirituale: sogni profetici, predizioni, visioni profetiche in bicchieri e specchi. Vide, ad esempio, in un bicchiere una persona che avrebbe entrato la sua stanza mezz\u2019ora dopo, cos\u00ec come una carrozza che non poteva riconoscere dalla sua posizione; descrisse la carrozza, le persone al suo interno e i cavalli \u2014 e mezz\u2019ora dopo arrivarono davvero a casa sua.<\/p>\n\n\n\n

In quel periodo sembrava godere del \u00absecondo vedere\u00bb. Una mattina, mentre usciva dalla stanza durante una visita del medico, vide nel corridoio una bara che le sbarrava la strada, e al suo interno il corpo del nonno. Torn\u00f2 nella stanza e chiese al medico e ai genitori di guardarla. Tuttavia, inizialmente nessuno di loro \u2014 nemmeno lei stessa \u2014 percep\u00ec altro. Il giorno successivo, per\u00f2, la bara e il corpo erano accanto al suo letto. Sei settimane dopo, il nonno mor\u00ec, avendo goduto di ottima salute fino agli ultimi giorni.<\/p>\n\n\n\n

La capacit\u00e0 di vedere gli spiriti, che la signora Hauffe possedeva sin dall\u2019infanzia, si svilupp\u00f2 continuamente. Tra il 25 novembre 1826 e il 2 maggio 1829, il dottor Justinus Kerner pot\u00e9 esaminarla approfonditamente e raccogliere le basi per un libro che attir\u00f2 grande attenzione in Germania, poich\u00e9 cinque edizioni andarono esaurite in pochi anni. L\u2019opera fu tradotta in inglese da Mrs. Crowe e in francese dal dottor Dusart.<\/p>\n\n\n\n

Eschenmayer scrive di lei in Die Geheimnisse: \u00abLe sue inclinazioni naturali erano dolci, amabili, serie. Si sentiva sempre attratta dalla contemplazione e dalla preghiera. Nell\u2019espressivit\u00e0 dei suoi occhi vi era qualcosa di spirituale, sempre chiaro e luminoso nonostante le sofferenze; essi erano molto vivi nella conversazione, poi improvvisamente fissi \u2014 e da questo segno si vedeva che stava affrontando una delle sue strane apparizioni. In tali condizioni parlava rapidamente\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il 5 agosto 1829, alle dieci, la veggente not\u00f2 una figura bianca entrare nella sua stanza; in quel momento, la morente emise un grido di gioia e il suo spirito sembr\u00f2 staccarsi in quell\u2019istante. Poco dopo, la sua anima lasci\u00f2 il corpo, che rimase completamente riconoscibile, poich\u00e9 nessuna delle sue fattezze conservava la forma precedente. I resti di colei che aveva tanto sofferto furono sepolti nel pittoresco cimitero di L\u00f6wenstein, dove gi\u00e0 riposavano i corpi del nonno, il stimato Schmidgall, e di sua moglie, che lei aveva riconosciuto come i suoi protettori spirituali.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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