{"id":4448,"date":"2024-09-04T05:46:06","date_gmt":"2024-09-04T05:46:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/?page_id=4448"},"modified":"2024-09-04T06:31:43","modified_gmt":"2024-09-04T06:31:43","slug":"el-egoismo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/de\/el-egoismo\/","title":{"rendered":"Der Egoismus"},"content":{"rendered":"
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Der Egoismus<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Der Egoismus ist der Bruder des Stolzes und entspringt denselben Ursachen. Er ist eine der schrecklichsten Erscheinungsformen der Seele und das gr\u00f6\u00dfte Hindernis f\u00fcr soziale Verbesserungen. Er allein neutralisiert und macht fast alle menschlichen Bem\u00fchungen um das Gute unfruchtbar. Ihn zu bek\u00e4mpfen muss daher die st\u00e4ndige Sorge aller Freunde des Fortschritts und aller Diener der Gerechtigkeit sein.<\/p>\n\n\n\n

Der Egoismus ist das Fortbestehen jenes wilden Individualismus, der das Tier kennzeichnet, als \u00dcberbleibsel des Zustandes der Unterlegenheit, den wir erleiden mussten. Der Mensch ist vor allem ein geselliges Wesen; er ist dazu bestimmt, mit seinen Mitmenschen zu leben, und kann nichts ohne sie tun. Auf sich allein gestellt, w\u00e4re er nicht in der Lage, seine Bed\u00fcrfnisse zu befriedigen und seine Eigenschaften zu entwickeln.<\/p>\n\n\n\n

Nach Gott verdankt der Mensch der Gesellschaft alle Vorteile der Existenz, alle Vorteile der Zivilisation. Er genie\u00dft sie, aber gerade dieser Genuss, diese Teilhabe an den Fr\u00fcchten der gemeinsamen Arbeit, erlegt ihm die Pflicht auf, an der Arbeit selbst mitzuwirken. Eine enge Solidarit\u00e4t bindet ihn an die Gesellschaft; er schuldet ihr, wie sie ihm schuldet. Unt\u00e4tig zu bleiben, unproduktiv, nutzlos, inmitten der Arbeit aller, w\u00e4re ein Versto\u00df gegen die Moral, fast Diebstahl; es w\u00e4re, von der Arbeit anderer zu profitieren, ein Darlehen anzunehmen, das man nicht zur\u00fcckzahlen will.<\/p>\n\n\n\n

Wir sind ein integraler Bestandteil der Gesellschaft, und alles, was sie betrifft, betrifft auch uns. Mit diesem Verst\u00e4ndnis der sozialen Bindung und des Gesetzes der Solidarit\u00e4t messen wir das Ausma\u00df des Egoismus in uns. Wer es versteht, von seinen Mitmenschen und f\u00fcr seine Mitmenschen zu leben, hat von diesem gro\u00dfen \u00dcbel nichts zu bef\u00fcrchten. Er hat ein unfehlbares Kriterium, nach dem er sein Verhalten beurteilen kann. Er tut nichts, ohne sich zu fragen, ob das, was er vorhat, f\u00fcr seine Mitmenschen gut oder schlecht ist, ohne sich zu fragen, ob sein Handeln der Gesellschaft, der er angeh\u00f6rt, schadet oder n\u00fctzt. Wenn sie nur f\u00fcr ihn vorteilhaft und f\u00fcr andere sch\u00e4dlich zu sein scheinen, wei\u00df er, dass sie in Wirklichkeit f\u00fcr alle schlecht sind, und er unterl\u00e4sst es, sie \u00fcberhaupt zu tun.<\/p>\n\n\n\n

Die Gier ist eine der widerw\u00e4rtigsten Formen des Egoismus. Sie offenbart die Niedertracht der Seele, die n\u00fctzliche Reicht\u00fcmer f\u00fcr das Gemeinwohl hortet und nicht einmal wei\u00df, wie sie sie nutzen soll. Der Geizige verarmt in seiner Liebe zum Gold, in seiner Begierde, es sich anzueignen, seine Mitmenschen und bleibt selbst mittellos, denn der scheinbare Reichtum, den er anh\u00e4uft, ohne irgendjemandem einen Nutzen zu bringen, bleibt Armut: eine relative Armut, aber ebenso erb\u00e4rmlich wie die der Elenden und gerade das Objekt der Verwerfung aller.<\/p>\n\n\n\n

