{"id":3053,"date":"2024-07-06T11:08:46","date_gmt":"2024-07-06T11:08:46","guid":{"rendered":"https:\/\/ufec-mundial.com\/?page_id=3053"},"modified":"2025-06-13T10:02:21","modified_gmt":"2025-06-13T10:02:21","slug":"cosme-marino","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/fr\/cosme-marino\/","title":{"rendered":"Cosme Mari\u00f1o"},"content":{"rendered":"
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Cosme Mari\u00f1o \u2013 le Kardec Argentin<\/strong> <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Il \u00e9tait un homme-cl\u00e9 pour la divulgation de Spiritisme dans la Rivi\u00e8re de l'Argent, en particulier en Argentine. Il a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u201cLe Kardec Argentino\u201d. Leur lutte a \u00e9t\u00e9 plus longue et plus violent que celui de Kardec. D\u00fb travailler un demi-si\u00e8cle pour conqu\u00e9rir et consolider les positions que vous nous avez laiss\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9 non seulement dans la parole et l'\u00e9criture, mais aussi avec une arme \u00e0 feu. Cependant, rien de ce qu'il ne vous d\u00e9courager, rien intimid\u00e9, parce qu'il \u00e9tait un grand missionnaire, conscient de sa puissance, assurez-vous de l'immense valeur de l'id\u00e9e, qu'il a d\u00e9fendu au p\u00e9ril de sa propre vie. <\/p>\n\n\n\n

Il est n\u00e9 \u00e0 Buenos Aires, la capitale de l'Argentine, le 27 septembre 1847, et desencarn\u00f3 le 18 ao\u00fbt 1927. Le p\u00e8re \u00e9tait dans l'arm\u00e9e (officier d'artillerie) et la m\u00e8re s'occupait de la maison, en faisant parfois des t\u00e2ches de la couture. Dans une \u201cmaison des pauvres, mais honn\u00eates\u201d, selon ses propres mots, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans les principes de la Religion Catholique, et, d\u00e9j\u00e0 \u00e0 un \u00e2ge pr\u00e9coce, il se sentait enclin \u00e0 la vie sacerdotale. Pens\u00e9 que ce serait la fa\u00e7on d'exercer vos besoin pour servir les autres. Il a compl\u00e9t\u00e9 ses \u00e9tudes \u00e0 l'\u00e9glise Saint-Nicolas, puis une ann\u00e9e de Latin dans le Couvent de San Francisco. Puis il comprit que sa vocation ne se passait pas de la formation sacerdotale. De la deuxi\u00e8me \u00e0 la quatri\u00e8me ann\u00e9e, il a poursuivi des \u00c9tudes Pr\u00e9paratoires de l'Universit\u00e9 (actuel premier cycle du secondaire) et dans l'ann\u00e9e 5 est all\u00e9 \u00e0 l'\u00c9cole Nationale, nouvellement cr\u00e9\u00e9e par le pr\u00e9sident Bartolom\u00e9 Mitre. Entr\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la Facult\u00e9 de Droit. <\/p>\n\n\n\n

Autour de l'\u00e2ge de 20 ans, il \u00e9crit ses premiers essais litt\u00e9raires et d'articles publi\u00e9s dans les journaux de l'\u00e9poque comme \u201cnon Valide Argentin\u201d, organe de la Soci\u00e9t\u00e9 pour la protection des personnes Handicap\u00e9es, le nouveau centre d'attraction pour leurs inqui\u00e9tudes spirituelles. L\u00e0, il a pris contact avec un autre jeune homme, Jos\u00e9 C. Paz, qui avait scell\u00e9 son penchant pour le journalisme. <\/p>\n\n\n\n

Dans l'ann\u00e9e 1869, l'Argentine \u00e9tait dans un processus d'\u00e9volution. Domingo Faustino Sarmiento a \u00e9t\u00e9 le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. Mari\u00f1o, avec son ami Jos\u00e9 C. Paz, a fond\u00e9 le journal \u201cLa Prensa\u201d. La paix \u00e9tait de 27 ans de l'\u00e2ge et de Mari\u00f1o 22. Ils n'avaient Pas l'argent pour traiter avec cette soci\u00e9t\u00e9, de sorte qu'ils \u00e9mis des actions aupr\u00e8s de ses amis et a pris le journalisme qui est en bonne sant\u00e9, la clart\u00e9 et de la hauteur de vue. Disons, en passant, que le journal \u201cLa Presse\u201d qui moment de l'ouverture dans la petite ressemblait \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 d'\u00e9dition qui a \u00e9t\u00e9 plus tard. Mari\u00f1o se consacre corps et \u00e2me \u00e0 cette activit\u00e9, et je n'avais pas le temps de dormir dans sa maison. Je l'ai fait dans n'importe quel coin de la presse \u00e0 imprimer. L'ann\u00e9e suivante, son fr\u00e8re a\u00een\u00e9, Gervasio, voyant que la situation \u00e9tait intenable, il a pay\u00e9 la dette et a demand\u00e9 Cosimo de quitter l'activit\u00e9. Il a ainsi commenc\u00e9 \u00e0 servir comme avocat dans une \u00e9tude de Buenos Aires. <\/p>\n\n\n\n

