{"id":4486,"date":"2024-09-05T07:00:07","date_gmt":"2024-09-05T07:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=4486"},"modified":"2024-09-05T08:25:33","modified_gmt":"2024-09-05T08:25:33","slug":"la-caridad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/fr\/la-caridad\/","title":{"rendered":"La charit\u00e9"},"content":{"rendered":"
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La charit\u00e9<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Contrairement aux religions cliques qui ont pris sur pr\u00e9cepte \u201chors de l'\u00c9glise pas de salut\u201d, comme si son point de vue purement humain, pourrait d\u00e9cider du sort des \u00catres de l'au-del\u00e0, Allan Kardec le lieu de ces mots \u00e0 la t\u00eate de ses \u0153uvres: \u201cHors la charit\u00e9, point de salut\u201d. Les Esprits nous enseignent, en effet, que la charit\u00e9 est la vertu par excellence; il lui donne la cl\u00e9 vers les cieux en haut.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVous avez de l'amour les hommes\u201d, il a r\u00e9p\u00e9t\u00e9, selon le Christ, qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9sum\u00e9e dans ces mots de tous les commandements de la loi morale. Mais les hommes ne sont pas de type en est l'objet. Trop de mal est contenu en eux, et que la charit\u00e9 est tr\u00e8s difficile d'\u00eatre pratiqu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Si l'on en juge ainsi, ce n'est pas, mais parce que nous sommes heureux de ne consid\u00e9rer que les mauvais aspects de leurs caract\u00e8res, leurs d\u00e9fauts, leurs passions et leurs faiblesses, en oubliant trop souvent nous-m\u00eames ne sont pas exempts d'eux, et que si ils sont dans le besoin de la charit\u00e9, nous n'avons pas moins besoin de l'indulgence?<\/p>\n\n\n\n

Cependant, non seulement la m\u00e9chante reine dans ce monde. Il y a aussi du bon dans l'homme, la noblesse et les vertus. Il est, par-dessus tout, de la souffrance. Si nous voulons \u00eatre charitable, et l'on doit \u00eatre, pour notre propre int\u00e9r\u00eat que pour l'ordre social, nous n'avons pas obstinemos, dans nos jugements, de nos semblables-hommes, ce qui peut conduire \u00e0 des rumeurs et \u00e0 la diffamation, et regarde l'homme, par-dessus tout, un compagnon de souffrance, un fr\u00e8re d'armes dans le combat de la vie. Permettez-nous de consid\u00e9rer les maux qui r\u00e8gne dans toutes les cat\u00e9gories de la soci\u00e9t\u00e9. Qui est celui qui ne cache pas mal sur le fond de votre \u00e2me? Qui ne supportent pas le poids des malheurs et les chagrins? Si nous nous pla\u00e7ons dans ce point de vue \u00e0 consid\u00e9rer de notre voisin, de notre bienveillance pour la modification des points de sympathie.<\/p>\n\n\n\n

Est souvent entendu se plaindre contre la violence et contre les passions brutales de la classe ouvri\u00e8re, contre les d\u00e9sirs et les revendications de certains hommes du village. Pensons-nous assez de mauvais exemples autour d'eux depuis l'enfance? Les n\u00e9cessit\u00e9s de la vie, l'imp\u00e9rieux besoins de tous les jours va imposer une t\u00e2che rude et absorbantes. N'ont pas le temps, n'ont pas la possibilit\u00e9 de prendre soin de leurs intelligences. La douceur de l'\u00e9tude et de la jouissance de l'art sont inconnus. Que savent-ils de la morale, les lois, de son destin, les ressorts de l'Univers? Quelques rayons de soleil, godes glisser vers le bas de cette obscurit\u00e9. Pour eux, la lutte acharn\u00e9e contre le besoin est pour tous les moments. Le manque de travail, la maladie et la noire mis\u00e8re, ils menacer et harceler sans cesse. Ce personnage n'est pas agriar\u00eda dans le milieu de tant de maux? Pour les supporter avec r\u00e9signation, vous avez besoin d'un r\u00e9el sto\u00efcisme, une force de l'\u00e2me, qui est le plus admirable que c'est plus instinctive que raisonn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Au lieu de jeter des pierres sur ces malheureux, effor\u00e7ons-nous de soulager leurs maux, pour essuyer leurs larmes, de travailler de toutes nos forces, car il se produit dans la Terre \u00e0 un partage plus \u00e9quitable des biens mat\u00e9riels, et des tr\u00e9sors de la pens\u00e9e. Nous ne savons pas bien ce qu'ils peuvent sur ces \u00e2mes ulc\u00e9r\u00e9es un bon mot, d'une manifestation d'int\u00e9r\u00eat, une cordiale poign\u00e9e de main. Les vices des pauvres, nous sommes indign\u00e9s, et pourtant, combien d'excuses dans le fond de votre mis\u00e8re! Nous ne devons pas faire semblant d'ignorer leurs vertus, qui sont beaucoup plus \u00e9tonnant, parce qu'ils fleurissent dans la boue.<\/p>\n\n\n\n