Kein erhabenes Gef\u00fchl, nichts, was den Adel des Seins ausmacht, kann in der Seele eines Geizhalses aufkeimen. Neid und Uners\u00e4ttlichkeit, die ihn qu\u00e4len, verurteilen ihn zu einem schmerzhaften Dasein, zu einer noch elenderen Zukunft. Nichts kommt seiner Verzweiflung gleich, wenn er jenseits des Grabes seine Sch\u00e4tze verstreut oder aufgel\u00f6st sieht.<\/p>\n\n\n\n

Ihr, die ihr den Frieden des Herzens sucht, flieht vor diesem niederen und erb\u00e4rmlichen Laster. Aber verfallt nicht in den entgegengesetzten Exzess. Vergeudet nichts. Wisst, wie ihr eure Mittel weise und sparsam einsetzen k\u00f6nnt.<\/p>\n\n\n\n

Der Egoismus tr\u00e4gt seine eigene Strafe in sich. Der Egoist sieht in der Welt nur sich selbst; alles, was ihm fremd ist, ist ihm gleichg\u00fcltig. So sind die Stunden seines Lebens von Langeweile erf\u00fcllt. Er findet \u00fcberall Leere, sowohl in seinem irdischen Dasein als auch nach dem Tod, denn alle, ob Mensch oder Geist, meiden ihn.<\/p>\n\n\n\n

Im Gegenteil, am gl\u00fccklichsten ist derjenige, der nach besten Kr\u00e4ften am Werk der Gesellschaft mitwirkt; derjenige, der in Gemeinschaft mit seinen Mitmenschen lebt, von ihren F\u00e4higkeiten und G\u00fctern Gebrauch macht, wie er von denen seiner Mitmenschen Gebrauch macht, und das Gute in sich selbst nach au\u00dfen tr\u00e4gt. Er ist sich bewusst, dass er dem Gesetz gehorcht, dass er ein n\u00fctzliches Mitglied der Gesellschaft ist. Alles, was in der Welt vollbracht wird, interessiert ihn; alles, was gro\u00df und sch\u00f6n ist, bewegt und erfreut ihn; seine Seele schwingt im Einklang mit allen erleuchteten und gro\u00dfz\u00fcgigen Seelen, und Langeweile und Entt\u00e4uschung haben keinen Einfluss auf ihn.<\/p>\n\n\n\n

Unsere Aufgabe besteht also nicht darin, uns zu enthalten, sondern unerm\u00fcdlich f\u00fcr das Gute und f\u00fcr die Wahrheit zu k\u00e4mpfen. Nicht sitzend oder liegend m\u00fcssen wir das Schauspiel des menschlichen Lebens betrachten, sondern stehend, wie ein Pionier, wie ein Soldat, der bereit ist, sich an allen gro\u00dfen Aufgaben zu beteiligen, neue Wege zu ebnen, das gemeinsame Erbe der Menschheit zu befruchten.<\/p>\n\n\n\n

Obwohl Egoismus in allen Gesellschaftsschichten zu finden ist, geh\u00f6rt dieses Laster eher zu den Reichen als zu den Armen. Zu oft trocknet der Wohlstand das Herz aus, w\u00e4hrend das Ungl\u00fcck, indem es uns die Last des Kummers erkennen l\u00e4sst, uns lehrt, den Kummer der anderen zu teilen. Wei\u00df der Reiche \u00fcberhaupt, was die tausend Dinge, aus denen sich sein Luxus zusammensetzt, an M\u00fchsal und Arbeit kosten?<\/p>\n\n\n\n

Lasst uns nie an einem gut gedeckten Tisch sitzen, ohne an die Hungrigen zu denken. Dieser Gedanke wird uns n\u00fcchtern und ma\u00dfvoll in unserem Appetit und in unserem Geschmack machen.<\/p>\n\n\n\n