En 1871, il participe activement \u00e0 la lutte pour vaincre l'\u00e9pid\u00e9mie de fi\u00e8vre jaune qui a d\u00e9vast\u00e9 la ville de Buenos Aires. Pris, mais a r\u00e9ussi \u00e0 survivre. Il fut d\u00e9cor\u00e9 de la Croix de Fer, ainsi que l'impression des affiches avec son nom et la gratitude de tous les porte\u00f1os. Il a \u00e9galement re\u00e7u une m\u00e9daille d'or pour leur courage et leur esprit de service. Par la renomm\u00e9e acquise et le stade de sa carri\u00e8re universitaire a \u00e9t\u00e9 d'obtenir une importante client\u00e8le dans le domaine judiciaire (agriculteurs du sud de la province de Buenos Aires), ce qui aurait un impact positif sur leur profession \u00e0 partir de l\u00e0 en avant. <\/p>\n\n\n\n

En 1872, vingt-cinq ans, Cosme est ajout\u00e9 en tant que secr\u00e9taire du Comit\u00e9 d'Aide au Chili, pr\u00e9sid\u00e9 par le recteur de l'Universit\u00e9 Nationale. Le chili a subi une terrible \u00e9pid\u00e9mie de variole. Avec la dynamique qui impose vous arrivez \u00e0 envoyer beaucoup d'argent pour le pays voisin. La Municipalit\u00e9 de Santiago de Chili et le Conseil de Lazaretos de ce pays, il a remport\u00e9 des m\u00e9dailles d'or, en reconnaissance de leur soutien d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9. Dans sa derni\u00e8re ann\u00e9e de Droit, mais l'examen de ce dernier sujet n'a jamais \u00e9t\u00e9 remis en raison de ses multiples activit\u00e9s, professionnel, et apr\u00e8s aussi esp\u00edritas, il serait absorber enti\u00e8rement. <\/p>\n\n\n\n

En 1873, il a voyag\u00e9 \u00e0 Chascom\u00fas \u2013 une ville qui est situ\u00e9e \u00e0 une centaine de kilom\u00e8tres de la Capitale F\u00e9d\u00e9rale \u00e0 demander en mariage \u00e0 Mercedes Milani. Il est retourn\u00e9 \u00e0 Buenos Aires pour les pr\u00e9paratifs. Pour revenir \u00e0 cette ville, s'\u00e9tait mari\u00e9 en 1874 et a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 Dolores. Mercedes Milani \u00e9tait un descendant des fondateurs de Chascom\u00fas. Cosme Mari\u00f1o il l'a rencontr\u00e9e quand elle avait seulement 16 ans. Une circonstance fortuite faite le couple, apr\u00e8s un temps, se r\u00e9unira \u00e0 nouveau \u00e0 Buenos Aires, d\u00e9but d'une br\u00e8ve idylle, qui a conclu avec le mariage. Ils ont eu six enfants. L'union n'a dur\u00e9 que 18 ans, jusqu'\u00e0 ce que le desencarnaci\u00f3n Mercedes en 1892. <\/p>\n\n\n\n

En plus de l'\u00e9ducation de leurs enfants, le couple bien assorti, sous la forme de genre et d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9, il a pris la charge de six enfants, orphelins et abandonn\u00e9s, qui vivait sous le toit de leur maison, comme leurs propres enfants. Le jour avant son d\u00e9part laisse son ami d'enfance, le Dr Arist\u00f3bulo del Valle, alors Ministre du Gouvernement de la province de Buenos Aires, qui a d\u00e9sign\u00e9 le repr\u00e9sentant de l'etat dans les Tribunaux du Sud de la province de Buenos Aires, avec si\u00e8ge social \u00e0 Dolores, qui venait d'\u00eatre cr\u00e9\u00e9e. Int\u00e8gre une commission d'inspecter les travaux de la Maison de la Justice et des Prisons, et subventions De la Vall\u00e9e de l'office de juge de Paix, et d'exercer depuis 1875. Le port de Mari\u00f1o, en outre, des lettres de recommandation de la part d'\u00e9minents \u00e9tudes juridiques de la Capitale. Install\u00e9 dans la Douleur sa propre \u00e9tude d'avocat (p\u00e9riode 1874-1879) et, de cette mani\u00e8re, il a r\u00e9ussi \u00e0 s'assurer de leur situation \u00e9conomique. <\/p>\n\n\n\n