Combien de abnegaciones sombre entre les humbles! Combien de batailles h\u00e9ro\u00efques et tenace contre l'adversit\u00e9! Pensez aux innombrables familles qne de v\u00e9g\u00e9ter sans aide et sans secours; dans le nombre d'enfants priv\u00e9s de ce qui est n\u00e9cessaire, \u00e0 tous ces \u00catres \u00e0 trembler de froid dans le bas de bastions ombrag\u00e9 et humide dans le grenier de d\u00e9solation. Quel r\u00f4le de la femme du peuple, la m\u00e8re de la famille, dans de tels environnements, quand l'hiver tombe sur la terre, la maison est sans le feu, la table sans nourriture et dans le lit de cr\u00e8me glac\u00e9e quelques haillons remplacer la couverture, vendu ou engag\u00e9 \u00e0 acheter du pain! Son sacrifice n'est-il pas de tous les instants? Comment votre pauvre c\u0153ur se brise en la pr\u00e9sence de la douleur de leurs propres! Le r\u00e9gime de ralenti riche, ce que vous ne devriez pas avoir honte de l'ostentation de leur richesse entre tant de souffrance? Ce qu'est une responsabilit\u00e9 \u00e9crasante pour lui, si dans le sein de leur abondance oublier l'\u00e9norme besoin!<\/p>\n\n\n\n

Sans doute, beaucoup de boue et de nombreux d\u00e9go\u00fbtant choses trouv\u00e9es dans les sc\u00e8nes de la vie des plus faibles. Les plaintes et le blasph\u00e8me, l'ivrognerie, la prostitution, les enfants sans c\u0153ur et parents sans entrailles: toutes les choses mauvaises se confondre en eux; mais, dans ce en dehors de r\u00e9pulsion, il y a toujours l'\u00e2me de l'homme qui souffre, l'\u00e2me de notre s\u0153ur, digne, toujours de l'int\u00e9r\u00eat et de l'affection.<\/p>\n\n\n\n

Sustraer\u00eda la boue du cloaque, de l'\u00e9clairer, le faire monter de niveau sur le niveau de l'\u00e9chelle de r\u00e9habilitation, de ce qu'est une t\u00e2che \u00e9norme! Tout est purifi\u00e9 par le feu de la charit\u00e9. C'est le feu qui br\u00fblait chaud au Christ, \u00e0 l'-Vincent-de-Paul, et \u00e0 tous ceux qui, dans son amour infini envers les faibles et les humbles, et trouv\u00e9 le d\u00e9but de son abn\u00e9gation sublime.<\/p>\n\n\n\n

La m\u00eame chose arrive \u00e0 ceux qui ont le pouvoir d'aimer et de souffrir intens\u00e9ment. La douleur est pour eux comme une initiation \u00e0 l'art de confort et de rassurer les autres. Savoir comment s'\u00e9lever au-dessus de leurs propres maux pour ne pas voir plus que les maux de leurs pairs et de chercher \u00e0 y rem\u00e9dier. Ici, le grand exemple de ceux choisis \u00e2mes qui, dans le fond de ses larmes et de son agonie, douloureux, sont encore le secret de la gu\u00e9rison des blessures de l'vaincu par la vie.<\/p>\n\n\n\n

L'organisme de bienfaisance a d'autres formes diff\u00e9rentes de la demande pour les malheureux. L'organisme de bienfaisance de mat\u00e9riel ou de bonne \u00e2me peut \u00eatre appliqu\u00e9 \u00e0 un certain nombre de pairs dans la forme de l'aide, le soutien-gorge ou des stimuli. L'organisme de bienfaisance, la morale doit \u00eatre \u00e9tendue \u00e0 tous les participants de notre vie dans ce monde. N'est pas l'aum\u00f4ne, mais une bienveillance qu'il faut placer tous les hommes, \u00e0 partir de l'vertueux pour le plus criminel et r\u00e9gissent nos relations avec eux. Cette charit\u00e9 que nous pouvons pratiquer tout cela, tr\u00e8s modeste, qui est notre condition.<\/p>\n\n\n\n

