{"id":5472,"date":"2024-10-10T09:24:47","date_gmt":"2024-10-10T09:24:47","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=5472"},"modified":"2024-11-20T14:08:48","modified_gmt":"2024-11-20T14:08:48","slug":"historia-del-espiritismo-en-grecia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/de\/historia-del-espiritismo-en-grecia\/","title":{"rendered":"Geschichte des Spiritismus in Griechenland"},"content":{"rendered":"
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Geschichte des Spiritismus in Griechenland<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Die ersten Informationen \u00fcber die Existenz einer experimentellen spiritistischen Gruppe finden sich in den \u201eMemoiren\u201c von Alexandros Rizos Rangavis (1853). Im letzten Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts f\u00fchrte Rangavis Souris und andere Schriftsteller der damaligen Zeit in den Spiritismus ein. Der Treffpunkt war der Salon von Souris, in den spiritistischen Sitzungen (S\u00e9ancen) stattfanden. Im Jahr 1937 wurde die Griechische Gesellschaft f\u00fcr postpsychische Studien gegr\u00fcndet und 1946 die Spiritualistische Vereinigung von Athen. Im Jahr 1956 wurde die Metapsychische Gesellschaft von Athen gegr\u00fcndet. Einige spiritistische Vereinigungen haben (pseudo)-christliche Namen, wie z.B.: G\u00f6ttliches Licht, Vereinigung der Erforscher der metapsychischen Ph\u00e4nomene des Heiligen Nektarios, Bruderschaft der Spiritisten von Kallithea, Christliche Agape, Christliches Licht.<\/p>\n\n\n\n

Nach Pater Anthony Alevizopoulos wird der Spiritismus in verschiedene Kategorien unterteilt.<\/p>\n\n\n\n

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Pater Anthony Alevizopoulos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

1. Der gew\u00f6hnliche Spiritismus:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Er befasst sich mit der \u201eKommunikation\u201c mit der anderen Welt.<\/p>\n\n\n\n

2. Religi\u00f6ser Spiritismus:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Beruft sich auf die Kommunikation mit h\u00f6heren Geistern und die Bildung von Lehren, die auf Offenbarungen beruhen. Wobei er sich das neuheidnisch inspirierte Aufkommen der Pan-Religion vorstellt. Die \u201eMeister\u201c dieser Gruppen geh\u00f6ren der \u201eGro\u00dfen Wei\u00dfen Bruderschaft\u201c an und \u00fcbermitteln Botschaften durch Kan\u00e4le. Luzifer erh\u00e4lt sogar Meister-Ehren in \u00e4hnlichen Gruppen.<\/p>\n\n\n\n

3. Der Demonismus:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es gibt enorme Aufzeichnungen \u00fcber Ph\u00e4nomene, die bei der Anrufung von Geistern beobachtet werden, Ph\u00e4nomene, die die Kirche aus patristischen Schriften als d\u00e4monisch, magisch und gef\u00e4hrlich kennt (Bewegung von Gegenst\u00e4nden, Temperaturver\u00e4nderungen, Musik, Knistern, Spuk, Telepathie, Feuerb\u00e4ndigen). Solche d\u00e4monischen Ph\u00e4nomene werden auch bei menschlichen Begegnungen mit Wesen beobachtet, die von Neuheiden und Ufologen als au\u00dferirdisch bezeichnet werden. F\u00fcr die Kirche sind die angeblichen Geister lediglich D\u00e4monen. Die Verbreitung des Spiritismus im Westen erfolgte mittels der Ouija-Bretter, durch die man Antworten von Geistern in einer speziellen alphabetischen Antworttabelle erreichte.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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S\u00e9ancen und psychische Ph\u00e4nomene im Griechenland des 20. Jahrhunderts.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vor einem Jahrhundert waren in Griechenland Experimente mit Medien, ihre Beteiligung an der L\u00f6sung von Polizeif\u00e4llen und Artikel in der Presse \u00fcber die Interpretation und das Verst\u00e4ndnis parapsychologischer Ph\u00e4nomene an der Tagesordnung.<\/p>\n\n\n\n