Denken wir an die Millionen von Menschen, die sich unter der Hitze des Sommers oder der rauen Witterung b\u00fccken und f\u00fcr einen Hungerlohn die Produkte aus dem Boden holen, die unsere Mahlzeiten versorgen oder unsere Wohnungen schm\u00fccken. Erinnern wir uns daran, dass M\u00e4nner wie wir, die wie wir f\u00e4hig sind, zu lieben und zu f\u00fchlen, unter der Erde arbeiten, weit weg vom blauen Himmel und der freudigen Sonne, und mit der Spitzhacke in der Hand ihr ganzes Leben lang in das Innere der Erde bohren, um unsere R\u00e4ume mit einem strahlenden Licht zu erleuchten und unsere H\u00e4user mit einer wohlt\u00e4tigen Flamme erstrahlen zu lassen. Lasst uns wissen, dass, um unsere Hallen mit Spiegeln und glitzerndem Glas zu schm\u00fccken, um die Vielzahl von Gegenst\u00e4nden herzustellen, aus denen unser Wohlstand besteht, andere Menschen zu Tausenden, wie die Verurteilten am Hochofen, ihr Leben in der verzehrenden Hitze der Hoch\u00f6fen und Gie\u00dfereien verbringen, ohne Luft, abgenutzt, gebrochen vor ihrer Zeit, mit nichts zu erwarten als einem leidenden und beraubten Alter. Wir sollten wissen: All dieser Komfort, den wir mit Gleichg\u00fcltigkeit genie\u00dfen, wird auf Kosten des Leidens der Dem\u00fctigen und der Schwachen aufrechterhalten. M\u00f6ge dieser Gedanke in uns eindringen und uns bedr\u00e4ngen; wie ein flammendes Schwert wird er den Egoismus aus unseren Herzen vertreiben und uns dazu zwingen, unsere G\u00fcter, unsere Zeit und unsere F\u00e4higkeiten f\u00fcr die Verbesserung des Loses der Schwachen einzusetzen.<\/p>\n\n\n\n

Denn es wird keinen Frieden unter den Menschen, keine soziale Sicherheit und kein Gl\u00fcck geben, solange der Egoismus nicht \u00fcberwunden ist, solange nicht Privilegien und unangenehme Ungleichheiten beseitigt sind und jeder nach dem Ma\u00df seiner Arbeit und seines Verdienstes am Wohl aller teilhat. Ohne Gerechtigkeit kann es keinen Frieden und keine Harmonie geben. Solange der Egoismus der einen durch die Tr\u00e4nen und das Leid der anderen gen\u00e4hrt wird, solange die Anspr\u00fcche des Egoismus das Joch der Pflicht ertr\u00e4nken, wird der Hass auf der Erde fortbestehen, wird der Streit des Eigennutzes die Geister spalten und werden St\u00fcrme in den Scho\u00df der Gesellschaften einziehen.<\/p>\n\n\n\n

Aber dank des Wissens um unsere Zukunft wird sich die Idee der Solidarit\u00e4t schlie\u00dflich durchsetzen. Das Gesetz der R\u00fcckkehr zum Fleisch, das Bed\u00fcrfnis, in bescheidenen Verh\u00e4ltnissen geboren zu werden, wird ein Anreiz sein, der den Egoismus zur\u00fcckdr\u00e4ngt. Angesichts dieser Aussichten wird der \u00fcberm\u00e4\u00dfige Sinn f\u00fcr Pers\u00f6nlichkeit gemildert werden, um uns eine genauere Vorstellung von unserem Platz und unserer Rolle im Universum zu geben. Da wir wissen, dass wir mit allen Seelen vereint sind, dass wir an ihrem Fortschritt und ihrem Gl\u00fcck teilhaben, werden wir uns mehr f\u00fcr ihre Situation, ihren Fortschritt und ihre M\u00fchen interessieren. In dem Ma\u00dfe, wie sich dieses Gef\u00fchl in der Welt ausbreitet, werden sich die Institutionen und die sozialen Beziehungen verbessern; die Br\u00fcderlichkeit, dieses triviale Wort, das von so vielen M\u00fcndern wiederholt wird, wird in die Herzen hinabsteigen und Wirklichkeit werden. Wir werden sp\u00fcren, dass wir in den anderen leben, wir werden uns an ihren Freuden erfreuen und mit ihren Leiden leiden. Dann wird es keine einzige Klage mehr geben, die ungeh\u00f6rt verhallt, und keinen einzigen Schmerz, der ungetr\u00f6stet bleibt. Die gro\u00dfe Menschheitsfamilie, stark, friedlich und vereint, wird sich in einem schnelleren Tempo ihren gro\u00dfartigen Zielen n\u00e4hern.<\/p>\n\n\n\n

Le\u00f3n Denis <\/em><\/strong>– El Camino Recto \u2503 Concepto esp\u00edrita de la ley moral<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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