Il a pris en charge ad honorem la pr\u00e9sidence de la Commission de l'H\u00f4pital de San Roque, qui a \u00e9t\u00e9 parmi les plus pr\u00e9caires. Avec son dynamisme, son charisme et sa capacit\u00e9 \u00e0 mettre de l'h\u00f4pital sur les conditions d'exploitation et aucune dette. Aussi, dans cette p\u00e9riode, il a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 membre du Comit\u00e9 de la Commission Scolaire, de servir de mani\u00e8re d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, apporter des id\u00e9es et des ressources. Donn\u00e9 m\u00eame un peu de poss\u00e9der des terres pour l'\u00e9tablissement d'une \u00e9cole. \u00c0 une certaine occasion, Cosme Mari\u00f1o appel\u00e9 l'ing\u00e9nieur Rafael Hernandez, pour l'\u00e9tude des champs. Ils finissent par parler de Spiritisme. C'est de cette fa\u00e7on Rafael commence \u00e0 Cosme dans la lecture des textes d'Allan Kardec, le d\u00e9but d'une amiti\u00e9 qui dure depuis de nombreuses ann\u00e9es, devenant d\u00e9termin\u00e9 et de pr\u00e9cieux partenaires dans la haute-profil des spectacles en faveur du Spiritisme. <\/p>\n\n\n\n

Les r\u00e9unions esp\u00edritas ont eu lieu dans la maison du Dr Pierre Bourel. La liaison de ce fait, les noms des Justes Ortiz, Enrique Becker, Felipe Aristegui, Alejandro Villabrile. Mais qui a repr\u00e9sent\u00e9 un r\u00f4le majeur dans ce groupe a, ni plus ni moins que l'ing\u00e9nieur Rafael Hernandez, le fondateur de plusieurs villes de la province de Buenos Aires, un homme politique de la note, s\u00e9nateur, d\u00e9put\u00e9; en outre, le fr\u00e8re de l'illustre auteur de \u201cMart\u00edn Fierro\u201d, don Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez. En 1879, Mari\u00f1o, il retourne \u00e0 Buenos Aires pour travailler dans l'une des \u00e9tudes juridiques majeurs de la Capitale, avec des m\u00e9decins Arist\u00f3bulo del Valle et Mariano Demar\u00eda. En 1895, il entre \u00e0 la Banque Nationale de Pr\u00eats en tant que chef du Bureau des affaires Juridiques. <\/p>\n\n\n\n

Remontant \u00e0 l'ann\u00e9e 1879, Mari\u00f1o entre dans la Soci\u00e9t\u00e9 de l'Enregistrement, la premi\u00e8re soci\u00e9t\u00e9 spirite fond\u00e9e \u00e0 Buenos Aires en 1877. Dans un court laps de temps, il forme une partie de la bo\u00eete de direction et devient le directeur du Journal Record, un pionnier dans les journaux esp\u00edritas, (p\u00e9riode 1881-1927). En 1881, il a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 vice-pr\u00e9sident et, \u00e0 prendre en charge le poste, il propose la mise en place de conf\u00e9rences publiques et internes, pour en devenir le principal gestionnaire et d'organisateur. \u00c9galement fond\u00e9 une biblioth\u00e8que sociale, de mani\u00e8re \u00e0 fournir une illustration des adeptes, qui vient de d\u00e9m\u00e9nager, attir\u00e9 par le ph\u00e9nom\u00e8ne. En 1883, l'Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale a confirm\u00e9 au poste de pr\u00e9sident et la Soci\u00e9t\u00e9 commence \u00e0 acqu\u00e9rir un nouveau rythme. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 partir de son lieu d'un journaliste face \u00e0 d'importantes controverses en faveur des id\u00e9es esp\u00edritas. Campagnes contre les gu\u00e9risseurs et les faux m\u00e9diums, ils ont suppos\u00e9 \u00e0 tort le titre de spirites. Il a \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s et calomni\u00e9s par elle. Les j\u00e9suites \u00e9taient ses plus violents ennemis, difam\u00e1ndolo en public. Il a toujours r\u00e9pondu avec la hauteur, de l'\u00e9l\u00e9gance et, surtout, avec beaucoup de connaissances. <\/p>\n\n\n\n

En 1892, il fut victime d'un attentat. Un fanatique religieux attaqu\u00e9 avec une arme \u00e0 feu, qui a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 touch\u00e9, mais sans grandes cons\u00e9quences. C'\u00e9tait une \u00e9poque de beaucoup de fanatisme et d'intol\u00e9rance religieuse. <\/p>\n\n\n\n

