{"id":4476,"date":"2024-09-04T12:09:42","date_gmt":"2024-09-04T12:09:42","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=4476"},"modified":"2024-09-04T12:11:01","modified_gmt":"2024-09-04T12:11:01","slug":"fe-esperanza-y-consuelos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/it\/fe-esperanza-y-consuelos\/","title":{"rendered":"Fe, Esperanza y Consuelos"},"content":{"rendered":"
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Fe, Esperanza y Consuelos<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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La fe es la confianza del hombre en sus destinos, el sentimiento que le lleva hacia el Poder infinito; es la certidumbre de haber entrado en el camino que conduce a la verdad. La fe ciega es como un farol cuyo rojo resplandor no puede traspasar la niebla; la fe esclarecida es un faro poderoso que ilumina con una viva claridad el camino que se ha de recorrer.<\/p>\n\n\n\n

No se adquiere esta fe sin haber pasado por los tormentos de la duda, por todas las torturas que vienen a sitiar a los investigadores. \u00c9stos no obtienen m\u00e1s que una abrumadora incertidumbre, y flotan durante mucho tiempo entre dos corrientes contrarias. \u00a1Dichoso el que cree, sabe, ve y camina de un modo seguro! Su fe es profunda, inquebrantable. Le hace capaz de salvar los mayores obst\u00e1culos. En este sentido, se ha podido decir, en forma figurada, que la fe levanta las monta\u00f1as, representando las monta\u00f1as, en este caso, las dificultades acumuladas en el camino de los innovadores, las pasiones, la ignorancia, los prejuicios y el inter\u00e9s material.<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo se ve com\u00fanmente en la fe la creencia en ciertos dogmas religiosos aceptados sin examen. Pero la fe es tambi\u00e9n la convicci\u00f3n que anima al hombre y le orienta hacia otras finalidades. Existe la fe en uno mismo o en una obra material cualquiera, la fe pol\u00edtica y la fe en la patria. Para el artista, el poeta y el pensador, la fe es el sentimiento del ideal, la visi\u00f3n de ese foco sublime, encendido por la mano divina en las cimas eternas para guiar a la humanidad hacia la Belleza y la Verdad.<\/p>\n\n\n\n

La fe religiosa, la cual prescinde de la raz\u00f3n y se refiere al juicio de los dem\u00e1s, que acepta un cuerpo de doctrina verdadera o falsa y se somete a \u00e9l sin comprobaci\u00f3n, es la fe ciega. En su impaciencia, en sus excesos, recurre c\u00f3modamente a la opresi\u00f3n y conduce al fanatismo. Considerada bajo este aspecto, la fe es todav\u00eda un m\u00f3vil poderoso. Ha ense\u00f1ado a los hombres a humillarse y a sufrir. Pervertida por el esp\u00edritu de dominaci\u00f3n, ha sido la causa de muchos cr\u00edmenes; pero, en sus consecuencias funestas, nos pone a\u00fan de manifiesto la multitud de recursos que existen en ella.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, si la fe ciega puede producir tales efectos, \u00bfqu\u00e9 no har\u00e1 la fe basada en la raz\u00f3n, la fe que juzga, discierne y comprende? Algunos te\u00f3logos nos invitan a despreciar la raz\u00f3n, a renegar de ella, a hollarla con los pies. Objetan todos los errores en los cuales ha ca\u00eddo, y parecen olvidar que es la raz\u00f3n misma la que nos ha ayudado a corregirlos. \u00bfDebemos, pues, renegar de ella, cuando es ella misma la que nos revela lo que es bueno y bello?<\/p>\n\n\n\n

La raz\u00f3n es una facultad superior destinada a esclarecernos todas las cosas; se desarrolla y aumenta con el ejercicio, como todas nuestras facultades. La raz\u00f3n humana es un reflejo de la Raz\u00f3n eterna. \u201cEs Dios en nosotros\u201d, ha dicho San Pablo. Desconocer su valor y su utilidad es desconocer la naturaleza humana y ultrajar a la Divinidad misma. Querer reemplazar la raz\u00f3n por la fe es ignorar que ambas sor solidarias. Se afirman y se vivifican la una a la otra. Su uni\u00f3n abre al pensamiento un campo m\u00e1s vasto; armoniza nuestras facultades y nos proporciona la paz interior.<\/p>\n\n\n\n

La fe es madre de los nobles sentimientos y de las grandes acciones. El hombre profundamente convencido permanece inquebrantable ante el peligro, como en medio de los sufrimientos. Por encima de las seducciones, de las adulaciones y de las amenazas, m\u00e1s alta que la voz de la pasi\u00f3n, oye una voz que resuena en las profundidades de su conciencia, y cuyos acentos le reaniman en la lucha y le advierten en las horas peligrosas.<\/p>\n\n\n\n

