{"id":8814,"date":"2026-03-23T13:39:44","date_gmt":"2026-03-23T13:39:44","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=8814"},"modified":"2026-03-23T13:51:11","modified_gmt":"2026-03-23T13:51:11","slug":"maria-da-conceicao-rocha-e-silva","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/it\/maria-da-conceicao-rocha-e-silva\/","title":{"rendered":"Maria da Concei\u00e7\u00e3o Rocha e Silva"},"content":{"rendered":"
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Maria da Concei\u00e7\u00e3o Rocha e Silva<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Le nuove generazioni devono conoscere Maria da Concei\u00e7\u00e3o Rocha e Silva, affettuosamente chiamata \u201cNina\u201d. Adott\u00f2 lo pseudonimo Nina Arueira, quest\u2019ultimo essendo il cognome di suo padre. Nacque a Campos dos Goytacazes il 7 gennaio 1916 e mor\u00ec il 18 marzo 1935. Giornalista, scrittrice, leader sindacale e poetessa, la sua morte a 19 anni cambi\u00f2 per sempre la vita del suo fidanzato Cl\u00f3vis Tavares.<\/p>\n\n\n\n

A cinque anni avrebbe gi\u00e0 letto un libro di Victor Hugo. Nina dettava piccoli poemi che suo padre annotava. Successivamente furono pubblicati sul giornale Rindo con lo pseudonimo di \u201cPrincipessa di Vera Cruz\u201d, figlia di Lino Arueira e di sua moglie Maria Magdalena Rocha e Silva. Sin dall\u2019infanzia si mostr\u00f2 precoce e dotata. Sua nonna la chiamava \u201cPequenina\u201d, e i familiari semplicemente \u201cNina\u201d, pseudonimo che avrebbe adottato nell\u2019adolescenza. Il 15 luglio 1924, all\u2019et\u00e0 di otto anni, fu scelta per accogliere, in una grande celebrazione civica municipale, il primo vescovo della citt\u00e0 di Campos dos Goytacazes, D. Henrique C\u00e9sar Fernandes Mour\u00e3o. Nel 1928, a dodici anni, mor\u00ec suo padre e Nina inizi\u00f2 ad aiutare sua madre nella piccola attivit\u00e0 familiare. Fu un periodo molto difficile, un momento di grande maturazione per la giovane, e le osservazioni che fece sulla societ\u00e0, sui rapporti di lavoro e sull\u2019ipocrisia dominante si rifletteranno nei suoi testi e poemi futuri.<\/p>\n\n\n\n

Nina giovane<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A quindici anni, Nina entr\u00f2 al Liceo di Humanidades di Campos. Tenne conferenze nel teatro della citt\u00e0, dove la sua fama come articolista e critica si diffuse. Scrisse il manifesto Alla giovent\u00f9 della mia terra. Per le sue idee affront\u00f2 critiche e persecuzioni da parte di altri giornalisti e cittadini. Al liceo conobbe Cl\u00f3vis Tavares e Ad\u00e3o Pereira. Fondarono un giornale studentesco. A sedici anni pubblicava gi\u00e0 articoli in difesa della classe lavoratrice e delle prostitute. A diciotto anni si iscrisse al Partito Comunista e fond\u00f2 l\u2019Alleanza Nazionale Liberatrice a Campos, un fronte di sinistra composto da settori di diverse organizzazioni antifasciste e anti-integraliste. Abbandon\u00f2 il liceo per insoddisfazione nei confronti della metodologia educativa.<\/p>\n\n\n\n

Negli anni difficili all\u2019inizio del decennio 1930 in Brasile, e in mezzo a preoccupazioni familiari, si un\u00ec all\u2019Unione della Giovent\u00f9 Comunista insieme ai due amici del giornale studentesco. Per la giovane inizi\u00f2 un periodo di lotta: stanca dei dibattiti scritti, andava davanti alle fabbriche, dove organizzava comizi e fondava sindacati. In quel periodo inizi\u00f2 anche a frequentare la Societ\u00e0 Teosofica, cercando la spiritualit\u00e0 che le mancava nel movimento operaio, e si innamor\u00f2 di Cl\u00f3vis Tavares, il suo compagno costante.<\/p>\n\n\n\n

Nel 1931 pubblicava gi\u00e0 poesie che dimostravano la sua intelligenza e maturit\u00e0 morale. Scrisse il seguente concetto di Dio: \u201cDio \u00e8 un oceano infinito e noi siamo ciascuno un Mediterraneo nelle insenature della terra\u201d. Molto spiritualizzata, Nina era avanti rispetto al suo tempo. Sognava una societ\u00e0 fraterna e sosteneva idee pi\u00f9 liberali per le donne, affermando l\u2019uguaglianza dei diritti tra uomini e donne. Il 1\u00ba maggio 1934, durante un grande comizio in Pra\u00e7a do Sant\u00edssimo Salvador a Campos, la coppia fu invitata a parlare davanti ai lavoratori. Durante il discorso di Cl\u00f3vis, qualcuno tra la folla diede fuoco alla bandiera nazionale, fatto interpretato dalla polizia presente come un affronto al governo. Nella repressione successiva, Cl\u00f3vis fu arrestato e Nina riusc\u00ec a fuggire. La storia di Campos \u00e8 piena di donne importanti e straordinarie che hanno segnato la loro epoca.<\/p>\n\n\n\n

