{"id":4448,"date":"2024-09-04T05:46:06","date_gmt":"2024-09-04T05:46:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=4448"},"modified":"2024-09-04T06:31:43","modified_gmt":"2024-09-04T06:31:43","slug":"el-egoismo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/fr\/el-egoismo\/","title":{"rendered":"L&#039;\u00e9go\u00efsme"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-51abc1e6 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-a166f4614658ba0e236cbab8eb9efb2e\"><strong>L&#039;\u00e9go\u00efsme<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-07c71ede alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"380\" height=\"258\" src=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/selfish-man-walks-heads-people-260nw-1130275037.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4451\" style=\"width:345px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/selfish-man-walks-heads-people-260nw-1130275037.jpg 380w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/selfish-man-walks-heads-people-260nw-1130275037-300x204.jpg 300w, https:\/\/nuevo-renacer.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/selfish-man-walks-heads-people-260nw-1130275037-18x12.jpg 18w\" sizes=\"(max-width: 380px) 100vw, 380px\" \/><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-72f5adef alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<p class=\"has-small-font-size\">L&#039;\u00e9go\u00efsme est le fr\u00e8re de l&#039;orgueil, et vient de la m\u00eame cause. Il est l&#039;un des plus terribles manifestations de l&#039;\u00e2me et le plus grand obstacle \u00e0 l&#039;am\u00e9lioration de la vie sociale. Seulement il les neutralise et les rend st\u00e9riles presque tous de l&#039;homme des efforts orient\u00e9s vers le bien. Donc, pour le combat, il doit \u00eatre la pr\u00e9occupation constante de tous les amis du progr\u00e8s et de tous les serviteurs de la justice.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">L&#039;\u00e9go\u00efsme est la persistance d&#039;un tel individualisme f\u00e9roce qui caract\u00e9rise l&#039;animal, comme un vestige de l&#039;\u00e9tat d&#039;inf\u00e9riorit\u00e9 que nous avons eu \u00e0 en souffrir. L&#039;homme est, tout d&#039;abord, un \u00eatre sociable; il est destin\u00e9 \u00e0 vivre avec leurs pairs, et ne peut rien faire sans eux. Laiss\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame, serait impuissante \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 leurs besoins et de d\u00e9velopper leurs qualit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Apr\u00e8s Dieu, c&#039;est la soci\u00e9t\u00e9 qui devrait \u00eatre l&#039;homme de tous les avantages de l&#039;existence, de tous les avantages de la civilisation. De l&#039;appr\u00e9cier, mais c&#039;est pr\u00e9cis\u00e9ment cette jouissance, cette participation est le fruit du travail conjoint nous imposer le devoir de coop\u00e9rer dans le travail lui-m\u00eame. Une \u00e9troite solidarit\u00e9 qui le lie \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, c&#039;est gr\u00e2ce \u00e0 elle, comme elle doit l&#039;\u00eatre pour lui. Pennanecer ralenti, improductif, inutile, dans le milieu du travail de tous, ce serait un outrage \u00e0 la morale, pr\u00e8s d&#039;un vol; il appuierait les efforts des autres, \u00e0 accepter un pr\u00eat que nous neg\u00e1semos de retour.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Nous sommes partie int\u00e9grante de la soci\u00e9t\u00e9, et tout ce qui concerne lui parler de nous. Avec cette compr\u00e9hension du lien social et de la loi de la solidarit\u00e9 est ce qui est mesur\u00e9 dose d&#039;\u00e9go\u00efsme qui existe en nous. Celui qui sait vivre de leurs pairs et \u00e0 leurs coll\u00e8gues hommes, n&#039;ont rien \u00e0 craindre de ce grand mal. Il a un crit\u00e8re infaillible pour juger de leur conduite. Ne fait rien sans se renseigner si ce projet est bon ou mauvais pour les personnes autour de vous, sans vous demander si leurs actions sont nocives ou b\u00e9n\u00e9fiques pour la soci\u00e9t\u00e9 dont il est membre. Si seulement sembler avantageux pour lui, et nuire \u00e0 d&#039;autres, et sait que, dans la r\u00e9alit\u00e9, sont mauvais pour tout le monde, et s&#039;abstient de tous d&#039;entre eux dans la pratique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">La cupidit\u00e9 est l&#039;un des plus d\u00e9gueulasse de