{"id":3200,"date":"2024-07-07T10:16:08","date_gmt":"2024-07-07T10:16:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ufec-mundial.com\/?page_id=3200"},"modified":"2025-06-13T09:50:11","modified_gmt":"2025-06-13T09:50:11","slug":"auta-de-souza","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nuevo-renacer.com\/de\/auta-de-souza\/","title":{"rendered":"Auta de Souza"},"content":{"rendered":"
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Auta de Souza<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Sie wurde am 12. September 1876 in Maca\u00edba, sp\u00e4ter Arraial, in der Stadt Rio Grande do Norte geboren. Sie war schlank, ruhig, hatte helle Haut und einen dunklen Teint und war so sanft anzusehen wie Samt anzufassen. Sie war die Tochter von Eloi Castriciano de Souza, der im Alter von 38 Jahren starb, und von Henriqueta Rodrigues de Souza, die im Alter von 27 Jahren starb, beide an Tuberkulose. Bevor sie drei Jahre alt wurde, verlor sie ihre Mutter und mit vier Jahren auch ihren Vater. Ihr Leben auf Erden war von schwerem Leid gepr\u00e4gt. Sie wurde sehr fr\u00fch Waise und erlebte im Alter von zehn Jahren den Tod ihres geliebten Bruders Irineu Le\u00e3o Rordigues de Souza, der in der Nacht des 16. Februar 1887 bei einem Brand ums Leben kam, der durch die Explosion einer Petroleumlampe ausgel\u00f6st worden war. <\/p>\n\n\n\n

Auta de Souza und ihre vier Geschwister wuchsen in Recife im alten Sobrado do Arraial, in dem gro\u00dfen Bauernhaus, bei ihrer Gro\u00dfmutter m\u00fctterlicherseits, Silvina Maria da Concei\u00e7\u00e3o de Paula Rordigues, allgemein bekannt als Dindinha, und ihrem Ehemann Francisco de Paula Rodrigues auf, der starb, als Auta sechs Jahre alt war. <\/p>\n\n\n\n

Noch vor ihrem 12. Lebensjahr wurde sie am Col\u00e9gio S\u00e3o Vicente de Paulo im Viertel Est\u00e2ncia eingeschrieben, wo sie von den franz\u00f6sischen Nonnen, die die Schule leiteten, herzlich aufgenommen wurde und ihr eine hervorragende Ausbildung bot: Literatur, Englisch, Musik, Zeichnen und sie lernte auch Franz\u00f6sisch, was ihr erm\u00f6glichte, Lamartine, Victor Hugo, Chateubriand und F\u00e9nelon im Original zu lesen. <\/p>\n\n\n\n

Von 1888 bis 1890 studiert die junge Auta, rezitiert, schreibt Verse, hilft den Schwestern in der Schule und verfeinert die Sch\u00f6nheit ihres Glaubens durch st\u00e4ndiges Lesen des Evangeliums. <\/p>\n\n\n\n

Im Alter von 14 Jahren, noch w\u00e4hrend sie 1890 die Est\u00e2ncia-Schule besuchte, traten die ersten Symptome der Krankheit auf, die sie ihres jugendlichen Glanzes beraubte und die Ursache ihres Todes war, der in den fr\u00fchen Morgenstunden des 7. Februar 1901 - Donnerstag um 1.15 Uhr - in der Stadt Natal im Alter von 24 Jahren, 4 Monaten und 26 Tagen eintrat. Die \u00c4rzte konnten nichts mehr tun und Dindinha kehrte mit allen in das Land Rio Grande do Norte zur\u00fcck. Hier sind sie alle in Maca\u00edba. Sie wurde auf dem Friedhof von Alecrim begraben, und 1906 wurden ihre sterblichen \u00dcberreste in die Familiengruft in der Kirche Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o in Maca\u00edba, ihrem Geburtsort, \u00fcberf\u00fchrt. <\/p>\n\n\n\n

Ihre starken religi\u00f6sen Gef\u00fchle und sogar ihre Krankheit hinderten sie nicht daran, ein ganz normales Leben in der Gesellschaft zu f\u00fchren. <\/p>\n\n\n\n