Le v\u00e9ritable amour est patient et indulgent. Ne pas la honte ou du d\u00e9dain personne; il est tol\u00e9rant, et si vous essayez de dissuader les il avec douceur, sans faire violence aux id\u00e9es acquises.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, cette vertu est rare. Un certain bassin de l'\u00e9go\u00efsme qui nous conduit plut\u00f4t \u00e0 observer, \u00e0 critiquer les d\u00e9fauts de notre prochain comme nous restent aveugles \u00e0 nous-m\u00eames. Quand \u00e0 nous, il y a autant d'erreurs, nous sommes heureux de partager notre sagacit\u00e9 dans la fabrication de mettre en \u00e9vidence de nos pairs. Ainsi, la vraie sup\u00e9riorit\u00e9 morale n'existe pas sans la charit\u00e9 et sans pudeur. Nous n'avons pas le droit de condamner dans les autres les d\u00e9fauts que nous sommes expos\u00e9s \u00e0 commettre, et m\u00eame lorsque notre moral \u00e9l\u00e9vation nous avait \u00e9mancip\u00e9 de la vie, nous ne devons pas oublier qu'il fut un temps dans lequel nous avons d\u00e9battu entre la passion et la toxicomanie.<\/p>\n\n\n\n

Il y a peu d'hommes qui n'ont pas de mauvaises habitudes \u00e0 corriger, et enojosas inclinations \u00eatre r\u00e9form\u00e9e. Rappelons-nous que nous serons jug\u00e9s avec la m\u00eame mesure que nous avons servi de juger nos semblables. Les avis que nous forme \u00e0 leur sujet sont presque toujours un reflet de notre propre nature. Nous sommes plus dispos\u00e9s \u00e0 pardonner que de condamner.<\/p>\n\n\n\n

Il n'y a rien de plus inqui\u00e9tant pour l'avenir de l'\u00e2me que les mauvaises conversations, ce que la m\u00e9disance, incessante nourrit la plus grande partie des r\u00e9unions. L'\u00e9cho de nos paroles retentit dans la vie future; la fum\u00e9e de nos pens\u00e9es malveillantes forme comme un nuage \u00e9pais, dans lequel l'Esprit est envelopp\u00e9 et mis dans l'ombre. Guard\u00e9monos de ces critiques, ces r\u00e9sultats malignes, de ces mots sont moqueurs, qui empoisonnent l'avenir. Courir loin de ragots comme de la peste, de conserver nos l\u00e8vres l'ensemble de la phrase am\u00e8re dispos\u00e9 \u00e0 s'\u00e9chapper. En cela r\u00e9side notre bonheur.<\/p>\n\n\n\n

L'homme de bienfaisance fait bien dans l'ombre; les peaux de ses bonnes actions, de sorte que le vain proclame le peu qu'il fait. \u201cLa main gauche ignore ce qui vous donne la main droite,\u201d a dit J\u00e9sus. \u201cCelui qui fait le bien avec les paillettes ont d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u leur r\u00e9compense.<\/p>\n\n\n\n

Donner en secret, d'\u00eatre indiff\u00e9rent aux louanges des hommes est de montrer une v\u00e9ritable \u00e9l\u00e9vation de caract\u00e8re, c'est \u00eatre plac\u00e9 au-dessus de l'jugements d'un monde de passagers et de localiser la justification des actes de la vie qui ne finit jamais.<\/p>\n\n\n\n

Dans ces conditions, l'ingratitude et l'injustice ne peut atteindre l'\u00eatre humain de bienfaisance. Faire le bien parce que c'est son devoir, et sans attendre d'obtenir un quelconque avantage. Ne cherche pas de r\u00e9compenses; il quitte la loi \u00e9ternelle de soins de le faire est de payer les cons\u00e9quences de leurs actions, ou, plut\u00f4t, n'avait m\u00eame pas y penser. Il est g\u00e9n\u00e9reux, sans calcul. Pour encourager les autres, sait se nier lui-m\u00eame, p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 de jo l'id\u00e9e qu'il n'y a aucun m\u00e9rite de donner ce qui est superflu. Par cons\u00e9quent, l'obole du pauvre, de l'argent de la veuve, le morceau de pain rompu avec le compagnon de malheur ont plus de valeur que la larguezas des riches. Les pauvres, dans leur manque de ce qui est n\u00e9cessaire, vous pouvez m\u00eame aider celui qui est plus pauvre que lui.<\/p>\n\n\n\n

