{"id":5913,"date":"2024-11-08T08:52:48","date_gmt":"2024-11-08T08:52:48","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=5913"},"modified":"2024-11-08T08:54:25","modified_gmt":"2024-11-08T08:54:25","slug":"humberto-mariotti","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/de\/humberto-mariotti\/","title":{"rendered":"Humberto Mariotti"},"content":{"rendered":"
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Humberto Mariotti<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Humberto Mariotti wurde am 11. Juni 1905 in der Stadt Z\u00e1rate (am Ufer des Paran\u00e1-Flusses), Buenos Aires, Argentinien, geboren. Seine Eltern waren Nicol\u00e1s Mariotti und Julia del R\u00e9, italienische Einwanderer aus der Provinz Bari auf der italienischen Halbinsel, die sich wie so viele ihrer Landsleute dem Ackerbau und der Viehzucht widmeten.<\/p>\n\n\n\n

Er war das zweite von f\u00fcnf Geschwistern: Domingo, der \u00c4lteste; Olimpia, Amadeo und Maria (Maruca), die mit ihm die Ideen der spiritistischen Lehre teilten. Sie bildeten ein Heim, in dem das Studium des Spiritismus und die medialen Praktiken von mehreren Mitgliedern entwickelt wurden, denn Maria war die Frau von Santiago A. Bossero, einem bekannten Schriftsteller und Redner. Sie war auch die Mutter von drei spiritistischen Kindern, die mit Antonio Melo, einem Aktivisten der Argentinischen Spiritistischen Konf\u00f6deration und der Sociedad La Fraternidad, durch die Heirat ihrer Tochter Elma mit Ernesto Melo, Antonios Bruder und Mitglied derselben Institution, verwandt waren, und schlie\u00dflich mit Amadeo, der, ohne sich aktiv zu beteiligen, mehrfach Gedichte in verschiedenen spiritistischen Zeitschriften, darunter Constancia, ver\u00f6ffentlichte.<\/p>\n\n\n\n

Was seine Ausbildung betrifft, so kann man sagen, dass er bis zur vierten Klasse der Grundschule ging, da seine Eltern aus wirtschaftlichen Gr\u00fcnden seine Ausbildung unterbrechen mussten. Trotzdem verbrachte er seine Kindheit auf der Suche nach Wissen und Erfindungen und versuchte, die Geheimnisse der wilden Natur zu entdecken, die die Schluchten bilden, die durch die st\u00e4ndigen Wasserstr\u00f6me des Paran\u00e1-Flusses in die Erde gegraben wurden und die eine Konstante in seiner intimen Poesie waren. In dieser Umgebung erdachte und organisierte sein abenteuerlustiger und das Unbekannte liebender Geist zusammen mit Gleichaltrigen eine \u201eBefreiungsarmee\u201c nach dem Vorbild des Generals Don Jos\u00e9 de San Mart\u00edn (f\u00fcr den er eine tiefe Bewunderung hegte), dessen Anf\u00fchrer er zweifelsohne war.<\/p>\n\n\n\n

Wie wir sehen k\u00f6nnen, pr\u00e4gten diese kindlichen Spiele bereits Mariottis zuk\u00fcnftige Pers\u00f6nlichkeit als aktiver und dynamischer K\u00e4mpfer einer fortschrittlichen und fortschrittlichen Bewegung, wie es das Spiritistische Ideal war, ist und sein wird.<\/p>\n\n\n\n

Seine Anf\u00e4nge in der spiritistischen Militanz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Und die Jahre vergingen... Im Jahr 1925, als er bereits 18 Jahre alt war, ereignete sich ein transzendentales Ereignis in seinem Leben. Jos\u00e9 Grillo, ein enger Freund der Familie und regelm\u00e4\u00dfiger Besucher des spiritistischen Zentrums \"Luz, Caridad y Progreso\" in der Calle Gral. Paz 310 in Z\u00e1rate, war beeindruckt von der Leichtigkeit, mit der sich der junge Mann die Themen der Philosophie und Metaphysik aneignete, lieh ihm ein Buch. Doch dieses war nicht wie viele andere, denn es enthielt in sich die Grunds\u00e4tze einer Lehre, die die Schwellen des Menschlichen \u00fcberschritt, um die Welt des Geistes zu erreichen: Das Buch der Geister von Allan Kardec, das 1904 in Barcelona, Spanien, ver\u00f6ffentlicht wurde, war das Exemplar, das Jos\u00e9 Grillo Humberto Mariotti lieh. Dass er es las und sich in seinen Inhalt, seine Ideen, kurz gesagt, in seine Lehre \u201everliebte\u201c, war kein Zufall; er musste dieses Buch kennen, weil er von diesem Tag an in den Realismus der geistigen Welt eindringen w\u00fcrde, von dem er sich nie mehr entfernen w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n

Von seinem irdischen Leben waren nur 18 Jahre nicht der spiritistischen Lehre gewidmet, denn die restlichen 59 Jahre widmete er mit Liebe und Interesse, durch B\u00fccher, Vortr\u00e4ge, Gedichte usw., der Verwirklichung des Ideals, das sein Ein und Alles war: der Spiritismus von Allan Kardec.<\/p>\n\n\n\n

Im Jahr 1926, noch in Z\u00e1rate und bereits mit dem Spiritismus konfrontiert, schrieb er in einem fieberhaften jugendlichen Impuls handschriftlich zwei Seiten \u00fcber spiritistische Themen, die er \"Revista Amor y Estudio\" nannte und seine Leser dar\u00fcber informierte, dass sie bald im Druck erscheinen w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n

