{"id":4156,"date":"2024-08-27T12:14:43","date_gmt":"2024-08-27T12:14:43","guid":{"rendered":"https:\/\/ufec-mundial.com\/?page_id=4156"},"modified":"2025-01-03T12:51:30","modified_gmt":"2025-01-03T12:51:30","slug":"phillis-wheatley","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/de\/phillis-wheatley\/","title":{"rendered":"Phillis Wheatley"},"content":{"rendered":"
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Phillis Wheatley<\/strong> \u2013 Sie war eine Frau, sie war schwarz, sie war eine Sklavin, aber sie war eine Dichterin.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Phillis Wheatley (1753 - 5. Dezember 1784) war die erste afroamerikanische Schriftstellerin, die in den Vereinigten Staaten ein Buch ver\u00f6ffentlichte. Ihre Poems on Various Subjects (Gedichte \u00fcber verschiedene Themen) wurden 1773, zwei Jahre vor Ausbruch des Amerikanischen Revolutionskriegs, ver\u00f6ffentlicht und gelten als eines der fr\u00fchesten Beispiele afroamerikanischer Genreliteratur.
Geboren im heutigen Senegal, sp\u00e4ter angesiedelt in Gambia, wurde sie gefangen genommen und versklavt, als sie 7 Jahre alt war. Um 1760 wurde sie nach Amerika gebracht.<\/p>\n\n\n\n

In Boston boten die Sklavenh\u00e4ndler sie zum Verkauf an:
- Sie ist sieben Jahre alt! Sie wird eine gute Stute!<\/strong>
Viele H\u00e4nde fassten sie nackt an.<\/p>\n\n\n\n

Schlie\u00dflich kauften John und Susannah Wheatley aus Boston, Massachusetts, das M\u00e4dchen und bildeten es aus. Sie waren eine Kaufmannsfamilie, die daf\u00fcr sorgte, dass das intellektuell begabte M\u00e4dchen eine gute Ausbildung erhielt, einschlie\u00dflich Studien in Latein, Griechisch, Mythologie und Geschichte. Bald beherrschte sie die englische Sprache, und ihr erstes Gedicht wurde 1767 im Alter von 13 Jahren im Newport Mercury ver\u00f6ffentlicht.
Sie wurde Phillips genannt, nach dem Schiff, das sie brachte, und Wheatley, nach dem Nachnamen der K\u00e4ufer.

Im Alter von dreizehn Jahren schrieb sie bereits Gedichte in einer Sprache, die nicht ihre eigene war. Niemand glaubte, dass sie die Autorin war.<\/p>\n\n\n\n

Im Alter von zwanzig Jahren musste Wheatley ihre literarischen F\u00e4higkeiten vor Gericht verteidigen. Sie wurde von einer Gruppe Bostoner Intellektueller gepr\u00fcft, darunter John Erving, Reverend Charles Chauncey, John Hancock, Thomas Hutchinson, der Gouverneur von Massachusetts, und sein Vizegouverneur Andrew Oliver. Sie musste Texte von Virgil und Milton sowie einige Passagen aus der Bibel vortragen und au\u00dferdem schw\u00f6ren, dass die von ihr verfassten Gedichte keine Plagiate waren. Von einem Stuhl aus hielt sie ihr langes Verh\u00f6r ab, bis das Gericht sie akzeptierte: Sie war eine Frau, sie war schwarz, sie war eine Sklavin, aber sie war eine Dichterin.<\/p>\n\n\n\n

Sie kamen zu dem Schluss, dass sie die Autorin der ihr zugeschriebenen Gedichte war, und unterzeichneten eine Bescheinigung, die im Vorwort ihres Buches Poems on Various Subjects, Religious and Moral ver\u00f6ffentlicht wurde, das 1773 in Aldgate, London, erschien.<\/p>\n\n\n\n

Dies war die erste Anerkennung der geistigen Gleichheit zwischen Schwarzen und Wei\u00dfen in der Geschichte der Vereinigten Staaten. Eine Tatsache, die heute unbedeutend erscheint, damals aber eine Offenbarung war und der Ausl\u00f6ser f\u00fcr eine Vielzahl von Forderungen war, die nichts weiter verlangten als etwas, das unter ihrem eigenen Gewicht zusammenbrach: die Anerkennung der gleichen Rechte, die ihnen als Person zustanden.
George Washington bewunderte ihre Poesie und bezeichnete sie sogar als ihr \u201egro\u00dfes poetisches Genie\u201c. Und wenn sie sich oft durch ihren christlichen Inhalt auszeichnete, dann deshalb, weil sie durch John und Susannah Wheatley, ihre K\u00e4ufer, zu diesem Glauben bekehrt wurde.<\/p>\n\n\n\n