Para producir tales resultados, la fe ha de reposar sobre el fondo s\u00f3lido que le ofrecen el libre examen y la libertad de pensamiento. En lugar de dogmas y misterios, s\u00f3lo debe reconocer los principios que se deduzcan de la observaci\u00f3n directa y del estudio de las leyes naturales. Tal es el car\u00e1cter de la fe espiritista.<\/p>\n\n\n\n

La Filosof\u00eda de los Esp\u00edritus nos ofrece una creencia que no por ser racional deja de ser robusta. El conocimiento del Mundo Invisible, la confianza en una ley superior de justicia y progreso imprime a la fe un doble car\u00e1cter de calma y de seguridad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 puede temerse, en efecto, cuando se sabe que ninguna alma puede perecer, que despu\u00e9s de las tempestades y de los desgarramientos de la vida, m\u00e1s all\u00e1 de la sombr\u00eda noche donde todo parece abismarse, se ve apuntar el resplandor encantado de los d\u00edas que no han de terminar nunca?<\/p>\n\n\n\n

Cuando avanza la vejez helada, poni\u00e9ndonos su estigma sobre la frente, apagando nuestros ojos, arrugando nuestros miembros, encorv\u00e1ndonos bajo su peso, entonces vienen con ella la tristeza, el disgusto de todo y una gran sensaci\u00f3n de fatiga, una necesidad de reposo como una sed de la nada. \u00a1Oh! En esa hora de turbaci\u00f3n, en ese crep\u00fasculo de la vida, \u00a1c\u00f3mo regocija y reconforta la lucecita que brilla en el alma del creyente, la fe en el porvenir infinito, la fe en la justicia, en la Suprema Bondad!<\/p>\n\n\n\n

Penetrados de la idea de que esta vida no es m\u00e1s que un instante en el conjunto de nuestra existencia inmortal, recibamos con paciencia los males inevitables que enfrentamos. Las perspectivas de las \u00e9pocas que nos esperan nos dar\u00e1 fuerza para dominar las miserias presentes y para colocarnos por encima de las fluctuaciones de la fortuna. Nos sentiremos m\u00e1s libres y mejor armados para la lucha. Al conocer la causa de sus males, el espiritista comprende la necesidad de ellos. Sabe que el sufrimiento es leg\u00edtimo, y lo acepta sin protestar. Para \u00e9l, la muerte no supone la nada; los lazos de afecto persisten en la vida de ultratumba, y todos los que son amados en la Tierra vuelven a encontrarse, emancipados de las miserias terrenales, lejos de esta dura mansi\u00f3n; s\u00f3lo hay separaci\u00f3n para los malos. De estas convicciones deducen consuelos desconocidos los indiferentes y los esc\u00e9pticos. Si de un extremo al otro del globo todas las almas comulgasen en esta fe poderosa, asistir\u00edamos a la transformaci\u00f3n moral m\u00e1s grande que hubiera de registrar la historia.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, muy pocos hombres poseen esta fe a\u00fan. El Esp\u00edritu de Verdad ha hablado a la Tierra, pero \u00e9sta no ha prestado o\u00eddo atento a sus acentos. No son los poderosos los que han escuchado, sino m\u00e1s bien los hu mildes, los peque\u00f1os, los desheredados, todos los que tienen sed de esperanza. La Revoluci\u00f3n Espiritista encontr\u00f3 en un principio una viva oposici\u00f3n en los ambientes religiosos y cient\u00edficos. Esto estado de cosas tiende a atenuarse. Muy pocos hombres tienen el valor de desdecirse y confesar que se han equivocado; la mayor\u00eda prefiere combatir durante toda la vida una verdad que puede comprometer sus intereses o echar por tierra sus afirmaciones. Otros, en secreto, reconocen la bondad y la grandeza de esta doctrina, pero sus exigencias morales les espantan. Aferrados a sus placeres, deseando vivir a su gusto y sin cuidarse del M\u00e1s All\u00e1, alejan de su pensamiento todo lo que les lleve a romper con las costumbres perniciosas que les son queridas. Estas teor\u00edas constituir\u00e1n para ellos, por consiguiente, un venero de amargos pesares.<\/p>\n\n\n\n

Nuestra sociedad febril se cuida muy poco de una ense\u00f1anza moral. Demasiadas opiniones contradictorias tropiezan y se entrechocan; en medio de este estado confuso, empujado por el torbellino de la vida material, el hombre reflexiona poco. Pero todo Esp\u00edritu sincero que busque la fe y la verdad las encontrar\u00e1 en la Revelaci\u00f3n Nueva. Una influencia de lo Alto se esparcir\u00e1 sobre \u00e9l y le guiar\u00e1 hacia esta luz naciente que alg\u00fan d\u00eda iluminar\u00e1 a la humanidad entera.<\/p>\n\n\n\n

Le\u00f3n Denis <\/strong>– El Camino Recto<\/em> \u2503 Concepto esp\u00edrita de la ley moral<\/em><\/p>\n\n\n\n

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