La sua amicizia con Virg\u00edlio de Paula fu fondamentale, poich\u00e9 quando contrasse il tifo fu il caro \u201cnonno Virg\u00edlio\u201d, come lo chiamava lei, a prendersi cura di lei fino alla sua morte, avvenuta prima del matrimonio con Cl\u00f3vis Tavares e prima di compiere vent\u2019anni.<\/p>\n\n\n\n

Profondamente colpito dalla morte della fidanzata, Cl\u00f3vis Tavares ricevette la notizia che lo spirito di Nina si era comunicato in una societ\u00e0 spiritista. Questo fatto diede un nuovo senso alla sua vita, e da allora divenne seguace dello spiritismo. Poco dopo, nell\u2019ottobre 1935, fond\u00f2 la Scuola Ges\u00f9 Cristo per bambini, ispirata a una scuola del piano spirituale fondata dallo spirito di Nina Arueira. Nina fu la grande ispiratrice della sua vita e, nella patria spirituale, continua la sua opera educativa sostenendo bambini e giovani.<\/p>\n\n\n\n

Case spiritiste, gruppi di assistenza, giovent\u00f9 spiritiste e scuole furono create a nome di Nina Arueira, come ad esempio il CIEP Nina Arueira situato nel quartiere Penha a Campos dos Goytacazes. Rendiamo grazie a Dio, perch\u00e9 attraverso gli insegnamenti dello spiritismo e gli esempi di vita come quelli di Nina e Cl\u00f3vis, ci prepariamo giorno dopo giorno a vivere l\u2019immortalit\u00e0 e la giustizia divina.<\/p>\n\n\n\n

Cosa fece Nina per essere immortalata? Dopo la sua morte, il 18 marzo 1935, inizi\u00f2 un processo storico in cui due correnti \u2014 spiritisti e comunisti \u2014 disputarono la sua memoria e le attribuirono caratteristiche mistiche di eroina e martire. Secondo Juliana Carneiro, autrice del libro Il risveglio di Nina Arueira: Dalla disputa della memoria alla costruzione del mito, per i comunisti mor\u00ec come militante combattiva, un riferimento di lotta per mobilitare nuovi attivisti. Per gli spiritisti, invece, Nina non mor\u00ec: si disincarn\u00f2 soltanto. Cess\u00f2 di lottare sul piano terrestre ed evolvette per contribuire all\u2019umanit\u00e0 dal piano spirituale. L\u2019anno successivo, Cl\u00f3vis conobbe Chico Xavier, e questa amicizia fu molto importante per la sua vita come insegnante e scrittore. Tra i medium che psicografarono messaggi dallo spirito di Nina spicca Francisco C\u00e2ndido Xavier.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa donna che riconosce la propria qualit\u00e0 di essere umano; razionale, sensibile, vibrante, con gli stessi diritti alla vita e alla libert\u00e0. \u00c8 la donna che si considera capace di affrontare tutte le lotte\u2026\u201d (messaggio psicografato, Nina Arueira, 29\/04\/1942)<\/p>\n\n\n\n

Segue un estratto da una delle poesie pi\u00f9 belle della giovane Nina Arueira:<\/p>\n\n\n\n

\u201cIl mio spirito vibr\u00f2 nel silenzio della materia\u2026<\/p>\n\n\n\n

La mia anima si esalt\u00f2 nella vibrazione della luce\u2026<\/p>\n\n\n\n

Vissi sulla terra nell\u2019aspirazione siderale<\/p>\n\n\n\n

di toccare con la mia anima la lira di Ges\u00f9\u2026<\/p>\n\n\n\n

Della vita non vidi altro che l\u2019ingannevole apparenza,<\/p>\n\n\n\n

ricchezza fittizia che non mi sedusse,<\/p>\n\n\n\n

perch\u00e9 il mio cuore era fatto dell\u2019essenza<\/p>\n\n\n\n

che si eleva dal cielo e verso il cielo sal\u00ec.<\/p>\n\n\n\n

Il mondo venne a me pieno di adulazioni\u2026<\/p>\n\n\n\n

E respinsi il mondo e la sua corte superba\u2026<\/p>\n\n\n\n

Non conobbi le tristi ambizioni della vita,<\/p>\n\n\n\n

ma l\u2019ambizione felice dall\u2019alto\u2026\u201d<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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