{"id":4456,"date":"2024-09-04T06:43:50","date_gmt":"2024-09-04T06:43:50","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=4456"},"modified":"2024-09-04T08:01:25","modified_gmt":"2024-09-04T08:01:25","slug":"la-vida-moral","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/it\/la-vida-moral\/","title":{"rendered":"La vida moral"},"content":{"rendered":"
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La vida moral<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Todo ser humano lleva grabados en s\u00ed, en su conciencia, en su raz\u00f3n, los rudimentos de la ley moral. Esta ley recibe en este mismo mundo un comienzo de sanci\u00f3n. Una buena acci\u00f3n proporciona a su autor una satisfacci\u00f3n \u00edntima, una especie de dilataci\u00f3n, de esparcimiento del alma. Nuestras faltas, por el contrario, producen con frecuencia amargura y pesares. Sin embargo, esta sanci\u00f3n, tan variable seg\u00fan los individuos, es demasiada vaga, demasiado insuficiente, desde el punto de vista de la justicia absoluta. Por eso es por lo que las religiones han colocado en la vida futura, en las penas y en las recompensas que nos reserva, la sanci\u00f3n capital de nuestros actos. Ahora bien, como quiera que a sus informaciones les falta base positiva, son puestas en duda por la mayor\u00eda. Despu\u00e9s de haber ejercido una influencia importante en las sociedades de la Edad Media, no bastan ya para apartar al hombre del camino de la sensualidad.<\/p>\n\n\n\n

Antes del drama del G\u00f3lgota, Jes\u00fas hab\u00eda anunciado a los hombres a otro consolador el -Esp\u00edritu de Verdad- que deb\u00eda restablecer y completar su ense\u00f1anza. Este Esp\u00edritu de Verdad ha llegado y ha hablado a la Tierra; por todas partes hace o\u00edr su voz. Dieciocho siglos despu\u00e9s de la muerte de Cristo, habi\u00e9ndose esparcido por el mundo la libertad de palabra y de pensamiento, habiendo sondado los cielos la ciencia, habi\u00e9ndose desarrollado la inteligencia humana, la hora ha sido considerada como favorable. Los Esp\u00edritus han acudido en multitud para ense\u00f1ar a, sus hermanos de la Tierra la ley del progreso infinito y realizar la promesa de Jes\u00fas restableciendo su doctrina y comentando sus palabras.<\/p>\n\n\n\n

El Espiritismo nos da la clave del Evangelio. Explica su sentido oscuro u oculto; nos proporciona la moral superior, la moral definitiva, cuya grandeza y hermosura revelan su origen sobrehumano.<\/p>\n\n\n\n

Con el fin de que la verdad se extienda a la vez por todos los pueblos, con el fin de que nadie pueda desnaturalizar\u00eda o destruirla, ya no es un hombre, ya no es un grupo de ap\u00f3stoles el que est\u00e1 encargado de darla a conocer a la humanidad. Las voces de los Esp\u00edritus la proclaman en los diversos puntos del mundo civilizado, y gracias a este car\u00e1cter universal y permanente, esta revelaci\u00f3n desaf\u00eda a todas las hostilidades y a todas las inquisiciones. Se puede suprimir la ense\u00f1anza de un hombre, falsificar y aniquilar sus obras; pero \u00bfqui\u00e9n puede atacar y rebatir a los habitantes del Espacio? Saben deshacer todas las malas interpretaciones y llevar la preciosa semilla hasta las regiones m\u00e1s retrasadas. A esto se debe el poder, la rapidez de difusi\u00f3n del Espiritismo y su superioridad sobre todas las doctrinas que le han precedido y preparado su advenimiento.<\/p>\n\n\n\n

En lo que se basa la moral espiritista es, pues, en los testimonios de millares de almas que vienen a todos los lugares para describir, vali\u00e9ndose de los m\u00e9diums, la vida de ultratumba y sus propias sensaciones, sus goces y sus dolores.<\/p>\n\n\n\n