Um 1929 zog die Familie in die Bundeshauptstadt und er studierte und arbeitete einige Jahre als Tierarzt in der inzwischen aufgel\u00f6sten Frigor\u00edfico Anglo de Avellaneda. Zur gleichen Zeit begann er seine lehrm\u00e4\u00dfigen Aktivit\u00e4ten in der Gesellschaft von Camille Flammarion, wo er Luis Di Crist\u00f3foro Postiglioni kennenlernte, ebenfalls ein herausragender militanter Spiritist. Jahre sp\u00e4ter schloss er sich der Victor-Hugo-Gesellschaft an, wo er medial arbeitete, forschte und vieles mehr.<\/p>\n\n\n\n

Grundlegende Fakten seiner spiritistischen T\u00e4tigkeit<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vom 1. bis 10. September 1934 nahmen sie zusammen mit dem gro\u00dfen K\u00e4mpfer Manuel S. Porteiro als Delegierte Argentiniens am V. Internationalen Spiritistenkongress in Barcelona, Spanien, teil. Porteiro nahmen sie als Delegierte Argentiniens am V. Internationalen Spiritistenkongress in Barcelona teil, wo sie den Bericht der Argentinischen Spiritistischen Konf\u00f6deration vorstellten und leidenschaftlich verteidigten, da dieser unter anderem vorschlug, Die Konf\u00f6deration der argentinischen Spiritisten schlug unter anderem \u201eeine gr\u00f6\u00dfere F\u00e4higkeit und ein unvoreingenommenes Verst\u00e4ndnis der sozialen Ph\u00e4nomene und Probleme vor, die von den Spiritisten ein gr\u00f6\u00dferes objektives Wissen und eine freim\u00fctige und entschlossene Aktivit\u00e4t verlangen, die ihr soziales Ziel ausrichtet und ihr Handeln und ihre Propaganda in \u00dcbereinstimmung mit der Essenz der spiritistischen Moral lenkt, die Kardec in diesen drei Postulaten zusammenfasste: Freiheit, Gleichheit und Br\u00fcderlichkeit\u201c: Freiheit, Gleichheit und Br\u00fcderlichkeit\u201c, etcetera. Sowohl f\u00fcr Mariotti als auch f\u00fcr Porteiro war die Teilnahme an dieser internationalen spiritistischen Veranstaltung von gro\u00dfer Bedeutung f\u00fcr ihr zuk\u00fcnftiges lehrhaftes Handeln, da sie mit weltbekannten Spiritisten in Kontakt treten konnten. Beide erinnerten sich bei vielen Gelegenheiten an die in Barcelona verbrachten Tage, sei es durch Schriften oder durch Vortr\u00e4ge, die sie mit viel Gef\u00fchl hielten.<\/p>\n\n\n\n

Er wurde zweimal, 1936 und 1966, zum Pr\u00e4sidenten der argentinischen Spiritistenkonf\u00f6deration ernannt. W\u00e4hrend seiner ersten Pr\u00e4sidentschaft sandte er unter anderem einen Offenen Brief an den Polizeichef der Provinz Buenos Aires, Herrn Casas Peralta, in Bezug auf \u201eabsurde Praktiken wie Wahrsagekunst, Quacksalberei, Heiratsvermittlung usw.\u201c, Die argentinische Konf\u00f6deration der Spiritisten ist eine Institution, die mehr als 30 rechtlich konstituierte Gesellschaften zusammenfasst und \u00fcber das Ansehen einer \u00fcbergeordneten Lehre wie der Spiritistenlehre wacht\u201c, warnte er. Das war Mariottis Temperament von klein auf: eine leidenschaftliche Verteidigerin der authentischen Prinzipien und Praktiken der kardetianischen Ideen.<\/p>\n\n\n\n

Und seine spiritistische Militanz setzte sich fort, aber auch die Liebe trat in sein Leben... Sie war Mitglied der argentinischen spiritistischen Jugendf\u00f6deration, eine rastlose und unternehmungslustige junge Frau namens Ana Huici, die durch eine seltsame \u201eKausalit\u00e4t\u201c mit Do\u00f1a Aurora G\u00e1lvez, der Gr\u00fcnderin der Victor Hugo Gesellschaft, verwandt war. Bei mehreren Begegnungen auf Landpartien, Konzerten und kulturellen Veranstaltungen entdeckten sie Gemeinsamkeiten und Gef\u00fchle, die am 22. Dezember 1937 in ihrer Vereinigung gipfelten. Aus dieser Verbindung ging ihre einzige Tochter, Hebe Iris, hervor.<\/p>\n\n\n\n

In diesem Haus, das auf Zuneigung, Kameradschaft und vor allem auf der Liebe zum Licht des Spiritismus beruhte, fanden unz\u00e4hlige lehrhafte Treffen statt, aus denen nationale und internationale spiritistische und spirituelle Versammlungen und Kongresse hervorgingen und organisiert wurden, wie die Panamerikanische Spiritistische Konf\u00f6deration (CEPA), der Internationale Kongress f\u00fcr das Studium der Reinkarnation, die Bewegung f\u00fcr Universelle Br\u00fcderlichkeit und viele andere.<\/p>\n\n\n\n

Humberto und Anita Mariotti lebten 45 Jahre lang zusammen, verbunden durch ihre Liebe und den Dienst, den sie beide dem Ideal leisteten, von dem sie nie abgewichen sind. Sie war die st\u00e4ndige Begleiterin eines Mannes, der seine Existenz der Verbreitung einer Lehre widmete, und er war f\u00fcr sie die geistige St\u00fctze eines Wesens, das sich f\u00fcr Lehren und Gedanken jenseits des materiellen Realismus begeisterte.<\/p>\n\n\n\n

Mariotti verstarb am 17. Mai 1982 in Argentinien.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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