Il y a mille fa\u00e7ons de nous rendre utile, pour venir au secours de nos fr\u00e8res et s\u0153urs. L'or n'a pas \u00e9puis\u00e9 toutes les larmes et gu\u00e9rit toutes les blessures. Il y a des maux qui une amiti\u00e9 sinc\u00e8re, ardente sympathie, une effusion de l'\u00e2me va faire plus que toutes les richesses.<\/p>\n\n\n\n

Soyons g\u00e9n\u00e9reux envers ceux qui ont succomb\u00e9 dans la lutte contre leurs passions et ont \u00e9t\u00e9 stup\u00e9faits par la bad; soyons g\u00e9n\u00e9reux envers les p\u00e9cheurs, les criminels, et ceux durs de c\u0153ur. Nous ne savons pour les phases qui ont pass\u00e9 leur \u00e2me, et combien de tentations ont eu \u00e0 subir, avant de s'\u00e9vanouir? Ce que poss\u00e9dait que la connaissance des lois sup\u00e9rieures qui aident \u00e0 l'heure du danger? Ignorants, anxieux, troubl\u00e9 par le murmure de l'ext\u00e9rieur, comment pourraient-ils r\u00e9sister et surmonter? La responsabilit\u00e9 est proportionnelle \u00e0 savoir; les appels pour les plus de celui qui est la v\u00e9rit\u00e9. Nous sommes pieux, les humbles, les faibles, les malheureux, et avec tous ceux qui ont des saignements de blessures de l'\u00e2me ou du corps. Nous recherchons des environnements o\u00f9 les douleurs abondent, o\u00f9 les c\u0153urs sont bris\u00e9s, o\u00f9 le stock est consomm\u00e9 dans le d\u00e9sespoir et l'oubli. Descendons par ces m\u00eames profondeurs de la mis\u00e8re, avec l'objectif de ramener \u00e0 eux les consolations que reaniman, les bonnes paroles que le confort et les exhortations de vie, afin de faire que de briller dans l'espoir que le soleil de la malheureuse. Effor\u00e7ons-nous de d\u00e9marrage de la victime, dans la purifier, pour le sauver du mal, de l'ouverture de la route \u00e0 l'honneur. Seulement avec d\u00e9vouement et d'affection dans la distance, nous permettra d'\u00e9viter les cataclysmes sociaux, l'extinction de la haine qui est log\u00e9 dans le c\u0153ur des d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Tous les homme ne peut pas faire par son fr\u00e8re, est inscrite dans le grand livre fluidico dont les pages sont d\u00e9velopp\u00e9s \u00e0 travers l'espace, lumineux pages, o\u00f9 nous inscrire nos actions, nos sentiments et nos id\u00e9es. Et ces dettes seront pay\u00e9es en grande partie dans les actions futures. Rien n'est perdu ou oubli\u00e9. Les liens qui unissent les \u00e2mes \u00e0 travers les \u00e2ges, sont les tissus avec les bonnes actions du pass\u00e9. La sagesse \u00e9ternelle a tout pr\u00e9par\u00e9 pour le bien des \u00catres. Les bonnes actions accomplies dans la Terre, est l'auteur d'un magasin d'infinis plaisirs dans l'avenir.<\/p>\n\n\n\n

La perfection de l'homme se r\u00e9sume en deux mots: la charit\u00e9 et la v\u00e9rit\u00e9. La charit\u00e9 est la vertu par excellence, elle est l'essence du divin. Il brille dans tous les mondes, et r\u00e9conforte l'\u00e2me comme un coup d'oeil comme un sourire de l'\u00c9ternel. Maintenant, les r\u00e9sultats de la connaissance et de g\u00e9nie. Ils disent qu'ils ne sont pas sans une certaine fiert\u00e9. Sont reconnus et parfois inconnus; mais la charit\u00e9, toujours doux et b\u00e9n\u00e9fique, faire fondre les c\u0153urs les plus durs et bris\u00e9 Esprits plus m\u00e9chants inund\u00e1ndolos de l'amour.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e9on Denis <\/em><\/strong>– Le Droit Chemin \u2503 Concept spirite de la loi morale<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Caridad En contraposici\u00f3n a las religiones exclusivistas que han tomado por precepto \u201cfuera de la Iglesia no hay salvaci\u00f3n\u201d, como si su punto de vista, puramente humano, pudiese decidir la suerte de los Seres en la vida futura, Allan Kardec coloca estas palabras a la cabeza de sus obras: \u201cFuera de la caridad, no 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