l&#039;\u00e9go\u00efsme. Faits saillants de la bassesse de l&#039;\u00e2me, d&#039;attirer la richesse utilisable pour le bien commun, ne sait pas m\u00eame d&#039;en tirer profit. L&#039;avare, sur son amour de l&#039;or, dans leur ardeur \u00e0 acheter, appauvrit ses pairs et reste lui-m\u00eame dans la mis\u00e8re alors que c&#039;est toujours la pauvret\u00e9 apparente prosp\u00e9rit\u00e9 qui s&#039;accumule en vain, \u00e0 personne: une pauvret\u00e9 relative, mais malheureux, comme celle du malheureux, et seulement l&#039;objet de la r\u00e9probation de tous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Aucune \u00e9l\u00e9vation de sentiment, rien de ce qui constitue la noblesse de l&#039;\u00catre peuvent germer dans l&#039;\u00e2me d&#039;un avare. L&#039;envie, l&#039;insatiabilit\u00e9 qui le hantent le condamner \u00e0 une pitoyable existence, un avenir plus mis\u00e9rable encore. Rien n&#039;est \u00e9gal \u00e0 votre d\u00e9sespoir, quand, de l&#039;outre-tombe, voit ses tr\u00e9sors dispers\u00e9s ou dispers\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Ceux qui cherchent la paix du c\u0153ur, fuir le vice faible et mis\u00e9rable. Mais ne pas tomber dans l&#039;exc\u00e8s inverse. Pas derroch\u00e9is rien. Pour savoir comment utiliser vos ressources \u00e0 bon escient et avec mod\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">L&#039;\u00e9go\u00efsme porte en lui-m\u00eame son propre ch\u00e2timent. L&#039;\u00e9go\u00efste de ne pas voir plus que sa personne dans le monde; tout ce qui est \u00e9trange, il est indiff\u00e9rent. Ainsi, les heures de sa vie sont sem\u00e9es d&#039;ennui. Trouv\u00e9 dans toutes les parties de l&#039;aspirateur, \u00e0 la fois dans l&#039;existence terrestre comme apr\u00e8s la mort, parce que, les hommes ou les Esprits, tous les ignorer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Au contraire, la coop\u00e9rative \u00e0 la mesure de leurs forces dans le travail social; celui qui vit en communion avec ses semblables, en leur permettant de profiter de ses pouvoirs et de ses biens, comme il profite de leurs fr\u00e8res humains, l&#039;\u00e9talement de sorte qu&#039;il y a de bon en lui, le m\u00eame sentiment de plus en plus heureux. A la conscience d&#039;ob\u00e9ir \u00e0 la loi, d&#039;\u00eatre un membre utile de la soci\u00e9t\u00e9. Tout ce qui est fait dans le monde qui vous int\u00e9ressent; tout ce qui est grand et beau, nous avons d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 et il a excit\u00e9; votre \u00e2me vibre \u00e0 l&#039;unisson avec toutes les \u00e2mes \u00e9clair\u00e9 et g\u00e9n\u00e9reux, et l&#039;ennui et le d\u00e9senchantement sont pas des pr\u00e9dateurs sur elle.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Notre r\u00f4le n&#039;est pas, par cons\u00e9quent, s&#039;abstenir de, mais la lutte sans rel\u00e2che pour le bien et pour la v\u00e9rit\u00e9. Il n&#039;est pas assis ou allong\u00e9, comme il est n\u00e9cessaire de contempler le spectacle de la vie humaine, mais debout, comme un sapeur, comme un soldat pr\u00eat \u00e0 participer \u00e0 toutes les grandes t\u00e2ches, afin de faciliter de nouvelles fa\u00e7ons de fertiliser le patrimoine commun de l&#039;humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Si l'\u00e9go\u00efsme se retrouve dans toutes les cat\u00e9gories de la soci\u00e9t\u00e9, ce vice appartient davantage aux riches qu'aux pauvres. Trop souvent la prosp\u00e9rit\u00e9 dess\u00e8che le coeur, tandis que le malheur, en nous faisant conna\u00eetre le poids de la peine, nous apprend \u00e0 partager celle des autres. Le riche sait-il m\u00eame \u00e0 quel prix de labeur et de peine sont compos\u00e9s les mille objets de son luxe ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Nous ne vous asseyez pas et jamais \u00e0 une table bien servie sans penser \u00e0 ceux qui souffrent de la faim. Cette id\u00e9e va nous faire sobre et temp\u00e9r\u00e9es dans nos app\u00e9tits et nos go\u00fbts.