{"id":8501,"date":"2025-09-04T08:02:34","date_gmt":"2025-09-04T08:02:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=8501"},"modified":"2025-09-04T08:02:36","modified_gmt":"2025-09-04T08:02:36","slug":"benedita-fernandes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/de\/benedita-fernandes\/","title":{"rendered":"Benedita Fernandes"},"content":{"rendered":"
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Benedita Fernandes<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Benedita Fernandes wurde am 27.6.1883 in Campos Novos de Cunha (S\u00e3o Paulo) geboren und starb am 9.10.1947 in Ara\u00e7atuba. Benedita Fernandes' Einstieg in die spiritistischen Aktivit\u00e4ten war sehr ungew\u00f6hnlich. Von einer schrecklichen Besessenheit, einer regelrechten Unterwerfung geplagt, verlor Benedita den Kontakt zu ihrer Familie und wanderte ziellos umher. Einmal verursachte sie der Bev\u00f6lkerung so viel Unannehmlichkeiten, dass sie in das \u00f6ffentliche Gef\u00e4ngnis der Stadt Pen\u00e1polis gebracht wurde. Zu dieser Zeit gab es noch keine Krankenh\u00e4user oder Einrichtungen f\u00fcr solche Zwecke. Der Gef\u00e4ngnisw\u00e4rter Padial und sp\u00e4ter Herr Marcheze k\u00fcmmerten sich um die kranke Frau, vor allem mit Handauflegen. Sie kam wieder zu Bewusstsein und beschloss, sich nach Ara\u00e7atuba zu begeben.<\/p>\n\n\n\n

Aus Dankbarkeit f\u00fcr die Hilfe begann die einfache, schwarze und halb analphabetische Frau zusammen mit anderen W\u00e4scherinnen im Jahr 1927 mit dem Bau kleiner Holzh\u00e4user im damaligen Stadtteil Dona Ida (heute Santana). Benedita wurde zur Pionierin der spiritistischen Sozialhilfe in der gesamten Nordwestregion des Bundesstaates S\u00e3o Paulo, als sie am 6.3.1932 in Ara\u00e7atuba die Associa\u00e7\u00e3o das Senhoras Crist\u00e3s (Vereinigung christlicher Frauen) gr\u00fcndete. Da dieses Werk den Grundstein f\u00fcr das Sanatorium legte, ist sie wahrscheinlich auch eine der Pionierinnen der spiritistischen psychiatrischen Krankenh\u00e4user.<\/p>\n\n\n\n

Die Gr\u00fcndungsversammlung der Vereinigung fand in den R\u00e4umlichkeiten des Spiritistischen Zentrums \u201ePaz, Amor e Caridade\u201d (Frieden, Liebe und N\u00e4chstenliebe) im selben Stadtteil statt. Unter den Anwesenden war auch der Pionier der spiritistischen Bewegung in Ara\u00e7atuba, Herr Gede\u00e3o Fernandes de Miranda. Die Hilfsaktion wurde mit der Einweihung des eigenen Geb\u00e4udes im Jahr 1933 fortgesetzt. Auf Verlangen der Regierungsbeh\u00f6rden wurde die Arbeit in zwei spezifische Aktionen aufgeteilt, n\u00e4mlich die Betreuung von psychisch Kranken und die Betreuung von Waisen und bed\u00fcrftigen Kindern. So entstanden das \u201eKinderheim\u201d und das Altenheim \u201eDr. Jaime de Oliveira\u201d. Diese Einrichtungen wurden in den 1950er Jahren, nach dem Tod der Gr\u00fcnderin, geschlossen bzw. in ein Sanatorium umgewandelt, das Benedita zu Ehren benannt wurde.<\/p>\n\n\n\n

Benedita Fernandes bot auch einen Kurs in Zusammenarbeit mit der Stadtverwaltung an und unterhielt eine Nachtunterkunft. Neben ihrer karitativen Arbeit war sie auch als Medium t\u00e4tig, vor allem als Passista, und hinterlie\u00df viele edle Beispiele. Benedita Fernandes wurde auch zu einer der Pionierinnen der aktuellen Vereinigungsbewegung der Spiritisten, als sie am 30.8.1940 die Uni\u00e3o Esp\u00edrita Regional da Noroeste (Regionale Spiritistische Union des Nordwestens) gr\u00fcndete und zu deren Pr\u00e4sidentin gew\u00e4hlt wurde. Diese Bewegung bl\u00fchte jedoch erst mit der Gr\u00fcndung der Uni\u00e3o das Sociedades Esp\u00edritas do Estado de S\u00e3o Paulo (Union der Spiritistischen Gesellschaften des Bundesstaates S\u00e3o Paulo) im Jahr 1947 richtig auf.<\/p>\n\n\n\n

