{"id":3568,"date":"2024-07-10T09:30:14","date_gmt":"2024-07-10T09:30:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ufec-mundial.com\/?page_id=3568"},"modified":"2026-05-19T05:57:41","modified_gmt":"2026-05-19T05:57:41","slug":"el-porvenir-y-la-nada","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/it\/el-porvenir-y-la-nada\/","title":{"rendered":"Il futuro e il nulla"},"content":{"rendered":"
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Il futuro e il nulla<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dal libro: Il cielo e l'inferno \u2013 Allan Kardec<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Viviamo, pensiamo, agiamo: questo \u00e8 positivo. Moriamo: questo \u00e8 altrettanto vero. Ma quando lasciamo la Terra, dove andiamo? Cosa diventiamo? Staremo meglio o peggio? Esisteremo o no? Essere o non essere<\/em>, questa \u00e8 l'alternativa. Essere per sempre o non essere pi\u00f9; tutto o niente. Vivremo eternamente o tutto finir\u00e0 per sempre. Vale la pena riflettere su questo.<\/p>\n\n\n\n

Tutti gli uomini provano il bisogno di vivere, di godere, di amare, di essere felici. Dite a chi sa che sta per morire che continuer\u00e0 a vivere, che la sua ora \u00e8 stata rimandata; ditegli soprattutto che sar\u00e0 pi\u00f9 felice di quanto sia mai stato, e il suo cuore batter\u00e0 di gioia. Ma a cosa servirebbero queste aspirazioni di felicit\u00e0 se un leggero soffio potesse farle svanire?<\/p>\n\n\n\n

C'\u00e8 qualcosa di pi\u00f9 disperante dell'idea dell'annientamento assoluto? Gli affetti cari, l'intelligenza, il progresso, il sapere faticosamente conquistato, tutto sarebbe distrutto, tutto sarebbe perduto! Che bisogno ci sarebbe di sforzarci di essere migliori, di reprimere le nostre passioni, di illuminare il nostro spirito, se da tutto ci\u00f2 non si raccogliesse alcun frutto e, soprattutto, se pensassimo che domani, forse, non ci servir\u00e0 pi\u00f9 a nulla? Se cos\u00ec fosse, il destino dell'uomo sarebbe cento volte peggiore di quello degli irrazionali, perch\u00e9 questi vivono esclusivamente nel presente, con l'obiettivo di soddisfare i propri appetiti materiali, senza aspirazioni per il futuro. Una segreta intuizione ci dice che ci\u00f2 non \u00e8 possibile.<\/p>\n\n\n\n

A causa della sua fede nel nulla, l'uomo concentra inevitabilmente tutti i suoi pensieri sulla vita presente. Infatti, sarebbe illogico preoccuparsi di un futuro dal quale non si aspetta nulla. Questa preoccupazione esclusiva per il presente lo porta naturalmente a pensare a se stesso prima di tutto. \u00c8 quindi il pi\u00f9 potente incentivo all'egoismo, e l'incredulo \u00e8 coerente con se stesso quando giunge alla seguente conclusione: godiamo finch\u00e9 siamo qui, godiamo il pi\u00f9 possibile, perch\u00e9 con la morte tutto finisce; godiamo in fretta, perch\u00e9 non sappiamo per quanto tempo saremo vivi. Lo stesso vale per quest'altra conclusione, ancora pi\u00f9 grave per la societ\u00e0: godiamoci la vita nonostante tutto; ognuno per s\u00e9; la felicit\u00e0, in questo mondo, appartiene al pi\u00f9 astuto.<\/p>\n\n\n\n

Se il rispetto umano funge da freno per alcune persone, quale freno potr\u00e0 esserci per coloro che non temono nulla? Questi ultimi credono che le leggi umane valgano solo per gli stupidi, motivo per cui utilizzano tutto il loro talento per trovare il modo migliore per eluderle. Se esiste una dottrina dannosa e antisociale, questa \u00e8 senza dubbio il nadaismo, perch\u00e9 distrugge i veri legami di solidariet\u00e0 e fratellanza su cui si fondano le relazioni sociali.<\/p>\n\n\n\n

In queste circostanze, lo spiritismo pone un freno all'invasione dell'incredulit\u00e0, non solo attraverso il ragionamento e la prospettiva dei pericoli che tale incredulit\u00e0 comporta, ma anche attraverso fatti materiali che consentono di vedere e toccare con mano l'anima e la vita futura.<\/p>\n\n\n\n

La dottrina spiritista sul futuro non \u00e8 frutto dell'immaginazione concepita con relativo ingegno, ma il risultato dell'osservazione di fatti materiali che oggi si dispiegano davanti ai nostri occhi, in modo tale da riunire, come gi\u00e0 accade, le opinioni divergenti o vacillanti e, per forza di cose, condurr\u00e0 poco a poco all'unit\u00e0 delle credenze su questo punto.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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