Il a \u00e9crit plusieurs livres et de nombreux articles de journaux, tous de grande valeur: <\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le spiritisme (1881) 
\u2022 Le spiritisme \u00e0 la Science (1882) 
\u2022 Cat\u00e9chisme de morale et de religion (1883) 
\u2022 Ce qui est id\u00e9al pour la vraie chose (1893) drame. 
\u2022 Un guide pour la formation et la maintenance de groupes et spirite soci\u00e9t\u00e9s. (1894) 
\u2022 Bases qui peuvent servir \u00e0 \u00e9tablir un partenariat et du parti lib\u00e9ral (1895). 
\u2022 Le spiritisme \u00e0 la port\u00e9e de tous (1902) 
\u2022 Instantan\u00e9s (1907) 
\u2022 Une preuve concluante de l'existence de l'\u00e2me (1909) 
\u2022 Lettres de Julia (1911) (Traduction) 
\u2022 Concept spirite du socialisme (1913) 
\u2022 M\u00e9moires d'un homme m\u00e9diocre (1918) (1924) 
\u2022 La Premi\u00e8re Hirondelles (1922) roman 
\u2022 Spiritisme en Argentine (1924), publi\u00e9 en 1932. <\/p>\n\n\n\n

Le 14 juin 1900, il fonde la Conf\u00e9d\u00e9ration Spirite Argentine (CEA), l'union europ\u00e9enne regroupe la majorit\u00e9 des entreprises esp\u00edritas de l'Argentine jusqu'\u00e0 nos jours, et Cosme Mari\u00f1o, assume la pr\u00e9sidence. Il a \u00e9t\u00e9 vice-pr\u00e9sident de la Soci\u00e9t\u00e9 protectrice des Enfants D\u00e9favoris\u00e9s, a agi \u00e0 l'abrogation de la peine de mort, et en 1925, il a ouvert L'Asile Centenaire, dans la ville de Villa Lynch (prov. de Buenos Aires), pour les enfants orphelins. <\/p>\n\n\n\n

Cosme Mari\u00f1o, une performance de pr\u00e8s de 50 ans dans le Spiritisme.<\/strong> Il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sident de la C. E. A., pr\u00e9sident permanent de la soci\u00e9t\u00e9 \u201cRecord\u201d (1883-1927), directeur de la Revue de cette institution, \u00e9crivain, journaliste, conf\u00e9rencier et directeur de s\u00e9ances medi\u00famnicas. Leur intime amiti\u00e9s \u00e9taient de grandes figures de la politique, de l'art et de la litt\u00e9rature. Li\u00e9e \u00e0 celle de don Pancho de la Sierra, qui passent par la Capitale sont venus \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 de la Constance, de la participation \u00e0 des s\u00e9ances et par la suite devenir partenaire. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit avec Amalia Domingo Soler et avec esp\u00edritas de partout dans le monde. Il \u00e9tait de bonne humeur, simple dans sa fa\u00e7on d'\u00eatre, \u00e0 la fois \u00e9nergique et d\u00e9termin\u00e9 quand il avait \u00e0 d\u00e9fendre une position dans laquelle il a \u00e9t\u00e9 soutenu par ses connaissances et son moral. <\/p>\n\n\n\n

\u201cLe t\u00e9l\u00e9phone mobile de ce que j'ai fait et r\u00e9ussi \u00e0 exprimer, il a toujours \u00e9t\u00e9 altruiste. Quand j'ai cru que c'\u00e9tait une bonne id\u00e9e, j'ai toujours essay\u00e9 de prestigiarla et l'\u00e9taler \u00e0 l'int\u00e9rieur de mes comp\u00e9tences limit\u00e9es. Je n'ai jamais cess\u00e9 de consid\u00e9rer \u00e9go\u00efste ou simplement par int\u00e9r\u00eat personnel, quand, avec la sinc\u00e9rit\u00e9 que j'ai caract\u00e9ris\u00e9, je viens de d\u00e9couvrir une id\u00e9e ou d'une doctrine qui pourrait servir pour le progr\u00e8s moral de l'humanit\u00e9. Comme elle est publique et notoire, j'ai sacrifi\u00e9 toute consid\u00e9ration personnelle et utilitaire, et jusqu'\u00e0 ce que le bon concept qui pourrait inspirer les autres, quand j'ai entrevu un chemin droit et s\u00fbr pour arriver \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, parce que je crois que la v\u00e9rit\u00e9, sinc\u00e8rement ressenti et pratiqu\u00e9, est la seule chose qui fait l'amour pour la vie, pour son d\u00e9vouement \u00e0 son propre progr\u00e8s, individuelle et collective\u201d (Cosme Mari\u00f1o \u2013 \u201cM\u00e9moires d'un homme m\u00e9diocre\u201d).<\/em> <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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