Es mag heute unglaublich erscheinen, aber vor etwa einem Jahrhundert waren Experimente mit Hellsehern in Griechenland und Europa, ihre Beteiligung an der L\u00f6sung von Polizeif\u00e4llen und Presseartikel \u00fcber die Interpretation und das Verst\u00e4ndnis parapsychologischer Ph\u00e4nomene in Griechenland und Europa in aller Munde. Das Paradoxe daran ist, dass es in gewisser Weise cool war. Nat\u00fcrlich hatte der Spiritismus im neunzehnten Jahrhundert bereits seine ersten Schritte in Griechenland unternommen. Zun\u00e4chst mit den Drehtischen und S\u00e9ancen, den speziellen spiritistischen Zeremonien, in den Salons der Athener High Society, wo die Gelehrten der Jahrhundertmitte das Transzendente suchten. Dann mit den experimentellen Gesellschaften, die das Ziel hatten, spiritistische Ideen zu verbreiten, und sp\u00e4ter mit dem Kreis des satirischen Dichters Souris, der die S\u00e9ancen in der Hauptstadt nach Jahren wieder in Mode brachte. Mit der intellektuellen Welt, die auf der Suche nach dem Geheimnisvollen an den Tischen sitzt, tritt der Spiritismus in das zwanzigste Jahrhundert ein, in eine neue \u00c4ra. In ihm spiegeln sich die Versuche, die \u00d6ffentlichkeit nicht zu t\u00e4uschen, sowie Berichte \u00fcber Experimente und besondere Vorkommnisse in der Presse wider.<\/p>\n\n\n\n

Bis Mitte der 1950er Jahre kann man sich ein vielschichtiges Bild davon machen, wie sich sowohl der Spiritismus als auch die Handlungen von Menschen, die in die Psychophysiologie eingetaucht waren, manifestierten. Geometrische Formen, die sich durch den Raum bewegen, intuitive Erfahrungen, die zu Verhaftungen f\u00fchren, und Untersuchungen, die die Gesellschaft in Angst und Schrecken versetzen, tauchen in den Zeitungen auf.<\/p>\n\n\n\n

Was war die Gesellschaft f\u00fcr parapsychologische Forschung (EPSE) und was war die Arbeit von Tanagras?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Das EPSE war der erste institutionalisierte Versuch, parapsychologische Ph\u00e4nomene in Griechenland zu erfassen und zu erkl\u00e4ren. Ihr Kern, ihr Ausgangspunkt und ihre Leitfigur war Angelos Tanagras. Tanagras, der im M\u00e4rz 1877 als Angelos Evaggelidis geboren wurde, studierte Medizin in Griechenland und Deutschland. Er hatte eine beeindruckende Erscheinung - er war gro\u00df, imposant, mit einem durchdringenden Blick - aber auch eine beeindruckende Karriere als Infanterieoffizier, der vom griechisch-t\u00fcrkischen Krieg 1897 \u00fcber die kretische Revolution bis hin zu den Balkankriegen dabei war.<\/p>\n\n\n\n

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Angelos Tanagras.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n

Tanagras war ein Psychophysiologe. Die Psychophysiologie ist der wissenschaftliche Aspekt parapsychischer Ph\u00e4nomene und sollte sp\u00e4ter als Parapsychologie bekannt werden, obwohl Tanagras diesen Begriff nie verwendet hat. Das EPSE wurde am 5. Dezember 1924 w\u00e4hrend der dritten Vorlesungsreihe, die er am Lyzeum der griechischen Frauen hielt, offiziell ins Leben gerufen (...).<\/p>\n\n\n\n

Es liegt auf der Hand, dass Tanagras mit seiner EPSE einen organisierten Beitrag zur Erforschung \u00fcbersinnlicher Ph\u00e4nomene leistete und viele Jahre lang eine Vorreiterrolle auf diesem Gebiet einnahm, indem er mit \u00fcbersinnlichen Demonstrationen und seinen Mitgliedern in den Zeitungen der damaligen Zeit f\u00fcr Aufsehen sorgte. In den ersten Jahren des Bestehens der Gesellschaft findet sich in der Zeitung \u201eAthinai\u201c am 1.10.1926 ein Artikel mit dem Titel: \u201eAus der Welt der \u00fcbersinnlichen Mysterien - Hypnose und methypnotische Unterwerfung - Die gestrige \u00fcbersinnliche Demonstration der Gesellschaft f\u00fcr \u00fcbersinnliche Forschung\u201c.<\/p>\n\n\n\n

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Athenai, 10. Januar 1926, Aus der Welt der psychischen Mysterien - Hypnotismus und methylpnotische Unterwerfung.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n