Sie war katholisch, aber dem Klerus nicht untertan. Sie mazerierte sich nicht, h\u00fcllte sich nicht in Sackleinen, fastete nicht und kapselte sich nicht ab. Sie war kommunikativ, fr\u00f6hlich und gesellig. Ihre Religiosit\u00e4t war tief, aufrichtig und von Herzen, aber nicht asketisch, kasteiend oder mystisch. Ihre Liebe zu Jesus Christus, zu ihrem Schutzengel, hat sie nicht von allen Tr\u00e4umen der Jungfrauen entfernt: Liebe, Heimat, m\u00fctterliche Mission. Im Alter von 16 Jahren verliebte sie sich in den jungen Staatsanwalt von Maca\u00edba, Jo\u00e3o Leopoldo da Silva Loureiro, was nur ein Jahr und ein paar Monate dauerte und ihr ungew\u00f6hnliches poetisches Talent offenbarte. Ausgestattet mit einem ausgepr\u00e4gten Feingef\u00fchl und einer gl\u00fchenden Fantasie, widmete sie ihrem Freund eine tiefe Liebe, doch die Tuberkulose schritt voran und ihre Br\u00fcder \u00fcberredeten sie, ihn zu verlassen. Die Trennung war grausam, aber nur f\u00fcr Auta. Der Projekttr\u00e4ger zeigte nicht die geringste Reaktion.... Es stimmt, dass er ihr auf Hauspartys gerne zuh\u00f6rte, wenn sie mit ihrer sch\u00f6nen, samtigen Stimme deklamierte und mit ihr Quadrillen, Polkas und Walzer tanzte, aber er war nicht der richtige Mann, um eine so zarte und vertr\u00e4umte Seele wie Auta de Souza zu lieben. Ihm fehlte die geistige Raffinesse, um die Gef\u00fchle zu erkennen, die aus den sanften Augen der gro\u00dfen Dichterin str\u00f6mten. <\/p>\n\n\n\n

Diese Abfolge schmerzhafter Schicksalsschl\u00e4ge hat ihre Seele als Frau tief gepr\u00e4gt, die sich durch eine kristalline Reinheit, einen gl\u00fchenden Glauben und ein tiefes Mitgef\u00fchl f\u00fcr die Armen auszeichnete, deren Elend sie so sehr bewegte. Man sah sie, wie sie armen Kindern, einfachen Frauen aus dem Volk oder alten Sklaven die einfachen und naiven Seiten der \"Geschichte von Carlos M\u00e1gno\" vorlas, ein B\u00fcchlein, das durch das Hinterland reiste und nach dem popul\u00e4ren Geschmack der Zeit geschrieben war. <\/p>\n\n\n\n

Das Waisendasein der Dichterin als Kind, der tragische Tod ihres Bruders, eine ansteckende Krankheit und die Entt\u00e4uschung in der Liebe - diese vier Faktoren in Verbindung mit Autas ausgepr\u00e4gter Religiosit\u00e4t brachten sie dazu, ein poetisches Werk zu verfassen, das in der Geschichte der brasilianischen Literatur einzigartig ist: \"Horto\", ihr einziges Buch, ist ein Lied des Schmerzes, aber auch des christlichen Glaubens. Die erste Ausgabe von Horto erschien am 20. Juni 1900. <\/p>\n\n\n\n

Das Leiden sch\u00e4rfte seine angeborene Sensibilit\u00e4t, die sich in bewegenden und z\u00e4rtlichen Versen entlud, die mal leidenschaftlich, mal traurig waren und im Schatten der Krankheit im trostlosen Hinterland seines Heimatlandes entstanden. <\/p>\n\n\n\n

Am 14. November 1936 wurde die Akademie f\u00fcr Literatur in Norte-Rio Grandense gegr\u00fcndet, deren Sitz XX Auta de Souza gewidmet ist. <\/p>\n\n\n\n

Befreit von ihrem K\u00f6rper, der durch die Krankheit v\u00f6llig ersch\u00f6pft war, fl\u00fcchtete Auta de Souza, die ihr eigenes Licht ausstrahlte, luzide und glorreich, in Richtung der Gro\u00dfen Spiritualit\u00e4t. Doch das Mitgef\u00fchl, das sie schon immer f\u00fcr die Leidenden empfunden hatte, lie\u00df die Dichterin in Begleitung anderer barmherziger Geister immer wieder die Erdkruste besuchen. Durch Chico Xavier enth\u00fcllte sie zum ersten Mal ihre Identit\u00e4t und \u00fcbermittelte ihre Gedichte 1932 in der ersten Ausgabe von \"PARNASO DE AL\u00c9M T\u00daMULO\" (Parnassus aus dem Jenseits des Grabes), die von der brasilianischen Spiritistenvereinigung herausgegeben wurde. <\/p>\n\n\n\n

In ihrer physischen Existenz war Auta de Souza die Ave Cativa, die von ihrer Sehnsucht nach Freiheit sang; das resignierte Herz, das in Christus den Trost der Seligpreisungen suchte, die den Bedr\u00e4ngten der Erde versprochen wurden. Jenseits des Grabes ist es der befreite und gl\u00fcckliche Vogel, der in das Nest des fr\u00fcheren Ungl\u00fccks zur\u00fcckgekehrt ist, um den Menschen die Botschaft der G\u00fcte und der Hoffnung zu bringen, den Aufruf zum Glauben und zur Wohlt\u00e4tigkeit, der den richtigen Weg zur Eroberung des wahren Lebens weist. <\/p>\n\n\n\n

Die Kampagne der Bruderschaft Auta de Souza, die von der Genossin Nympho de Paula Corr\u00eaa konzipiert und am 3. Februar 1953 von der Abteilung f\u00fcr Sozialhilfe der Spiritistischen F\u00f6deration des Staates S\u00e3o Paulo, damals unter der Leitung des verstorbenen Jos\u00e9 Gon\u00e7alves Pereira, genehmigt wurde, ist eine sch\u00f6ne Hommage an unsere geliebte Dichterin Auta de Souza. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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