{"id":4498,"date":"2024-09-05T08:10:01","date_gmt":"2024-09-05T08:10:01","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=4498"},"modified":"2024-09-05T08:26:05","modified_gmt":"2024-09-05T08:26:05","slug":"paciencia-y-bondad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/fr\/paciencia-y-bondad\/","title":{"rendered":"Patience et gentillesse"},"content":{"rendered":"
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Patience et gentillesse<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Si l'orgueil est la m\u00e8re d'une multitude de vices, l'organisme de bienfaisance qui donne naissance \u00e0 de nombreuses vertus. La patience, la douceur et la r\u00e9serve dans les conversations qui en d\u00e9coulent. L'homme, organisme de bienfaisance, il est facile d'\u00eatre patient et doux et de pardonner les torts que l'on fait. La mis\u00e9ricorde est un compagnon de la bont\u00e9. Une \u00e9l\u00e9vation de l'\u00e2me ne peut pas savoir la haine, ni la pratique de la vengeance. Il plane au-dessus du bas de la haine; vous voyez les choses d'en haut. Comprendre que les erreurs des hommes ne sont rien de plus que le r\u00e9sultat de l'ignorance, il ne con\u00e7oit pas de la bile et du ressentiment. Seulement savoir pardonner, d'oublier les erreurs du voisin, d'annihiler l'ensemble de la graine de la haine, de supprimer toutes les causes de la discorde dans l'avenir, \u00e0 la fois sur Terre et dans la vie de l'Espace.<\/p>\n\n\n\n

La charit\u00e9, l'humilit\u00e9, le pardon des injures qui nous rend invuln\u00e9rable, imperm\u00e9able \u00e0 la basse, et les duplicit\u00e9s. La Cause de notre \u00e9mancipation progressive des vanit\u00e9s de ce monde, et nous avons tendance \u00e0 diriger nos yeux pour les choses auxquelles la d\u00e9ception ne peut pas atteindre.<\/p>\n\n\n\n

Pardonner c'est le devoir de l'\u00e2me aspire vers les cieux en haut. Combien de fois devons-nous besoin de nous-m\u00eames que le pardon? Combien de fois avons-nous demand\u00e9? Laissez-nous pardonner, \u00e0 \u00eatre pardonn\u00e9! Nous ne pouvions pas obtenir ce que l'rehus\u00e1semos \u00e0 d'autres. Si vous voulez prendre la vengeance, c'est par le biais de bonnes actions. Le bien fait \u00e0 quiconque nous offense \u00e0 d\u00e9sarmer l'ennemi. Votre haine je sais que les changements dans la stup\u00e9faction et \u00e9merveillement dans l'admiration. L'\u00e9veil de votre conscience engourdie, cette le\u00e7on peut produire en lui une profonde impression. Par ce moyen, peut-\u00eatre \u00e9clairante, nous avons commenc\u00e9 une \u00e2me, \u00e0 la m\u00e9chancet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le seul mal qui doit \u00eatre not\u00e9 et combat est celui qui tombe sur la soci\u00e9t\u00e9. Quand il s'agit de la forme de la hipocresia, de la duplicit\u00e9, le mensonge, nous devons exposer lui non plus, parce que d'autres personnes pourraient l'obtenir; mais il est beau de garder le silence sur ce qu'ils consid\u00e8rent seulement \u00e0 nos int\u00e9r\u00eats ou notre propre amour. La vengeance, dans toutes ses formes, la bataille ou la guerre, est un vestige de la sauvagerie primitive, l'h\u00e9ritage d'un monde de barbare et arri\u00e9r\u00e9e. L'oms a entrevu le cha\u00eenage grandiose des lois sup\u00e9rieures de ce principe de justice dont l'impact se r\u00e9percute \u00e0 travers le temps, pouvez-vous penser \u00e0 la vengeance?<\/p>\n\n\n\n