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Pensons \u00e0 des millions d&#039;hommes courb\u00e9 sous les ardeurs de l&#039;\u00e9t\u00e9, ou avec les dures conditions m\u00e9t\u00e9orologiques extr\u00eames, et qui, \u00e0 l&#039;aide d&#039;un faible salaire, extraite du sol, les produits de notre alimentation en f\u00eate et d\u00e9corer nos maisons. Souvenons-nous que, \u00e0 la lumi\u00e8re de nos chambres avec une lumi\u00e8re et \u00e0 faire germer dans le m\u00e9nage appel\u00e9 une bonne \u00e2me, quelques hommes, comme la n\u00f4tre, capable, comme nous, l&#039;amour et les sentiments, qui travaillent sous la terre, loin du ciel bleu, et le joyeux soleil, et avec le pic \u00e0 la main, et de le percer, durant toute sa vie les entrailles de la plan\u00e8te. Nous savons que pour d\u00e9corer les salles de miroirs et de mousseux cristaux, pour produire de la multitude d&#039;objets qui composent notre bien-\u00eatre, d&#039;autres hommes, par milliers, semblable \u00e0 vou\u00e9e \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du four, pass\u00e9 \u00e0 l&#039;existence entre la chaleur mangeur de hauts-fourneaux et fonderies, priv\u00e9s d&#039;air, port\u00e9s, les v\u00eatements en lambeaux avant leur temps, de ne pas avoir un point de vue plut\u00f4t que de la vieillesse, de la souffrance et de la mis\u00e8re. Si nous le savons: ce niveau de confort nous en profiter avec indiff\u00e9rence est maintenue au d\u00e9triment de la souffrance des humbles et de la souffrance des plus faibles. Cette pens\u00e9e nous p\u00e9n\u00e9trer et nous sommes obs\u00e9d\u00e9s par les; comme une \u00e9p\u00e9e de feu, bannir l&#039;\u00e9go\u00efsme de nos c\u0153urs, et nous force \u00e0 consacrer \u00e0 l&#039;am\u00e9lioration du sort des plus faibles, notre propri\u00e9t\u00e9, notre temps et nos capacit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Parce qu&#039;il n&#039;y aura pas de paix entre les hommes, il n&#039;y aura pas de s\u00e9curit\u00e9 sociale ou de bonheur, mais quand l&#039;\u00e9go\u00efsme est conquis, lorsque les privil\u00e8ges et enojosas in\u00e9galit\u00e9s disparaissent, et chacun \u00e0 participer, \u00e0 la mesure de leur travail et de leur bien-fond\u00e9, du bien-\u00eatre de tous. Il Ne peut y avoir de paix et d&#039;harmonie sans la justice. Alors que l&#039;\u00e9go\u00efsme de quelques-uns nourrir avec les larmes et la souffrance des autres; alors que les exigences de la j&#039;\u00e9touffe la yoz de service, la haine est perp\u00e9tu\u00e9 dans la Terre, les luttes de l&#039;int\u00e9r\u00eat \u00e0 \u00eatre divis\u00e9 les Esprits et les temp\u00eates, ils seront les bienvenus dans les soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Mais, gr\u00e2ce \u00e0 la connaissance de notre avenir, l&#039;id\u00e9e de solidarit\u00e9 pr\u00e9vaudra. La loi du retour \u00e0 la viande, de la n\u00e9cessit\u00e9 d&#039;\u00eatre n\u00e9 dans des conditions tr\u00e8s modestes en vertu de l&#039;constituent un stimulus qui reprimir\u00e1 l&#039;\u00e9go\u00efsme. Compte tenu de ces perspectives, lisez sentiment effr\u00e9n\u00e9e de la personnalit\u00e9 est att\u00e9nu\u00e9 pour nous donner une id\u00e9e plus pr\u00e9cise de la d\u00e9finition de notre position et de notre r\u00f4le dans l&#039;Univers. Sachant que nous sommes unis \u00e0 toutes les \u00e2mes qui sont en faveur de leur promotion et de leur bonheur, nous interesaremos plus de leur situation, de leurs progr\u00e8s et de leur travail. Que ce sentiment se propage par le monde, les institutions et les relations sociales qui permettront d&#039;am\u00e9liorer; la fraternit\u00e9, le mot trivial r\u00e9p\u00e9t\u00e9 par tant de bouches, de descendre dans le c\u0153ur et il va devenir une r\u00e9alit\u00e9. Nous allons vivre dans l&#039;autre, nous nous r\u00e9jouirons avec leurs joies et de souffrir avec leurs maux. Il y aura alors une seule plainte que c&#039;est sans \u00e9cho, pas une seule douleur qui n&#039;est pas une consolation. La grande famille humaine, forte, pacifique et solidaire, vont aller de l&#039;avant avec plus de rythme \u00e0 l&#039;\u00e9gard de ses magnifiques destinations.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color has-link-color has-small-font-size wp-elements-e0b0166bb06370235e49319a88b27dba\"><strong><em>L\u00e9on Denis <\/em><\/strong>&#8211;<em> Le Droit Chemin \u2503 Concept spirite de la loi morale<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Egoismo El ego\u00edsmo es hermano de la soberbia, y procede de las mismas causas. Es una de las m\u00e1s terribles manifestaciones del alma y el mayor obst\u00e1culo para los mejoramientos sociales. S\u00f3lo \u00e9l neutraliza y hace est\u00e9riles casi todos los esfuerzos del hombre orientados hacia el bien. 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