So war Benedita in der spiritistischen Bewegung der Stadt aktiv, machte Besuche und Kampagnen in der Region. Sie stand in Briefkontakt mit Cairbar Schutel, der immer Nachrichten \u00fcber ihre Arbeit in der historischen Zeitung \u201eO Clarim\u201d ver\u00f6ffentlichte. Sie erhielt Besuch von bedeutenden Pers\u00f6nlichkeiten wie Jo\u00e3o Le\u00e3o Pitta und Leopoldo Machado. Letzteren begleitete sie sogar zu einem historischen spiritistischen Treffen in der Stadt Cruzeiro, S\u00e3o Paulo. Der Pionier Dr. Tomaz Novelino (aus Franca, S\u00e3o Paulo) erw\u00e4hnt ebenfalls das Treffen, an dem er zusammen mit Benedita teilnahm und bei dem es um psychisch Kranke ging. Em\u00edlia Santos, \u00fcber die ebenfalls eine Biografie geschrieben wurde, und viele andere f\u00fchrende Pers\u00f6nlichkeiten jener Zeit waren Mitarbeiter von Benedita. Sie wurde von kommunalen und staatlichen Beh\u00f6rden, Spiritisten, Freimaurern und der Bev\u00f6lkerung unterst\u00fctzt.<\/p>\n\n\n\n

Es gibt viele r\u00fchrende Geschichten \u00fcber ihr Engagement f\u00fcr das Gute, das sie in Zusammenarbeit mit der Gemeinde leistete. Derzeit beschr\u00e4nken sich ihre fr\u00fcheren Werke auf die Heilanstalt \u201eBenedita Fernandes\u201d. Zu ihren Ehren wurde auch die Stra\u00dfe der Heilanstalt im Stadtteil Santana nach ihr benannt. Es gibt zahlreiche spiritistische Einrichtungen in S\u00e3o Paulo und anderen Bundesstaaten, die ihren Namen tragen oder nach ihr benannte Abteilungen haben.<\/p>\n\n\n\n

Eine Tatsache, die zur Verbreitung der Arbeit von Benedita Fernandes beitrug, war eine von Francisco Xavier psychografierte Botschaft mit dem Titel \u201eNum Domingo de Calor\u201d (An einem hei\u00dfen Sonntag), unterzeichnet von Hil\u00e1rio Silva und ver\u00f6ffentlicht im \u201eAnu\u00e1rio Esp\u00edrita 1964\u201d (Spiritistisches Jahrbuch 1964). \u201eBenedita Fernandes, die selbstlose Gr\u00fcnderin der Associa\u00e7\u00e3o das Senhoras Esp\u00edritas Crist\u00e3s (Vereinigung christlicher Spiritistenfrauen) in Ara\u00e7atuba im Bundesstaat S\u00e3o Paulo, wurde zu einem Treffen von Frauen eingeladen, die sich der Wohlt\u00e4tigkeit verschrieben hatten, um verschiedene Probleme im Zusammenhang mit Hilfsprojekten zu er\u00f6rtern. Da sie sich besonders f\u00fcr Besessene und psychisch Kranke engagierte, konnte sie sich dieser Einladung nicht entziehen. Die Anwesenheit der bekannten Missionarin sorgte jedoch f\u00fcr Aufsehen.<\/p>\n\n\n\n

Es war ein sehr hei\u00dfer Sonntag, und Benedita trug einen dicken Wollmantel, der nur bei kaltem Wetter angebracht gewesen w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n

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\u2013 \u201eVerr\u00fcckt!\u201c, fl\u00fcsterte jemand in geringer Entfernung.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u201eWeil sie so viel mit Verr\u00fcckten zu tun hat, ist die arme Spiritistin selbst verr\u00fcckt geworden...\u201c, sagte eine elegante Dame vertraulich zu ihrer Sitznachbarin.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u201eDas ist reine Eitelkeit\u201c, sagte eine andere, \u201esie will anders sein.\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u201eEin Fall von Besessenheit!\u201c, sagte eine Freundin leise.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Benedita \u00e4u\u00dferte sich jedoch zu den vorgeschlagenen Themen, voller Verst\u00e4ndnis und Liebe. W\u00e4hrend der Arbeit bemerkte die Vorsitzende jedoch Unruhe in der Versammlung und behauptete, Benedita schwitze aus allen Poren, und bat sie daher, bitte ihren Mantel auszuziehen. Benedita Fernandes gehorchte, obwohl ihr das peinlich war, dem\u00fctig, und erst dann konnten die anwesenden Damen sehen, dass die bewundernswerte Frau, die in Ara\u00e7atuba Dutzende von Kranken mit dem Schwei\u00df ihres eigenen Gesichts versorgte, ein einfaches Kleid aus grobem Stoff mit riesigen Flicken trug.<\/p>\n\n\n\n

Am 8. Oktober 1947 um 23 Uhr f\u00fchlte sie sich unwohl, als sie mit den Kindern sprach und ihnen Ratschl\u00e4ge gab. Am 9. Oktober 1947 verstarb sie im Alter von 64 Jahren friedlich. Ihre Beerdigung war die meistbesuchte ihrer Zeit, und bis heute ist ihr Grab eines der meistbesuchten in der Stadt Ara\u00e7atuba.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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