La vengeance fait deux erreurs, deux crimes d'un seul: est fait aussi coupable que le d\u00e9linquant lui-m\u00eame. Lorsque l'outrage ou l'injustice nous blesse, nous imposer le silence de notre dignit\u00e9 de la plaie, pense aquel\u00edos que, dans le sombre pass\u00e9, ont \u00e9t\u00e9 offens\u00e9, outrag\u00e9, priv\u00e9s de ce droit en nous-m\u00eames, et de supporter l'insulte comme une r\u00e9paration. Ne perdez pas de vue le but de l'existence, que de tels accidents voudraient nous le faire oublier. Nous ne nous abandonne pas le chemin droit et s\u00fbr; ne nous laissons pas emporter par la passion envers des pentes dangereuses qui nous am\u00e8nerait \u00e0 la bestialit\u00e9; ascend, plut\u00f4t, pour la qualit\u00e9 remarquable avec une grande valeur. La vengeance est une folie qui nous ferait perdre le fruit de la bonne, de progr\u00e8s, de revenir en arri\u00e8re dans le chemin d'acc\u00e8s. Un jour, quand nous avons quitt\u00e9 la Terre, peut-\u00eatre nous donner des \u00e9loges \u00e0 ceux qui ont \u00e9t\u00e9 aussi dure et impitoyable avec nous, d\u00e9pouill\u00e9 de nous et nous a rempli d'amertume; pour eux, nous les b\u00e9nirons, \u00e0 cause de leurs iniquit\u00e9s de sortir de notre bonheur spirituel. Croyait avoir fait de mal, et a facilit\u00e9 notre progr\u00e8s et notre \u00e9l\u00e9vation, nous donnant ainsi l'occasion que sufri\u00e9semos sans murmure, de pardonner et d'oublier. La Patience est une qualit\u00e9 qui nous apprend \u00e0 supporter avec calme tous les \u00e9checs. N'est pas d'\u00e9teindre en nous la sensation, nous laisser indiff\u00e9rents et inerte, mais regardez au-del\u00e0 des horizons de ce les consolations qui font de nous ce que nous consid\u00e9rons comme frivole et secondaire, les tribulations de la vie mat\u00e9rielle.<\/p>\n\n\n\n

La Patience m\u00e8ne \u00e0 la bienveillance. Comme s'ils \u00e9taient un peu les miroirs, les \u00e2mes nous envoyer le reflet des sentiments que nous ispiran. La sympathie appelle la sympathie, et l'indiff\u00e9rence \u00e0 l'engendrement de l'amertume.<\/p>\n\n\n\n

Nous savons que, lorsque cela est n\u00e9cessaire, de la r\u00e9primande, de la douceur, de discuter, sans exaltation, de juger de toutes choses dans la mod\u00e9ration et de la bienveillance; fuir de toute la passion et sobreexcita.<\/p>\n\n\n\n

Guard\u00e9monos, au-dessus de tout, du chol\u00e9ra, qui est l'\u00e9veil de tous les instincts sauvages \u00e9touff\u00e9s par le progr\u00e8s et la civilisation, qui rappelle de notre vie dans l'obscurit\u00e9. Dans chaque homme, la b\u00eate existe encore dans certains aspects: la b\u00eate que nous devons apprivoiser la force de l'\u00e9nergie, si vous ne voulez pas \u00eatre domin\u00e9s et asservis par elle. En col\u00e8re, ces instincts endormis se r\u00e9veiller et de faire une b\u00eate d'un homme. Puis, ils disparaissent tous de la dignit\u00e9, de la raison et le respect de tous par vous-m\u00eame. La col\u00e8re nous aveugle, nous fait perdre la conscience de nos actions, et, dans sa distribution \u00e0 l'\u00e9tranger de la rage, peut conduire \u00e0 la criminalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La nature de l'homme sens\u00e9 est en lui-m\u00eame toujours, et la col\u00e8re est un signe d'un caract\u00e8re de fin. Qui se sent enclin \u00e0 elle, doit s'assurer pour les soins de vos \u00e9motions, de la noyade en lui-m\u00eame le sens de la personnalit\u00e9, en faisant attention de ne pas faire ou donner quelque chose, en tant qu'il se trouve sous la domination de cette passion redoutable.<\/p>\n\n\n\n

Effor\u00e7ons-nous d'acqu\u00e9rir la bont\u00e9, la qualit\u00e9 de l'ineffable et de l'aura de la vieillesse; la bont\u00e9 qu'il apporte \u00e0 son possesseur que le culte du c\u0153ur, remis par les humbles et les faibles de leurs bras et de leurs protecteurs.<\/p>\n\n\n\n

L'indulgence, la sympathie et la gentillesse \u00e9teindre les hommes, les attirer \u00e0 nous, de donner notre avis entendu confi\u00e9, \u00e0 la fois la gravit\u00e9 et les rejette loin. La bont\u00e9 de nous cr\u00e9er une sorte d'aust\u00e9rit\u00e9 morale des \u00e2mes, nous donne plus de moyens de conmoverlas et de les diriger vers le bien. Laissez-nous donc de cette vertu d'un flambeau avec l'aide de laquelle nous pouvons apporter de la lumi\u00e8re pour les intelligences qui sont plus obscures, d\u00e9licat, mais qui va le rendre plus facile un peu de notre amour pour nos fr\u00e8res et s\u0153urs unis par un sentiment profond de solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e9on Denis <\/em><\/strong>– Le Droit Chemin \u2503 Concept spirite de la loi morale<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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