La moral independiente, la que los materialistas han intentado edificar, vacila al soplo de todos los vientos, falta de s\u00f3lida base. La moral de las iglesias tiene sobre todo recurso el miedo, el temor a los castigos infernales; sentimiento falso que nos rebaja y nos empeque\u00f1ece. La Filosof\u00eda de los Esp\u00edritus viene a ofrecer a la humanidad una sanci\u00f3n moral m\u00e1s elevada, un ideal m\u00e1s noble y generoso. Ya no hay suplicios eternos, sino la justa consecuencia de los actos que recae sobre su autor.<\/p>\n\n\n\n

El Esp\u00edritu se encuentra en todos los lugares seg\u00fan \u00e9l se ha hecho. Si viola la ley moral, entenebrece su conciencia y sus facultades; se materializa, se encadena con sus propias manos. Practicando la ley del bien, dominando las pasiones brutales, se ag\u00fcera y se aproxima cada vez m\u00e1s a los mundos felices.<\/p>\n\n\n\n

Desde este punto de vista, la vida moral se impone como una obligaci\u00f3n rigurosa para todos aquellos a quienes preocupe algo de su destino; de aqu\u00ed la necesidad de una higiene del alma que se aplique a todos nuestros actos, ahora que nuestras fuerzas espirituales se hallan en estado de equilibrio y armon\u00eda. Si conviene someter el cuerpo – envoltura mortal, instrumento perecedero – a las prescripciones de la ley f\u00edsica que asegura su mantenimiento y su funcionamiento, importa mucho m\u00e1s a\u00fan velar por el perfeccionamiento del alma, que es nuestro imperecedero yo, y a la cual est\u00e1 unida nuestra suerte en el porvenir. El Espiritismo nos ha proporcionado los elementos de esta higiene del alma.<\/p>\n\n\n\n

El conocimiento del objeto real de la existencia tiene consecuencias incalculables para el mejoramiento y la elevaci\u00f3n del hombre. Saber ad\u00f3nde va tiene por resultado el afirmar sus pasos, el imprimir a sus actos un impulso vigoroso hacia el ideal concebido.<\/p>\n\n\n\n

Las doctrinas de la nada hacen de esta vida un callej\u00f3n sin salida, y conducen, l\u00f3gicamente, al sensualismo y al desorden. Las religiones, al hacer de la existencia una obra de salvaci\u00f3n personal muy problem\u00e1tica, la consideran desde un punto de vista ego\u00edsta y estrecho.<\/p>\n\n\n\n

Con la Filosof\u00eda de los Esp\u00edritus, este punto de vista cambia y se ensancha la perspectiva. Lo que debemos buscar no es ya la felicidad terrena la felicidad, en la Tierra, es escasa y precaria, sino un mejoramiento continuo; y el medio de realizarlo es con la observaci\u00f3n de la moral bajo todas sus formas.<\/p>\n\n\n\n

Con semejante ideal, una sociedad es indestructible; desaf\u00eda a todas las vicisitudes y a todos los acontecimientos. Se engrandece con la desgracia y encuentra en la adversidad los medios de elevarse por encima de s\u00ed misma. Desprovista de ideal, arrullada por los sofismas de los sensualistas, una sociedad no puede hacer m\u00e1s que corromperse y debilitarse; su fe en el progreso y en la justicia se extingue con su virilidad; bien pronto se convierte en un cuerpo sin alma, y, fatalmente, en la presa de sus enemigos.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Dichoso el hombre que en esta vida llena de oscuridad y de obst\u00e1culos camina constantemente hacia el fin elevado que distingue, que conoce y del cual est\u00e1 seguro! \u00a1Feliz aquel al que un soplo de lo alto inspira sus obras y empuja hacia adelante! Los placeres le dejan indiferente; las tentaciones de la carne, los espejismos enga\u00f1osos de la fortuna no hacen presa de \u00e9l. Viajero en marcha, el fin le llama, y \u00e9l se precipita por alcanzarlo.<\/p>\n\n\n\n

Le\u00f3n Denis<\/strong> – El Camino Recto \u2503 Concepto esp\u00edrita de la ley moral<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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