Die Experimente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

EPSE hat unter anderem Experimente durchgef\u00fchrt, die zwischen Griechenland und dem Ausland stattfanden. W\u00e4hrend eines telepathischen Experiments wurden Symbole und geometrische Formen \u201eausgestrahlt\u201c, die von Hellsehern wie Frau Zakynthinou, Frau Pavlatou, Konstantina, Frau Herofili, Frau Kikidou, Frau Skarlatou, Frau Perakaki empfangen und in der Form wiedergegeben wurden, wie sie in ihrer Vorstellung waren. Perakaki und gaben sie in der Form wieder, in der ihre Phantasie sie darstellte. In der \u201eVradini\u201c vom 28. April 1938 findet sich ein Artikel mit dem Titel \u201eTelepathische Experimente Athen-London\u201c, in dem unter anderem die Art und Weise, wie die Experimente durchgef\u00fchrt wurden, detailliert erw\u00e4hnt wird.<\/p>\n\n\n\n

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Vradini, 28. April 1938 Telepathische Experimente zwischen Athen und London.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n

Hellseher und Falll\u00f6sung<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Beteiligung von Hellsehern an der L\u00f6sung von F\u00e4llen wird in einer weiteren Ver\u00f6ffentlichung aus dem Jahr 1934 deutlich. In ihr taucht der Name von Frau Zakynthinos auf. Die Ver\u00f6ffentlichung vom 30. August desselben Jahres in der \u201eVradini\u201c tr\u00e4gt den Titel \"Wie eine Hellseherin die Polizeibeh\u00f6rden auf die Spur von zwei Einbrechern brachte \u201c, und dort wird der Fall in erschreckenden Einzelheiten beschrieben, ebenso wie die T\u00e4tigkeit von Zakynthinou bei der L\u00f6sung des Falls. Die Vorhersagen sind detailliert: vom Alter der T\u00e4ter und der genauen Stra\u00dfenbahn, die sie nahmen, \u00fcber die Frauen, die sie nach dem Diebstahl trafen, und ihr Alter bis hin zu ihrem endg\u00fcltigen Ziel, Tabouria. Nachdem die Beweise aufgetaucht waren, wandte sich der Passant zusammen mit seinem Journalistenfreund nicht an die Polizei, \u201eweil die Polizeibeh\u00f6rden \u201adiesen Geschichten keinen Glauben schenken konnten\u201c, wie es in dem Artikel hei\u00dft, sondern an die Schifffahrtsbranche. Nach Erledigung der notwendigen Formalit\u00e4ten erfolgte die Verhaftung. Bei den T\u00e4tern handelte es sich um zwei Matrosen aus der Besatzung eines Schiffes, die als Einbrecher gesucht wurden. Nach Angaben der Zeitung hatten sie einen Koffer gestohlen, in dem sich ein Smoking, ein Pelzmantel, Damen-Amphibienartikel, eine Halskette, eine Handtasche, eine Luxus-Puderdose usw. im Gesamtwert von 20.000 Drachmen befanden. Frau Zakynthinou, die von dem Opfer gebeten wurde, an der L\u00f6sung des Falles mitzuwirken, wird als eine der besten Hellseherinnen der Gesellschaft f\u00fcr psychische Forschung, die f\u00fcr ihre bisher wirklich erstaunlichen Erfolge bekannt ist, bezeichnet .<\/p>\n\n\n\n

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Vradini, 30 de Agosto 1934, \u00abC\u00f3mo una clarividente condujo a las autoridades policiales al descubrimiento de dos ladrones\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n

Konkret hei\u00dft es dort u.a.: \u00abLa polic\u00eda del Pireo y en particular la Autoridad de Seguridad Portuaria han detenido a dos ladrones que fueron localizados por una clarividente de la Sociedad de Investigaci\u00f3n Ps\u00edquica, la Sra. Eleni Zakynthinos.<\/em> Dies ist das erste Mal, dass es einer Hellseherin gelungen ist, in einen v\u00f6llig dunklen Fall einzudringen und Namen und Fakten mit erstaunlichem Erfolg zu enth\u00fcllen (....).<\/em> Una vez m\u00e1s, la Sociedad de Investigaci\u00f3n Ps\u00edquica, a trav\u00e9s de la Sra. Zakynthinou, su mejor ps\u00edquica telep\u00e1tica, ha servido a la sociedad llevando a dos elementos malvados ante la justicia\u00bb.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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