Phillis wurde eine bekannte Schriftstellerin. 1773 reiste sie mit Nathaniel Wheatley nach England und traf dort eine Reihe von Pers\u00f6nlichkeiten wie Benjamin Franklin, den Earl of Darthmouth und den Oberb\u00fcrgermeister von London. Au\u00dferdem erhielt sie ein Exemplar von John Miltons Paradise Lost, Smolletts \u00dcbersetzung von Don Quijote, und Selina Hastings, Gr\u00e4fin von Huntingdon und ber\u00fchmte Missionarin f\u00fcr die Abschaffung der Sklaverei, unterst\u00fctzte sie dabei, weiterhin Gedichte zu ver\u00f6ffentlichen. Im selben Jahr kehrte Phillis Wheatley nach Amerika zur\u00fcck, wo sie sich freikaufte und Poems of a Various Subjects, Religion and Moral ver\u00f6ffentlichte.<\/p>\n\n\n\n

Nach dem Tod von John und Susannah Wheatley heiratete Phillis einen schwarzen Freig\u00e4nger namens John Peters. Nachdem ihr Mann sie verlassen hatte, verrichtete sie als Dienerin Hausarbeit. Weder harte Arbeit noch ihre k\u00fcnstlerische Begabung brachten ihr Wohlstand, was dazu f\u00fchrte, dass sie im Alter von 31 Jahren verarmt starb und wenige Stunden sp\u00e4ter auch ihr drittes Kind.
Viele ihrer Gedichte sind ber\u00fchmten Pers\u00f6nlichkeiten gewidmet. Ihre eigene Situation erw\u00e4hnt sie in den Gedichten, die sie verfasste, nur selten. Eines der wenigen, die sich mit der Sklaverei besch\u00e4ftigen, ist \u201eOn being brought from Africa to America\u201c:<\/p>\n\n\n\n

Wie sie von Afrika nach Amerika \u00fcberf\u00fchrt wurde<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es war die Gnade, die mich aus meinem heidnischen Land herausgef\u00fchrt hat,
lehrte meine unwissende Seele zu verstehen
dass es einen Gott gibt, dass es auch einen Retter gibt:
Einst suchte ich weder Erl\u00f6sung noch wusste ich von ihr.
Manche betrachten unsere dunkle Ethnie mit einem ver\u00e4chtlichen Blick,
\u00abSeine Farbe ist ein teuflisches Wahrzeichen.\u00bb
Denke daran: Christen, Schwarze und Kain,
Sie k\u00f6nnen veredelt werden und sich dem Zug der Engel anschlie\u00dfen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vorstellungskraft<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vorstellungskraft! Wer k\u00f6nnte von deiner Macht singen?
Und wer w\u00fcrde die Geschwindigkeit deines Wettlaufes beschreiben?
Durch die L\u00fcfte schweben, um den strahlenden Wohnsitz zu finden,
Der imperiale Palast des donnernden Gottes,
Auf deinen Fl\u00fcgeln \u00fcberfl\u00fcgeln wir den Wind,
Und wir lassen das rollende Universum hinter uns.
Das geistige Auge wandert von Stern zu Stern,
Er durchmisst den Himmel und bereist die oberen Regionen;
Dort umarmen wir in einem Panorama das herrliche Ganze,
Oder wir bringen die unendliche Seele mit neuen Welten zum Staunen.
Ihre Gedichte sind eine st\u00e4ndige Ode an den Tod, in den sie schlie\u00dflich ihre Hoffnung auf wahre Freiheit und eine bessere Welt setzte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Siehe, dein Bruder ist bei den Toten!
Aus der Sklaverei befreit, fliegt der jubelnde Geist.
L\u00e4chle im Grab und lindere den rasenden Schmerz.
In den offensten Regionen fixiere deinen sehns\u00fcchtiger Blick<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Geschichten wie diese zeigen, dass unser Genie nicht auf unsere Herkunft, unseren Geburtsort, beschr\u00e4nkt ist, und dass ungeachtet der Schwierigkeiten, die wir durchmachen, oder dank ihnen, das tausendj\u00e4hrige Wesen in uns zum Vorschein kommt, was auf subtile Weise die Realit\u00e4t der Reinkarnation beweist.<\/p>\n\n\n\n

Sie war eine Frau, sie war schwarz, sie war eine Sklavin, aber sie war eine Dichterin...<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Phillis Wheatley – Era mujer, era negra, era esclava, pero era poeta Phillis Wheatley (1753 – 5 de diciembre de 1784), fue la primera escritora afroamericana en publicar un libro en los Estados Unidos. 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